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(日)穗積陳重
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本書論述法之原質的三大統制力,即信仰規范、德義規范、習俗規范。本書先細致梳理了禁忌的語義、本質、種類、成立與分化,闡明禁忌是人類規范有制裁后果的行為的起因,法律實際上就是該原始規范的進化產物;接著分章節系統詳述禁忌與法律、主權、婚姻、財產權、刑法的關系,進一步論證禁忌是法律之前的公共規范,是法律的前身。禁忌在人類社會生活之初,依靠對超自然力的恐懼在民眾間廣布不侵的戒律,至國家生活發達之后,執政者更往上增添現罰,禁忌方才成為法禁。
(日)穗積陳重 ·理論法學 ·9.8萬字
法律與習慣之間的關系,是穗積陳重“法律進化論”學術體系中的一個重要組成部分。本書從法哲學、法社會學、法人類學、法文化論等方面考察了習慣與法律之間的關系,指出習慣是國家形成期的一大統制力。在習慣享有法性的過程中,經歷了法律潛在期、法律與習慣并存期、法律分化期三個時期,習慣最終分化為擁有法律效力的習慣與僅擁有社會效力的習慣。在習慣如何享有法性的論說里,本書整理出六大學說,并進行了全面的法律進化的調查研究。
(日)穗積陳重 ·理論法學 ·10.1萬字
復仇問題是中國法律傳統中的爭議問題之一,也是世界各國法律文化中古老的共同問題之一。穗積陳重在博覽了古今內外的復仇事例后,認為復仇為個體力的作用,而刑罰為社會力的作用。此個體力隨著文明進步集中轉換進而產生社會力,公權制裁的刑罰就替代了私力制裁的復仇。在討論法律進化理論之初,需要了解法的起源,通過私力公權化來論證法律誕生之緣由。
(日)穗積陳重 ·理論法學 ·13.7萬字
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