官术网_书友最值得收藏!

哈扎爾辭典(陰本)
會(huì)員

哈扎爾國(guó)王要皈依一種宗教,從基督教、猶太教、伊斯蘭教三教中選一個(gè),君士坦丁堡這三大教的代表都匯集到哈扎爾首都,舉行了一次“哈扎爾大論辯”,對(duì)結(jié)果三教各有說(shuō)法。哈扎爾人自己寫的歷史已淹沒無(wú)聞,只能通過(guò)這三大教的文獻(xiàn)來(lái)佐證這次大論辯的結(jié)果,但三個(gè)宗教記載的結(jié)果相互矛盾,都認(rèn)為自己一方獲得了勝利。于是在十七世紀(jì)末,也就是幾百年后,有一本哈扎爾辭典面世了,包括三大教關(guān)于論辯的記載,這本書分成三部分,分別是紅書、綠書、黃書,記載了三教的各自說(shuō)法。十七世紀(jì)紅、綠、黃三書作者,通過(guò)捕夢(mèng)聯(lián)系在了一起,并逐漸拼湊出哈扎爾宗教的情況和歷史,具備了接近阿丹的條件。可他們卻在見面時(shí)死去了。同時(shí)還有三個(gè)魔鬼作為破壞者而存在,他們要防止人類得到關(guān)于阿丹的知識(shí)。十七世紀(jì)末這危險(xiǎn)不大,因?yàn)榘⒌ぁ敯⒛嵴幱谏裥暂^弱期。到了一九八二年,正是阿丹神性的高峰,此時(shí)從三個(gè)十七世紀(jì)辭典作者轉(zhuǎn)世的三位學(xué)者又開始集攏這神秘教理的知識(shí),并有可能再次獲得這個(gè)知識(shí),害怕人類接近阿丹的三個(gè)魔鬼組成的“圣家族”殺死了兩位學(xué)者,使另一位坐了牢,這個(gè)知識(shí)再次成為斷片。這些斷片匯集成了第二版,也就是如今讀者手中的《哈扎爾辭典》。

(塞爾維亞)米洛拉德·帕維奇 ·外國(guó)小說(shuō) ·20萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 嘉峪关市| 邻水| 岫岩| 武义县| 临潭县| 壤塘县| 海门市| 宜宾县| 印江| 乃东县| 前郭尔| 山西省| 泰安市| 三台县| 阳西县| 新河县| 海盐县| 荃湾区| 汶上县| 呼和浩特市| 卫辉市| 宿松县| 叶城县| 阿克苏市| 永嘉县| 南投县| 黄梅县| 凉城县| 湘阴县| 墨江| 浠水县| 怀化市| 双柏县| 盐亭县| 郁南县| 司法| 积石山| 盐山县| 望都县| 永新县| 武安市|