序 牢記“育人為本、德育為先”的使命

教育問題歸根到底是人才培養(yǎng)問題，德育是基礎(chǔ)教育到高等教育必須面對的重要課題，是塑造人、改變?nèi)恕⒊删腿说淖钪匾⒆钣行У氖侄巍?1世紀以來，黨和國家高度重視教育改革，對高校德育課程改革和教師培訓花費了巨大的投入，也抱以了極大的希望。“育人為本、德育為先”是胡錦濤總書記在黨的十七大上對我國德育工作提出的基本要求。“全面提高公民道德素質(zhì)是社會主義道德建設(shè)的基本任務”、“推進公民道德建設(shè)工程，弘揚真善美、貶斥假惡丑”、“推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態(tài)化”是黨的十八大關(guān)于道德建設(shè)的系統(tǒng)闡述。當前，“人無德不立，國無德不興”; “‘中國夢’離不開道德支撐”; “重品德與講公德并重”; “道德建設(shè)從自身做起”; “高校在道德建設(shè)中大有可為”等思想觀念引起了廣大民眾的高度關(guān)注與共鳴，這充分反映了我國人民對于弘揚真善美、傳遞正能量的迫切渴望，也使我們每一位德育工作者深感重任在肩、任重道遠。

當前高校德育環(huán)境發(fā)生了深刻變化。從國際上看，世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢繼續(xù)在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，社會主義和資本主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭和較量將是長期的、復雜的甚至是非常尖銳的。從國內(nèi)看，我國正處在一個大改革、大調(diào)整、大發(fā)展、大變化的重要歷史時期，思想文化領(lǐng)域面臨著種種復雜情況，各種思想觀念、文化、思潮、矛盾，相互交織、相互激蕩、不斷涌現(xiàn)、錯綜復雜，社會意識形態(tài)的多樣化趨勢，使一些非馬克思主義的思想意識甚至反馬克思主義的錯誤思想有所滋長。從教育對象上看，當代青年學生出生在改革開放年代，成長于社會轉(zhuǎn)型時期，他們的心理狀況、接受能力、欣賞水平發(fā)生了很大變化，接受信息、學習知識、休閑娛樂的方式、方法、手段發(fā)生了很大變化，思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性明顯增強，思想、價值、觀念、行為呈現(xiàn)許多新特點。這些變化給德育工作者提出了新的挑戰(zhàn)，它要求我們必須敢于面對社會開放和價值多元的現(xiàn)實，認真研究新情況、新問題，積極探索充實德育內(nèi)容，要更加注重人的全面發(fā)展。牢記“育人為本、德育為先”的歷史使命，正視道德沖突，解決道德困惑，幫助學生明辨是非，學會判斷和選擇。首先，要在不斷探索和充實德育內(nèi)容上狠下功夫。更加注重21世紀人才的基本素質(zhì)，注重人的全面發(fā)展。高校思想政治教育是有中國特色的德育，在內(nèi)容和目標設(shè)置上必須與時代、國家和社會發(fā)展需要相適應，必須與中國特色社會主義事業(yè)相結(jié)合，體現(xiàn)國家核心利益和社會主義核心價值觀，要把理想信念教育、民族精神教育、公民道德教育、文化素質(zhì)教育、心理健康教育貫徹在教學科研和管理工作中。其次，要牢固樹立以人為本的教育理念。要以人為中心，突出人的發(fā)展，把德育與人的幸福、自由、尊嚴、終極價值緊密聯(lián)系起來，使教育真正成為人的教育。要尊重學生的主體地位和獨立人格，尊重學生的基本權(quán)利和責任，尊重學生的個體價值和社會價值，讓每一位學生都得到充分發(fā)展和健康成長。最后，要體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感。從主體需要出發(fā)，以情感人，才能以理服人，不斷提升和發(fā)展道德情感，培養(yǎng)道德品質(zhì)。

《民族高校德育研究》由理論探討、實踐研究、道德教育、心理健康教育四大部分內(nèi)容構(gòu)成，綜合了作者20多年來開展德育理論探討、實踐研究、道德教育、心理健康教育等教學的心得和體會，圍繞著民族高校德育這個主題，廣泛吸收德育工作最新科研成果，借鑒其他學科成果，比較全面、系統(tǒng)地對改革開放以來我國民族高校德育理論與實踐進行了總結(jié)，對當前德育研究領(lǐng)域的前沿問題進行了剖析，對民族高校思想政治理論課教學思想政治教育進行了研究和探析。探索具有可操作性，應該說，這種研究可為教育行政主管部門提供決策依據(jù)，可為廣大德育課教師開展理論與實踐教學提供指導和參考，促使著德育課教學與實踐在理論、內(nèi)容和方式方法上不斷完善和創(chuàng)新，為提高教學的針對性和實效性提供了可資借鑒的理論模式和具有可操作性的經(jīng)驗做法，這是《民族高校德育研究》所具有的意義和價值所在。

希望這部文集的出版能為民族高校德育工作的改進和提高添磚加瓦。

李正元 西北民族大學副校長

2014年1月16日