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2049:未來10000天的可能

未來從來不是突然降臨的,它正從今天的技術(shù)萌芽中生長出來。科技預(yù)言家凱文·凱利(K.K.)在本書中揭示了未來10000天改變世界的十大科技浪潮。K.K.預(yù)測了AI的技術(shù)演進(jìn)路徑和全球高科技競爭格局,探討了人工智能、鏡像世界、腦機(jī)接口、醫(yī)療、教育、機(jī)器人、自動(dòng)駕駛、太空競賽、生命科學(xué)等前沿科技。K.K.預(yù)測,人工智能正在重塑一切,但這僅僅是開始。在未來的10000天里,AI、腦機(jī)接口、鏡像世界、生命科學(xué)等技術(shù)的融合將徹底顛覆我們的生活方式、商業(yè)模式和社會(huì)結(jié)構(gòu)。他提出了“無形”“透明”“模擬”“脫媒”“互見性”“定制化”“豐沛”等十個(gè)理解未來10000天的關(guān)鍵詞。K.K.分析了中國在全球科技競爭中的角色,并提出了“酷中國”愿景,“酷中國”將向世界輸出最棒的游戲、AR、音樂和藝術(shù)。K.K.保持著對(duì)科技本質(zhì)的深層洞察,預(yù)測了未來世界的變化趨勢和應(yīng)對(duì)策略,他提出“場景構(gòu)建”預(yù)測法,直指未來25年科技演進(jìn)的底層邏輯,幫助讀者構(gòu)建適應(yīng)快速迭代的創(chuàng)新框架。

(美)凱文·凱利著 吳晨編著 ·通俗讀物 ·8.1萬字

最新章節(jié) 第21章 后記 2049酷中國 2025-07-11 11:01:10
重塑:信息經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,全球經(jīng)濟(jì)正在從工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代全面轉(zhuǎn)型,而我們每一個(gè)人,既是信息的消費(fèi)者,也是信息的創(chuàng)造者。主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于信息科技發(fā)展的速度,無法把光怪陸離的信息經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象規(guī)整收編。《重塑:信息經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)》系統(tǒng)分析了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷,首次將“信息”這一重要的無形產(chǎn)品真正納入經(jīng)濟(jì)解釋的分析框架,引入了分配、創(chuàng)造的新范式,為新經(jīng)濟(jì)提供了與之配套的新理論、新方法和新政策,為中國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了核心動(dòng)力。“魔餅”“信息能力”“個(gè)人助理”“信息喂食”,這些活力四射的術(shù)語正是這部著作鮮明的特征。作者的思考大大拓展了傳統(tǒng)基于稀缺資源、價(jià)格信號(hào)、邊際分析的市場模型,充分展現(xiàn)了個(gè)性化、多樣性這些新的維度。《重塑:信息經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)》用通俗、風(fēng)趣的方法高度凝煉了作者20多年的研究成果,是一部針對(duì)信息經(jīng)濟(jì)的具有完全系統(tǒng)性、原創(chuàng)性的著作,也是一部立足于對(duì)傳統(tǒng)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的深刻洞見,對(duì)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)構(gòu)、范式和新市場要素、市場模型充滿想象的一部著作。無論對(duì)新經(jīng)濟(jì)體系還是前沿企業(yè),都將日益彰顯其重要的理論價(jià)值,為信息時(shí)代的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)具有啟發(fā)性的原創(chuàng)思想,為構(gòu)建信息經(jīng)濟(jì)的理論體系提供重要的思想基石,為大眾對(duì)信息經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)、理解和實(shí)踐打開一扇嶄新的大門。

張翼成 呂琳媛 周濤 ·部門經(jīng)濟(jì) ·8萬字

牛津通識(shí)讀本:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)(中文版)

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人是理性的存在,能夠有效地利用所得到的信息,并做出對(duì)個(gè)人有利的自私?jīng)Q定。但是,越來越多的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究表明,我們的生活并沒有那么簡單。相反,我們的決定常常會(huì)被心理因素和社會(huì)因素復(fù)雜化:我們每天都會(huì)犯錯(cuò);我們并不總是知道什么對(duì)自己☆有利;即使知道,我們也可能沒有自控力來實(shí)現(xiàn)☆好的意圖;我們常常會(huì)對(duì)危險(xiǎn)的情況做出誤判;我們?nèi)菀讖谋姡榈膲毫τ袝r(shí)會(huì)導(dǎo)致我們盲目地模仿周圍的人,盡管有時(shí)我們也通過模仿他人來快速學(xué)習(xí)新的、不熟悉的情況。針對(duì)上述問題,本書主要介紹了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,并探討了社會(huì)、個(gè)性、心情和情緒如何影響人們的決定。這些理論上的洞見不僅有助于理解金融投資行為,而且可以幫助政策制定者設(shè)計(jì)出更加有效的政策;當(dāng)然,人們也可能會(huì)受到越來越精明的營銷策略的傷害。正如米歇爾·巴德利所總結(jié)的,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的理論視域,而且給金融投資和政策實(shí)踐領(lǐng)域帶來了深遠(yuǎn)的影響。

(澳)米歇爾·巴德利 ·理論 ·7.8萬字

讀懂雙循環(huán)新發(fā)展格局

“構(gòu)建國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”自2020年4月在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第七次會(huì)議上被首次提出后,新發(fā)展格局的概念又兩次在總書記座談會(huì)、四次在總理座談會(huì)等會(huì)議上被提及,并被寫進(jìn)2021年3月發(fā)布的《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》。為什么要提出“構(gòu)建國內(nèi)國際雙循環(huán)的新發(fā)展格局”?怎樣理解提出這一戰(zhàn)略選擇的國內(nèi)外環(huán)境和時(shí)代背景?什么是國內(nèi)循環(huán)、國際循環(huán)?二者的聯(lián)動(dòng)關(guān)系是怎樣的?國內(nèi)循環(huán)、國際循環(huán)中存在哪些堵點(diǎn)和問題?我國如何實(shí)施雙循環(huán)戰(zhàn)略?為了解讀上述問題,這本書從“為什么”、“是什么”、“做什么”、“怎么做”四個(gè)方面,系統(tǒng)地解讀了雙循環(huán)新發(fā)展格局的來龍去脈。2021年是“十四五”規(guī)劃的開局之年。隨著我國正式進(jìn)入建設(shè)以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,未來國內(nèi)循環(huán)、國際循環(huán)的關(guān)系將進(jìn)入新階段。這本書為各級(jí)黨政機(jī)構(gòu)政策制定者、經(jīng)濟(jì)工作者、企業(yè)管理者、投資者、經(jīng)濟(jì)研究者等帶來了系統(tǒng)而全面的解讀,是一本學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、把握雙循環(huán)新發(fā)展格局的簡明通俗讀物。

劉元春 ·中國經(jīng)濟(jì) ·7.3萬字

牛津通識(shí)讀本:亞當(dāng)·斯密(中文版)

亞當(dāng)·斯密憑借《國富論》奠定了其“經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的歷史地位。當(dāng)下的人們常常將他與提倡自利、為貪婪辯護(hù)以及批評(píng)政府對(duì)市場交易的任何“干預(yù)”關(guān)聯(lián)在一起,因?yàn)槿绻咽袌鼋灰捉唤o“看不見的手”,就會(huì)產(chǎn)生繁榮和自由。然而,如果你真的讀一讀亞當(dāng)·斯密,就會(huì)覺得這些關(guān)聯(lián)更像是一幅諷刺畫,而不是忠實(shí)的肖像畫。本書對(duì)亞當(dāng)·斯密的生平及其重要著作進(jìn)行了介紹和評(píng)論,其中包括斯密對(duì)自由貿(mào)易和競爭的有力辯護(hù),以及對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲的歷史、政治和哲學(xué)領(lǐng)域特殊利益集團(tuán)的批判。斯密遠(yuǎn)不只是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他的《道德情操論》對(duì)人類社會(huì)行為背景下的倫理問題作了復(fù)雜的闡述。作為蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)主要中心的格拉斯哥大學(xué)的教授,他所關(guān)注的范圍極為廣泛。他不僅講授哲學(xué)和法學(xué)課程,還講授歷史、文學(xué)和語言課程。除此之外,他還作了天文學(xué)史方面的開創(chuàng)性研究,以例證驅(qū)動(dòng)人類尋求問題答案的動(dòng)機(jī)。正如作者所言,亞當(dāng)·斯密絕不是狹隘的思想家,他不僅寫出了社會(huì)科學(xué)史上的偉大著作,而且創(chuàng)作了涵蓋廣泛的系列作品,直至今天仍然具有重要的啟蒙意義。

(英)克里斯托弗·J.貝里 ·通俗讀物 ·7萬字

怪誕行為學(xué)3:非理性的你

曾出版過三本《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書的丹艾瑞里,與著名的《紐約客》漫畫作者威廉赫斐利強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,將艾瑞里在《華爾街日?qǐng)?bào)》的專欄“AskAriely”(艾瑞里問答)加以補(bǔ)充和提煉,創(chuàng)作出這本圖文并茂、風(fēng)趣幽默的《怪誕行為學(xué)3:非理性的你》。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹艾瑞里在《怪誕行為學(xué)》《怪誕行為學(xué)2》《不誠實(shí)的誠實(shí)真相》中徹底顛覆了我們對(duì)自己、對(duì)我們的想法以及對(duì)我們的行為的思考。艾瑞里把這種科學(xué)的對(duì)人類行為的分析方法應(yīng)用到他的“AskAriely”專欄中,去回答讀者提出的各種或嚴(yán)肅或奇怪的問題:在震蕩多變的股市中,如何保持平靜,抑或不做出沖動(dòng)的投資決策?讓某人戒煙的最佳方法是什么?去自助餐廳吃飯,如何才能實(shí)現(xiàn)你的投資收益最大化?有沒有可能給人類的靈魂定價(jià)?你如何判斷花幾千美元買一塊勞力士手表是理性的決策?“AskAriely”專欄談及的話題包括:購物、開車、當(dāng)志愿者、同事關(guān)系、冒險(xiǎn)、戀愛與婚姻、社交網(wǎng)絡(luò)、健康與減肥、投資與欺騙、幸福與預(yù)期、日常生活與交友、價(jià)格與價(jià)值,等等。艾瑞里和赫斐利用他們犀利的洞察力和幽默詼諧的圖文,幫助我們應(yīng)對(duì)我們所遇到的各種內(nèi)在和外在的挑戰(zhàn)。閱讀這本《怪誕行為學(xué)3:非理性的你》,讀者會(huì)捧腹大笑,也會(huì)受益匪淺,更重要的是,會(huì)學(xué)到針對(duì)各種日常生活問題的思考方式和解決方法。

(美)丹·艾瑞里 (美)威廉·赫斐利 ·理論 ·6萬字

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