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《2016年注冊會計師全國統(tǒng)一考試專用教材會計》以注冊會計師協(xié)會新頒布的《注冊會計師全國統(tǒng)一考試大綱》為依據(jù)，面向“會計”科目，體現(xiàn)了該科目知識的全面性、系統(tǒng)性和實用性。同時，在多年研究該科目大量真題的基礎(chǔ)上，總結(jié)提煉出該科目考試的命題特點與解題規(guī)律，旨在幫助讀者全面掌握知識，提高實戰(zhàn)能力，順利通過考試。

·52.8萬字

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轉(zhuǎn)折點：經(jīng)濟對社會的影響（套裝共六冊）

《大轉(zhuǎn)折：危機因何而生繁榮為何不可持續(xù)》在本書中，經(jīng)濟史家馬克·萊文森以1973年為立足點，抽絲剝繭，全景式復(fù)盤戰(zhàn)后西方經(jīng)濟起落的50年。以事實為據(jù)，馬克·萊文森將對這些問題給出令人信服的答案。《財富、貧窮與政治》經(jīng)濟學(xué)大師托馬斯·索維爾在這部全新的作品中，利用豐富的歷史材料，通過冷靜的觀察、精準的分析，深刻地探討了這一當(dāng)今世界最具爆炸性的話題。他戳破了權(quán)威人士和經(jīng)濟學(xué)家模棱兩可的數(shù)據(jù)和聳人聽聞的理論，從地理、文化、社會和政治4個方面，以最平實明了的語言揭露了國與國之間、群體與群體之間、人與人之間的不平等問題。索維爾的研究超越了不同派系和理論的偏見，不僅為我們揭露世界的真相，也為我們提供了觀察、思考和認識世界本質(zhì)的方法。《像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考》日本最接近諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的經(jīng)濟學(xué)家宇澤弘文畢生的經(jīng)濟學(xué)思考，全都融匯在這一本書中。《負動產(chǎn)時代》《朝日新聞》大型連載“負動產(chǎn)時代”在全日本引發(fā)巨大反響，本書在此基礎(chǔ)上進行了大規(guī)模增補和調(diào)整，通過海量一手資料和真實案例，深入分析日本“負動產(chǎn)”的成因、現(xiàn)狀以及可能的解決方向，全民買房時代究竟該不該上車？本書或已給出答案。《戰(zhàn)后日本經(jīng)濟史：從喧囂到沉寂的70年》日本如何在第二次世界大戰(zhàn)后的廢墟中迅速實現(xiàn)了經(jīng)濟復(fù)興？是什么力量推動日本經(jīng)濟走上了高速發(fā)展之路？曾經(jīng)喧囂一時的“泡沫經(jīng)濟”到底是如何產(chǎn)生，又終究歸于破滅？將近30年的沉寂之后，日本的未來，路在何方？在日本舉國上下都沉浸在輝煌盛世的狂熱氣氛中時，野口悠紀雄率先對“房地產(chǎn)泡沫”提出了公開警告。如今，當(dāng)日本逐漸被世界經(jīng)濟的大潮拋在身后，而“安倍經(jīng)濟學(xué)”卻收效甚微之際，野口悠紀雄又通過本書，將多年思索和追問的答案公之于眾。《社會共通資本》本書作者宇澤弘文先生具備深厚的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，對事物的觀察和理解鞭辟入里，是日本舉世公認、備受推崇的經(jīng)濟學(xué)家。在本書中，他對日本經(jīng)濟社會問題的思考超越了國家的界限，揭示了讓所有人過上富足生活應(yīng)盡的努力，被日本讀者稱為“政客相當(dāng)不希望普通百姓看到的書”。如今面臨經(jīng)濟放緩，中國能夠從中得到怎樣的帶啟發(fā)呢？本書將為我們勾畫出對普通人來說尤為緊要、也更為朦朧的那些問題的答案。

·68.5萬字

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反套路經(jīng)濟學(xué)（套裝共四本）

本套書可以幫助你打破認知囚籠，讓你不再輕信所謂一成不變的定論，也不再不假思索地質(zhì)疑那些看起來難以理解的另類現(xiàn)象。即便你毫無經(jīng)濟學(xué)背景，也可以在輕松又充滿驚喜的閱讀中獲得啟發(fā)，洞悉經(jīng)濟學(xué)常識，修正偏見，以經(jīng)濟學(xué)的思維方式重新認識世界，在生活中做出更明智的判斷和決策。

·51.7萬字

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廣義政治經(jīng)濟學(xué)：資本主義以前的社會生產(chǎn)方式

本書論述廣義政治經(jīng)濟學(xué)中資本主義以前的部分。改變蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》直接以生產(chǎn)關(guān)系為研究對象的觀點和方法，考察物質(zhì)生產(chǎn)的經(jīng)濟的社會形式（作為這種形式規(guī)定性的生產(chǎn)方式，包括這種形式和與其相適應(yīng)的作為社會生產(chǎn)內(nèi)容的生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系）的歷史發(fā)展，重新構(gòu)建對亞細亞生產(chǎn)方式、奴隸制生產(chǎn)方式和封建制生產(chǎn)方式進行研究的范疇和理論體系。本書把亞細亞生產(chǎn)方式看作農(nóng)業(yè)公社生產(chǎn)方式發(fā)展的最高形式，把奴隸和封建地產(chǎn)看作不完全的或未完成的資本形式，從而說明：世界各國的社會經(jīng)濟發(fā)展歷史表現(xiàn)了使用價值、價值或交換價值形式在特定條件下逐漸展開的必然的邏輯，顯示了資本主義以前社會生產(chǎn)方式演進的歷史規(guī)律。

·53.1萬字

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2021年MBA/MPA/MPAcc/MEM管理類聯(lián)考綜合能力邏輯歷年真題分類精解

主要內(nèi)容是MBA多年來邏輯試題的集結(jié)。作者按照知識點，將邏輯真題分類歸結(jié)，從中發(fā)掘規(guī)律，總結(jié)解法，從而在考場上以不變應(yīng)萬變，得心應(yīng)手，通過考試。

·50.7萬字

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一口氣讀懂日本商業(yè)史（套裝共4冊）

歷史永遠是一脈相承的，真實的歷史永遠是跨越時空的價值觀，并世世代代傳承下去。這是一套描寫日本商業(yè)如何崛起以及日本歷史發(fā)展的極簡套裝，帶你了解日本崛起的精神密碼，闡述另一種不為人知的商業(yè)模式如何席卷世界。三井、住友、三菱、安田……震驚世界的羅斯柴爾德家族不過僅有200年的歷史，日本各大財閥的生命豈止延續(xù)了400年？讓我們慢慢打開這扇塵封已久的大門，一睹這個國家風(fēng)起云涌的崛起吧。本套書共4冊，分冊包括：《日本商業(yè)四百年：四大家族發(fā)跡與日本崛起》《日本商業(yè)四百年2：從黑暗帝國到戰(zhàn)后崛起》《失落中的崛起：日本商業(yè)的突圍與重生》《麻辣日本史：明治物語》。

·59.9萬字

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亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟學(xué)

本書收錄了亞當(dāng)·斯密的《國富論》和《道德情操論》兩部經(jīng)典作品。其中《國富論》提出了市場經(jīng)濟的自行調(diào)節(jié)理論，即“看不見的手”，標志著古典政治經(jīng)濟學(xué)理論體系的建立。《道德情操論》則是亞當(dāng)·斯密的倫理學(xué)著作，斯密從人類的情感和同情心出發(fā)，討論了善惡、美丑、正義、責(zé)任等一系列概念，揭示了人類社會賴以維系、和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，以及人的行為應(yīng)遵循的一般道德準則。《國富論》闡述了經(jīng)濟人的行為，談的是自利與不合作（競爭）；《道德情操論》則闡述了道德人的行為，談的是同感心、同理心、同情心。兩部作品相輔相成、互為補充，有利于我們更好地解決“亞當(dāng)·斯密問題”，探究經(jīng)濟學(xué)與倫理學(xué)之間的關(guān)系。

·80.8萬字

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中國汽車史話

《中國汽車史話》是一本以深邃的歷史眼光全面記述中國汽車產(chǎn)業(yè)跨越60年發(fā)展歷程的著作。書中以時間為經(jīng)線，以歷史事件為緯線，以歷史故事為節(jié)點，通過大量真實詳盡的歷史事件、歷史文獻、當(dāng)事人采訪實錄，將中國汽車工業(yè)的發(fā)展放到中國經(jīng)濟與社會發(fā)展的大視野中，以大角度、大縱深描述了中國汽車工業(yè)發(fā)展過程中的坎坷起伏和鮮為人知的故事，全景式地展現(xiàn)了中國汽車工業(yè)史詩般的發(fā)展歷程，生動地記述了中國汽車人艱苦奮斗、自力更生，克服千難萬險創(chuàng)建發(fā)展中國汽車產(chǎn)業(yè)的豐功偉績，深刻揭示了中國經(jīng)濟發(fā)展與社會進步對中國汽車工業(yè)發(fā)展的深刻影響，以實事求是的態(tài)度客觀地解析了中國汽車工業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗和教訓(xùn)，尤其對中國自主品牌轎車發(fā)展現(xiàn)狀作了理性的認識和科學(xué)的分析，對中國汽車產(chǎn)業(yè)政策的得失做了客觀、深刻的探討。

·75.2萬字

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2021年重慶經(jīng)濟展望

《2021年重慶經(jīng)濟展望》是重慶市綜合經(jīng)濟研究院整合各方資源和力量，經(jīng)過深入仔細的調(diào)研分析，對2020年重慶經(jīng)濟運行進行了系統(tǒng)的研究，并且通過區(qū)縣信息系統(tǒng)等交流渠道，邀請市內(nèi)部分中心城市和經(jīng)濟開發(fā)區(qū)有關(guān)部門共同研究，組織市內(nèi)外有關(guān)經(jīng)濟專家和學(xué)者展開研討，將成果結(jié)集出版。本書是社會各界了解國內(nèi)外政治經(jīng)濟環(huán)境，把握重慶市宏觀經(jīng)濟運行趨勢和行業(yè)發(fā)展動態(tài)的重要載體和窗口，具有重要的決策參考價值。本書的內(nèi)容包括：綜合卷（宏觀篇、比較篇、專題篇）；產(chǎn)業(yè)卷（第一產(chǎn)業(yè)篇、第二產(chǎn)業(yè)篇、第三產(chǎn)業(yè)篇）；區(qū)域卷。

·55萬字

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區(qū)域經(jīng)濟理論與政策（下）

魏后凱長期從事區(qū)域經(jīng)濟研究，是我國著名的區(qū)域經(jīng)濟學(xué)家。本書收錄了1987—2015年作者獨立發(fā)表的160篇區(qū)域經(jīng)濟論文。全書分為上、下卷，共16篇，內(nèi)容涉及理論前沿探討、區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域經(jīng)濟增長、區(qū)域結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)集群、城鎮(zhèn)化、城市發(fā)展、農(nóng)村發(fā)展、區(qū)域差異、區(qū)際經(jīng)濟關(guān)系、區(qū)域政策、西部大開發(fā)、東北振興與中部崛起、國土開發(fā)、制度創(chuàng)新，幾乎涵蓋區(qū)域經(jīng)濟的各個領(lǐng)域。本書立足中國實際，把握國際前沿，力求把理論研究與政策研究有機融合為一體，積極探索具有中國特色的區(qū)域經(jīng)濟理論，提出符合中國國情的政策建議，對推動我國區(qū)域經(jīng)濟理論研究和學(xué)科建設(shè)，完善國家區(qū)域政策，發(fā)揮了積極的作用，具有重要參考價值。

·55.7萬字

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人的行動

在《人的行動》一書中，米塞斯主張自由市場機制不但可以完全取代任何政府計劃的體制，更重要的，自由市場本身就是人類文明的根基。他將復(fù)雜的市場解釋為無數(shù)的意識、有意識的行動、選擇和個人偏好的結(jié)果。最終決定市場現(xiàn)象——供求、價格、生產(chǎn)方式，甚至盈虧的，是個人主觀價值判斷所反映出的個人選擇。雖然政府可以設(shè)置價格，但最后還是個體自身，通過對于資金、產(chǎn)品和服務(wù)的選擇和行動，真正決定了價格。因此，米塞斯不把經(jīng)濟學(xué)作為對于材料、服務(wù)和產(chǎn)品的研究，而是對于人的行動的研究。

·64.2萬字

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韋伯作品集：經(jīng)濟與社會（第一卷）

《經(jīng)濟與社會》原著共兩卷，英文本由多位韋伯研究專家合作翻譯，并加有長篇導(dǎo)言和注釋，于1968年出版。本書被眾多學(xué)者推為20世紀最偉大的社會學(xué)著作。韋伯在《經(jīng)濟與社會》中全面而系統(tǒng)地表述了他的社會學(xué)觀點和對現(xiàn)代文明本質(zhì)的見解。他對社會學(xué)的定義、對象、方法及一些基本范疇和概念進行了詳細的闡釋，又分別互有交叉地闡發(fā)了他的經(jīng)濟社會學(xué)、法律社會學(xué)、政治社會學(xué)思想。韋伯廣泛地援引世界歷史資料，把發(fā)生在不同時代、不同文明和不同社會中的經(jīng)濟形式、法律形式、統(tǒng)治形式納入他獨特的概念體系，分門別類地做出類型化比較研究和系統(tǒng)化因果分析。韋伯的研究以現(xiàn)代西方社會為立足點，通過對東西古今各種文明的比較，突出“理性化”這一特質(zhì)，以此作為現(xiàn)代西方文明的本質(zhì)和特征。

·54.3萬字

新經(jīng)濟學(xué)

《新經(jīng)濟學(xué)》基于對人的行為本質(zhì)的重新認識，試圖給經(jīng)濟學(xué)提供一個新的哲理基礎(chǔ)，從新的視角來理解人的經(jīng)濟行為。其基本出發(fā)點是人心本具自足的面向未來的創(chuàng)造性。面向未來的創(chuàng)造性是人的本質(zhì)，是宇宙生命的本質(zhì)。以此為基礎(chǔ)，《新經(jīng)濟學(xué)》重新分析和定義人的經(jīng)濟行為，將人類的經(jīng)濟行為區(qū)分為旨在實現(xiàn)現(xiàn)有資源優(yōu)化配置的適應(yīng)性經(jīng)濟行為和面向未來的創(chuàng)造性經(jīng)濟行為，據(jù)此構(gòu)建新經(jīng)濟學(xué)范式。新經(jīng)濟學(xué)范式認為人類經(jīng)濟體系是一個動態(tài)演化的生命體系，認為創(chuàng)造、創(chuàng)新和企業(yè)家精神是經(jīng)濟體系動態(tài)演化的動力源泉，認為企業(yè)家是經(jīng)濟體系動態(tài)演化的真正主角。從人心面向未來的創(chuàng)造性來重新認識人的本質(zhì)，從動態(tài)演化生命體系的視角來重新研究人類經(jīng)濟體系，是新經(jīng)濟學(xué)范式和新古典經(jīng)濟學(xué)范式的本質(zhì)區(qū)別。

·64.2萬字

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國富論

本書是一部經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典著作，總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，并在批判吸收當(dāng)時有關(guān)重要經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)上，就整個國民經(jīng)濟運作的過程做了比較系統(tǒng)、清晰的描述。本書對英國資本主義、乃至世界資本主義的發(fā)展，都產(chǎn)生了直接的重大的促進作用。亞當(dāng)斯密在《國富論》中第一次將市場比作“看不見的手”。幾百年來，“看不見的手”已經(jīng)成為市場的代名詞。

·56.3萬字

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國富論

《國富論》共分五篇，總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，批判吸收了當(dāng)時的重要經(jīng)濟理論，第一次提出了市場經(jīng)濟會由“看不見的手”自行調(diào)節(jié)的理論。它的首次出版標志著經(jīng)濟學(xué)作為一門獨立學(xué)科的誕生，是現(xiàn)代政治經(jīng)濟學(xué)研究的起點，因此該書被譽為“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟學(xué)著作”、“經(jīng)濟學(xué)的百科全書”、“西方經(jīng)濟學(xué)圣經(jīng)”。200多年以來，經(jīng)濟學(xué)家的任務(wù)就是在《國富論》的架構(gòu)上做一些修補工作，完善、細化其分析，基本是用亞當(dāng)·斯密的方法分析經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的。

·59.2萬字

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經(jīng)濟學(xué)一本通（新版）

全書從宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)的不同側(cè)面全面系統(tǒng)地講述了經(jīng)濟學(xué)的基本理論知識及其在現(xiàn)實社會生活中的廣泛應(yīng)用。書中沒有令人費解的圖表和方程式，也沒有艱深晦澀的經(jīng)濟學(xué)術(shù)語，而是以經(jīng)濟學(xué)的基本結(jié)構(gòu)作為框架，以生活中的鮮活事例進行闡釋，從邊際效用遞減、供求規(guī)律這些最基本的原理出發(fā)，全面介紹了與個人、家庭、企業(yè)、社會、世界密切相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)知識，包括通貨膨脹、貨幣與銀行、利率與金融市場、經(jīng)濟增長、失業(yè)、國際經(jīng)濟學(xué)、政府與市場等經(jīng)濟學(xué)觀點，為人們在經(jīng)濟學(xué)和現(xiàn)實生活之間搭建起一座橋梁。本書最大的特點在于，采用生活化的語言，將經(jīng)濟學(xué)內(nèi)在的深刻原理與奧妙之處娓娓道來，讓讀者在快樂和享受中，迅速了解經(jīng)濟學(xué)的全貌，輕輕松松地獲得經(jīng)濟學(xué)的知識，學(xué)會像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考，用經(jīng)濟學(xué)的視角和思維觀察、剖析種種生活現(xiàn)象，指導(dǎo)自己的行為，解決生活中的各種難題，更快地走向成功。讀過本書，你就會發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟學(xué)一點也不枯燥難懂，而是如此的貼近生活，如此的有趣，同時又是如此的實用。

·69.1萬字

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1842-1949年中國經(jīng)濟史編年記事

本書稿依照時間順序詳實的記錄了1842年至1949年中國重大的經(jīng)濟歷史事件，按照年月日的順序編排。記錄的重大經(jīng)濟歷史有：1842（道光二十二年）1月16日內(nèi)務(wù)府大臣敬徵奏準于京師內(nèi)外城酌設(shè)官銀號二三座；2月16日英國侵略軍頭目璞鼎查（H.Pottinger）宣布香港、定海為自由港，等等。全書共計70多萬字。本書是修訂版。

·73.3萬字

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中國促進民營經(jīng)濟發(fā)展政策

中國經(jīng)濟體制改革研究會領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者特組織編寫了這本《中國促進民營經(jīng)濟發(fā)展政策選編》，將國家自2005年，尤其是黨的十八大以來至今，從上到下、各地各部門出臺的關(guān)于促進民營經(jīng)濟發(fā)展的政策措施、法律法規(guī)的政策性文件，精心梳理、編輯成冊，匯編成本書，以便廣大基層群眾、民營企業(yè)、政策研究者，通過一本書，全面掌握國家這方面的政策信息，對民營經(jīng)濟和非公所有制經(jīng)濟的發(fā)展有所幫助和促進。

·61.9萬字

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特殊機會投資之道：金融資產(chǎn)管理公司法律實務(wù)精要

在防控金融風(fēng)險、服務(wù)實體經(jīng)濟的業(yè)務(wù)實踐中，金融資產(chǎn)管理公司圍繞不良資產(chǎn)主業(yè)，不斷創(chuàng)新、豐富經(jīng)營方式和經(jīng)營手段，大量運用債權(quán)、股權(quán)、資產(chǎn)管理等金融工具。圍繞金融風(fēng)險處置，相繼進入保險、銀行、證券、信托等業(yè)務(wù)領(lǐng)域。金融資產(chǎn)公司能夠?qū)崿F(xiàn)商業(yè)化轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展，得益于持續(xù)探索創(chuàng)新、不斷超越自我的精神內(nèi)涵，得益于對不良資產(chǎn)及相關(guān)金融領(lǐng)域的深耕精研，得益于對依法合規(guī)生命線的長期堅守，得益于對各類風(fēng)險防控方法的熟練運用。本書即是對金融資產(chǎn)管理公司以不良資產(chǎn)為核心的各類業(yè)務(wù)、金融市場及相關(guān)金融工具、法律風(fēng)險防控方法的集中呈現(xiàn)。于理論研究者而言，可以為其了解業(yè)務(wù)實踐、理論結(jié)合實際提供良好素材和獨特視角。于金融從業(yè)者和法律工作者而言，亦為不可多得的專業(yè)工具書。其中精彩，掩卷不止。

·56.1萬字

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商法與企業(yè)經(jīng)營

《商法與企業(yè)經(jīng)營》作為一部跨學(xué)科教材，緊扣我國市場化改革和經(jīng)濟全球化背景下企業(yè)經(jīng)營出現(xiàn)的丞待解決的商法新理論與實務(wù)問題，以及商法學(xué)界與實務(wù)界對傳統(tǒng)或主流商法理淪與實務(wù)提出的創(chuàng)新理論與實務(wù)觀點，在系統(tǒng)介紹學(xué)科知識的基礎(chǔ)上，選取與商法前沿問題密切相關(guān)的最新案例，對法學(xué)理論和企業(yè)經(jīng)營管理的實踐進行了研究，從理論、實踐與方法等不同側(cè)面全面、系統(tǒng)而又具體地介紹了商法與相關(guān)的經(jīng)濟、管理等方面的知識，體例新穎，內(nèi)容實用，案例典型，適合法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)等不同學(xué)科的本科生和研究生使用。