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三 《講話》開創了中國文藝大眾化的新天地

毛澤東的《講話》為延安乃至未來新中國的文藝事業和文化發展指明了方向,受到延安和各個抗日根據地革命文藝工作者的擁護,他們紛紛把眼光投向廣大工農兵的基層生活。黨則“小心好好引導小資產階級出身的藝術家,自覺的不是勉強的、慢慢的和工農打成一片”。《胡喬木回憶毛澤東》,人民出版社2003年版,第259頁。“大家都照著《講話》的方向、道路和目標去做,果然收到了很好的效果,取得了很大的成就。”蕭軍:《難忘的延安歲月——讀〈延安文藝運動紀盛〉隨想》,《人民日報》1987年5月11日。在“為工農兵”的創作潮流下,文藝家滿腔熱情地描寫農民,反映中國農村的覺醒和變化以及中國農民的解放、憧憬和歡樂,歌頌在民族解放戰爭中成長的平民英雄為國家、為民族利益勇于犧牲的大無畏英雄主義精神。曾經黯沉寂寞的淺吟低唱,讓位于激昂奮進的雄渾樂章,喚起了一個民族團結進取、抗擊敵寇的革命激情。自1919年五四新文化運動之后發展起來的新文藝,在延安實現了歷史性飛躍,產生了一大批雅俗共賞,特別為群眾喜聞樂見的藝術精品。在新中國成立前夕編輯的一套解放區的“人民文藝叢書”,有包括小說《小二黑結婚》《李有才板話》,秧歌劇《兄妹開荒》《夫妻識字》,平劇《逼上梁山》《三打祝家莊》,大型新歌劇《白毛女》,以及話劇、報告、敘事詩在內的作品178部。這些作品也獲得了人們的審美認同。有人曾評價道:這些起于地道的民間,“既不‘廟堂’又不‘洋奴’、凝聚著中國民眾的最廣泛精神訴求的文化,就像掛露迎風的野花那樣清新可愛、足堪造就”。周揚:《論趙樹理的創作》,《解放日報》1945年8月26日。郭沫若說:“我是完全被陶醉了,被那新穎、健康、樸素的內容與手法。這兒有新的天地,新的人物,新的感情,新的作風和新的文化。”郭沫若:《〈板話〉及其他》,載黃修己編《趙樹理研究資料》,知識產權出版社2010年版,第175頁。在革命文藝走向人民的道路上,也培養了一批杰出的人民文藝家。這一切都宣告了一個新的文藝時代的到來。

毛澤東的《講話》得到了國統區進步文藝界的響應。1943年3月15日,《新華日報》刊登延安召開文藝座談會和毛澤東發表講話的消息。1944年1月1日,《新華日報》以摘錄和摘要形式刊登《講話》主要內容。郭沫若連續以《一切為了人民》《向人民大眾學習》《走向人民文藝》等為題,發表系列文章,號召進步作家“努力接近人民大眾,了解他們的生活、希望、言語、習慣,一切喜怒哀樂的外形和內心,用以改造自己的生活,使自己回復到人民的主位”。《胡喬木回憶毛澤東》,人民出版社2003年版,第266頁。上海、香港等地的進步文藝工作者以各種形式宣傳《講話》內容,使《講話》精神得到廣泛傳播。

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