物哀
千年前,紫式部在《源氏物語(yǔ)》中寫出了日本人最早的美學(xué)表達(dá)──物哀。哀是憐憫,也是感嘆、贊揚(yáng),是內(nèi)心直接發(fā)出的聲音。花鳥(niǎo)風(fēng)月,四季推移,大自然反映人事無(wú)常、發(fā)出死亡警告,萬(wàn)物都是一期一會(huì)。古典的物哀追憶歲時(shí),風(fēng)花雪月,心向往之。日本國(guó)學(xué)大師本居宣長(zhǎng)將物哀定義為“知物之心”,物哀是感受風(fēng)物的姿態(tài)變換,讓無(wú)法言說(shuō)的可以呈現(xiàn)。物哀情感的經(jīng)典對(duì)象是落櫻。看櫻花落下,我們感受到美與死亡。人生一瞬,所以有了客觀下的漠然、熱情,或哀愁,一切正符合了美的定義。唯美的物哀,象征人類認(rèn)識(shí)了生命局限后的凈化與超脫,轉(zhuǎn)身談?wù)撜鎸?shí)情感。
·11.1萬(wàn)字