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白話長篇神怪小說集：八仙得道傳（一）

《八仙得道傳》分別敘述八位大仙修仙得道的詳盡過程，從夏商之交太上老君降生人間談起，直至宋代八仙大功告成同歸天府，歷時數千年之久。小說情節豐富，曲折動人，頗具吸引力。故事所敘八位大仙多來自人間，所謂“神仙本是凡人做”。他們都是經歷了千百年的修煉而成仙道。他們中有的是經過天仙轉世，有的是由動物變成人，再由人修煉成仙。他們生活的時代各不相同，但在小說中卻有師徒關系。此書為第一冊。

·10.2萬字

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東度記

《東度記》又名《掃魅敦倫東度記》，敘達摩老祖由南印度出發，自西而東，經東印度國，再往震旦國闡化歷程。作者精心塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象，它們有的是人，像酒色財氣四魔，本是巨黿巫師的徒弟；有的是人的心理幻化，它們給社會帶來各種危害，諸如兄弟不和，夫妻失睦等，皆由它們撥弄而成，而與達摩老祖和不如密多尊者始終作對。小說看似寫了神怪妖魔，光怪陸離，虛幻神奇，實則揭露了明末社會和家庭的各種矛盾，真實地描繪出一幅封建末世社會全面崩潰的畫面，別具一格。

·45.5萬字

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古代經典故事庫：東周列國演義（三）

《東周列國演義》是一部講述春秋戰國歷史的小說。起于西周末的周幽王被殺、周平王執政東遷，秦始皇統一天下，略述了五百多年的歷史，這一時期的人和事，在歷史上最突出，最典型，它幾乎是后世是非成敗的理論源頭，更是后人行事為人的標準和榜樣。小說通過豐富而生動的故事情節，贊揚了從善人流、賞罰嚴明、胸懷大度的王侯和忠貞、有勇有謀的將相，也贊揚了那些見義勇為、機智果敢的豪俠。小說也講述了一些昏聵、殘暴、荒淫無恥的帝王、諸侯等統治者與貪婪、奸詐、陰險的佞臣小人。《東周列國演義》分為四冊，共108回。此書為第三冊，包含了“第55回華元登床劫子反老人結草亢杜回”到“第81回勾踐巧施美人計子貢自薦說列國”的內容。

·18.4萬字

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晚清好看經典小說：孽海花（套裝共5冊）

小說以金雯青為主角來展開，寫金雯青中狀元后在蘇州納名妓傅彩云為妾；后奉命出使俄、德、奧、荷等國，帶傅彩云同往；歸國后，金雯青病死北京，傅彩云離開金家，赴上海重操舊業，改名曹夢蘭；后又到天津為妓，稱賽金花。

·25.2萬字

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情史（下）

《情史》，為明代文學家馮夢龍從各類文獻中輯錄的有關愛情故事的短篇小說集，計二十四類，八百八十余篇，既有“情貞”“情緣”“情私”“情俠”“情豪”等類對現實世界男女悲歡離合、情癡愛癖的生動描繪，也有“情鬼”“情妖”“情外”“情通”“情跡”等類將男女之情擴充至世間萬物的不情之情的精彩描摹，是名副其實的古代“情”文化的集大成之作。本次整理以上海古籍出版社《古本小說集成》影印明刊本為底本，參考各篇文章的出處進行校勘，并對典故、人物、生僻字詞等予以簡明注釋。

·30.9萬字

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上海晚清眾生相：海上繁華夢（套裝共4冊）

《海上繁華夢》以上海晚清時期的十里洋場為背景，以滬上妓院為中心，描寫了十里洋場中紙醉金迷的生活，以作者自況的謝幼安與陷污泥而不染的妓女桂天香為主線，以他們變相的才子佳人的故事，牽雜著上海灘上達官貴人、紈绔子弟吃喝嫖賭、揮金如土的記述。展現了上個世紀末近代中國的歷史世俗畫卷，大城市畸形的繁華與發達，燈紅酒綠，而農村卻已無法生存，許多青年淪為幾女，對比非常強烈。反映出由于資本主義國家的侵略，中國歷史上最后一個封建王朝正搖搖欲墜，反映當時的社會現狀，具有形象的認識價值。

·21.8萬字

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聊齋志異奇幻經典：羅剎海市

《羅剎海市》是清代文學家蒲松齡《聊齋志異》中的一篇充滿奇幻想象的文言文小說，作品主要講述了在古代羅剎國和海市蜃樓之間，馬驥和龍女的故事，內容反映了蒲松齡所處的時代和社會背景。繪本采用精折裝的裝幀方式，貫穿兩條主線：一條是折頁正面根據小說發展情節精心繪制插畫，搭配簡短文言文；一條是折頁背面《羅剎海市》精彩的文言文故事，搭配通俗易懂白話文及難點注釋。將完整的故事與圖融合在一起，巧妙地幫助讀者在閱讀中提升藝術品味與人文學識。

·1.2萬字

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古代經典故事庫：東度記

《東度記》是明代小說。主要講述了達摩老祖由南印度出發，自西向東一路伏魔降妖，歷經種種考驗和磨難，先后戰勝了酒、色、財、氣、貧、癡、欺心、反目、懶惰等情魔、意魔、淫魔、分心魔，最終東度中國，傳播佛教，教化眾生的傳奇過程。與以往的古典小說相比，這部小說的內容構思與敘事手法頗為特殊，獨具特色。

·45.7萬字

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一本書讀懂經典：白話聊齋

《聊齋志異》是清代蒲松齡的一部傳世經典著作，數百年以來，這部作品中的鬼怪、狐妖、精靈故事都是人們茶余飯后津津樂道的話題。《一本書讀懂經典：白話聊齋》選取《聊齋志異》中的經典篇章，并以白話文的形式進行改編，因而定名為《白話聊齋》。我們希望可以通過這種形式讓現代讀者也體味到這部作品的深遠魅力和中國古典文學的不朽光輝。

·23.7萬字

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古代經典故事庫：岳家將（下）

《岳家將》是一部中國古代歷史演義小說。講述了南宋中興名將之一的愛國民族英雄岳飛為維護國家統一屢立功勛，他統率“岳家軍”八百兒郎抗擊金兵入侵，令金人聞風喪膽，視為眼中釘，必欲除之而后快。他的傳奇故事民間廣泛流傳，詮釋了盡忠報國的理念。《岳家將》分為上、下冊。此書為下冊，包含了“第1回斡離不舉兵南寇”到“第75回冥司中報應秦檜”的內容。

·21.3萬字

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包公案（悅讀經典白話版）

“悅讀經典白話版”精選中國古代經典讀物，所選作品都很大程度地去掉文言色彩，同時又保持原典結構的完整，加注釋，比普通注釋更獨立、更詳細，帶有“知識點拓展閱讀”的特點，整套書系將經典作品當代化、通俗化，使大眾讀者讀得懂、讀得輕松。《包公案》以北宋包拯斷案為核心，收錄“鍘美案”“貍貓換太子”等經典故事。全書通過“三口銅鍘”彰顯執法如山，塑造鐵面無私、智破奇案的清官形象，揭露官場腐敗與民間疾苦，兼具現實主義批判與傳奇色彩，奠定中國公案小說的敘事范式。

·16.3萬字

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閱微草堂筆記（二）

《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉慶三年（公元1798年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪談，或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教，但是通過種種描寫，折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。如有一些描寫王公貴族、豪門富商、惡霸地主依仗權勢橫行不法的篇章。此書為第二冊。

·6.1萬字

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白話長篇神怪小說集：八仙得道傳（三）

《八仙得道傳》分別敘述八位大仙修仙得道的詳盡過程，從夏商之交太上老君降生人間談起，直至宋代八仙大功告成同歸天府，歷時數千年之久。小說情節豐富，曲折動人，頗具吸引力。故事所敘八位大仙多來自人間，所謂“神仙本是凡人做”。他們都是經歷了千百年的修煉而成仙道。他們中有的是經過天仙轉世，有的是由動物變成人，再由人修煉成仙。他們生活的時代各不相同，但在小說中卻有師徒關系。此書為第三冊。

·9.8萬字

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白話長篇神怪小說集：八仙得道傳（二）

《八仙得道傳》分別敘述八位大仙修仙得道的詳盡過程，從夏商之交太上老君降生人間談起，直至宋代八仙大功告成同歸天府，歷時數千年之久。小說情節豐富，曲折動人，頗具吸引力。故事所敘八位大仙多來自人間，所謂“神仙本是凡人做”。他們都是經歷了千百年的修煉而成仙道。他們中有的是經過天仙轉世，有的是由動物變成人，再由人修煉成仙。他們生活的時代各不相同，但在小說中卻有師徒關系。此書為第二冊。

·9.4萬字

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虞初新志：中華經典名著全本全注全譯叢書（下）

《虞初新志》二十卷，明末清初文言短篇筆記小說集。書中收集的文章題材廣泛﹐既有明清傳奇人物，亦有奇異事件，所記多為真人真事﹐不盡是子虛烏有。用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝，聆聽明清奇聞逸事的同時看盡人生百態。本書既對后世作家創作有深遠的影響，亦流傳至海外，在域外產生深遠的影響。

·55.1萬字

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楊家將（悅讀經典白話版）

“悅讀經典白話版”精選中國古代經典讀物，所選作品都很大程度地去掉文言色彩，同時又保持原典結構的完整，加注釋，比普通注釋更獨立、更詳細，帶有“知識點拓展閱讀”的特點，整套書系將經典作品當代化、通俗化，使大眾讀者讀得懂、讀得輕松。《楊家將》以北宋楊業家族世代抗遼為主線，演繹“金沙灘血戰”“穆桂英掛帥”等傳奇。作品塑造楊繼業忠烈、佘太君睿智等形象，展現滿門忠烈的家國大義與前仆后繼的英雄氣概，融合史實與民間傳說，成為古代將門故事的巔峰之作。

·17.9萬字

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古代經典故事庫：醒世恒言（下）

《醒世恒言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集。始刊于1627年（明天啟七年）。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，絕大多數是明人作品，部分是馮氏擬作。形象鮮明，結構充實完整，描寫細膩，不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。《醒世恒言》分上、下兩冊，包括了四十篇故事。在整個宋元話本中有兩篇上乘之作，《十五貫戲言成巧禍》就是其中的一篇，收錄在下冊中。

·26.8萬字

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白話長篇神怪小說集：八仙得道傳（四）

《八仙得道傳》分別敘述八位大仙修仙得道的詳盡過程，從夏商之交太上老君降生人間談起，直至宋代八仙大功告成同歸天府，歷時數千年之久。小說情節豐富，曲折動人，頗具吸引力。故事所敘八位大仙多來自人間，所謂“神仙本是凡人做”。他們都是經歷了千百年的修煉而成仙道。他們中有的是經過天仙轉世，有的是由動物變成人，再由人修煉成仙。他們生活的時代各不相同，但在小說中卻有師徒關系。此書為第四冊。