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時(shí)世逝

一個(gè)柏林人過著秩序井然的生活,直到有一天突然闖入一群陌生人,他們說著混雜破碎的語言,從戰(zhàn)火襲擾的非洲越海輾轉(zhuǎn)來到德國?!岸?zhàn)”的早年經(jīng)歷讓柏林人無比珍視秩序,“在混亂中沒有自由可言”。然而作為前東德公民,柏林墻的記憶從未遠(yuǎn)去,在自己的國家過著一種移民生活也并非陌生的經(jīng)驗(yàn)——三十年前,他的國家和屬于它的未來在一夜之間消失了。陰差陽錯(cuò),他與難民們成了朋友,了解了他們顛沛流離的過往,并且深刻地參與到他們的故事當(dāng)中。“只有他們今天在德國生存下來,才說明希特勒真的戰(zhàn)敗了。”身處一個(gè)劇變的時(shí)代,人類的命運(yùn)前所未有地彼此相關(guān)。當(dāng)戰(zhàn)爭在地球上制造出一座座火山,當(dāng)巨大的絕望漫過憤怒之海,人們也在四面豎起高墻。但和平真的有可能獨(dú)自存在嗎?《時(shí)世逝》是一個(gè)與他者相遇的故事:人類能在多大程度上理解彼此的苦難,并且共享和平?埃彭貝克直面我們這個(gè)時(shí)代最核心的道德問題,“以文學(xué)的形式介入歐洲關(guān)于種族、移民、民族主義和身份認(rèn)同的議題,有力地回應(yīng)了當(dāng)下日益深重的危機(jī)”(布克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì))。

(德)燕妮·埃彭貝克 ·外國小說 ·14.3萬字

疼痛部

來自一個(gè)已不存在的國家,教授一門四分五裂的語言,我像童話里的龍一樣吐出舌頭,然后它就分叉了:克羅地亞語、塞爾維亞語、波斯尼亞語、斯洛文尼亞語、馬其頓語……一門如此令人痛苦的語言,一門從來沒有學(xué)會(huì)描述現(xiàn)實(shí),與人對(duì)于現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在體驗(yàn)同樣復(fù)雜的語言,能夠講故事嗎?一開始都是這樣。或者那樣。他們做了那件事,去了那里,然后來到荷蘭。流亡者的敘事是沒有日期的。短短的“戰(zhàn)后”發(fā)生了太多的事,他們的心理時(shí)鐘在重壓之下壞掉了。一切都?jí)牡袅?。地點(diǎn)和時(shí)間分成了“以前”和“后來”,生活分成了“這邊”和“那邊”。他們突然間沒有了證人、父母、家人、朋友,乃至借以重構(gòu)生活的平常見到的人。沒有了這些可靠的中介,他們被拋回了自身。在媒體化的世界里,一切都不是真實(shí)的。記憶經(jīng)過許多個(gè)中介,以朱麗葉·比諾什或紅白藍(lán)編織袋的形式出現(xiàn),將我個(gè)人的疼痛翻譯成我的語言。只有這一件事是真實(shí)的。疼痛是無言的、無用的,卻唯一真實(shí)的證人。

(荷)杜布拉夫卡·烏格雷西奇 ·外國小說 ·11.9萬字

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