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魔術(shù)師
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《大師》《布魯克林》作者科爾姆·托賓最新長篇力作,還原一個充滿欲望和秘密的托馬斯·曼。英國弗里歐文學獎獲獎作品,入選《紐約時報》2021年十大歷史小說,《華盛頓郵報》《時尚》《華爾街日報》《彭博商業(yè)周刊》年度圖書?!赌g(shù)師》在十九、二十世紀之交德國小城呂貝克拉開帷幕,男孩托馬斯·曼在那里成長,父親保守,受禮教約束,母親來自巴西,迷人而難以捉摸。年輕的曼向父親隱瞞了他的藝術(shù)抱負,向所有人隱瞞了他的性取向。他被慕尼黑最富有、最有教養(yǎng)的猶太家庭吸引,娶了這家的女兒卡提婭,生了六個孩子。在意大利度假時,曼對在海灘上遇見的一個男孩產(chǎn)生渴望,并寫下《死于威尼斯》的故事。陪卡提婭在瑞士療養(yǎng)時,他又迷惑于使人無法離開的高山氛圍,寫下《魔山》。他成為當時最成功的小說家,獲得諾貝爾文學獎,人們反復期待他的政治表態(tài)。他逃離德國,前往瑞士、法國,再到達美國。他的漂泊最后結(jié)束于蘇黎世以南的基爾希貝格。這是一部史詩般的家庭傳奇,背景跨越半個世紀,歷經(jīng)第一次世界大戰(zhàn)、希特勒的崛起、第二次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)。托賓精心打造了一個復雜但富有同情心的作家形象,他一生都在與自己內(nèi)心的欲望、家庭和他們所經(jīng)歷的動蕩時代斗爭。

(愛爾蘭)科爾姆·托賓 ·外國小說 ·24.9萬字

哈扎爾辭典(陰本)
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哈扎爾國王要皈依一種宗教,從基督教、猶太教、伊斯蘭教三教中選一個,君士坦丁堡這三大教的代表都匯集到哈扎爾首都,舉行了一次“哈扎爾大論辯”,對結(jié)果三教各有說法。哈扎爾人自己寫的歷史已淹沒無聞,只能通過這三大教的文獻來佐證這次大論辯的結(jié)果,但三個宗教記載的結(jié)果相互矛盾,都認為自己一方獲得了勝利。于是在十七世紀末,也就是幾百年后,有一本哈扎爾辭典面世了,包括三大教關(guān)于論辯的記載,這本書分成三部分,分別是紅書、綠書、黃書,記載了三教的各自說法。十七世紀紅、綠、黃三書作者,通過捕夢聯(lián)系在了一起,并逐漸拼湊出哈扎爾宗教的情況和歷史,具備了接近阿丹的條件??伤麄儏s在見面時死去了。同時還有三個魔鬼作為破壞者而存在,他們要防止人類得到關(guān)于阿丹的知識。十七世紀末這危險不大,因為阿丹·魯阿尼正處于神性較弱期。到了一九八二年,正是阿丹神性的高峰,此時從三個十七世紀辭典作者轉(zhuǎn)世的三位學者又開始集攏這神秘教理的知識,并有可能再次獲得這個知識,害怕人類接近阿丹的三個魔鬼組成的“圣家族”殺死了兩位學者,使另一位坐了牢,這個知識再次成為斷片。這些斷片匯集成了第二版,也就是如今讀者手中的《哈扎爾辭典》。

(塞爾維亞)米洛拉德·帕維奇 ·外國小說 ·20萬字

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