二

全國(guó)革命勝利后黨所處的執(zhí)政地位，既為更好地服務(wù)人民提供了廣闊的舞臺(tái)，也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。能否始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，直接關(guān)系到黨和人民政權(quán)的純潔性及其性質(zhì)，是一個(gè)關(guān)系到黨的生死存亡的根本問題。

在黨的七屆二中全會(huì)的報(bào)告中，毛澤東就已指出：我們很快就要在全國(guó)勝利了。這個(gè)勝利將沖破帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，具有偉大的國(guó)際意義。奪取這個(gè)勝利，已經(jīng)是不要很久的時(shí)間和不要花費(fèi)很大的氣力了；鞏固這個(gè)勝利，則是需要很久的時(shí)間和要花費(fèi)很大的氣力的事情。他預(yù)言：“因?yàn)閯倮h內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)。”并且告誡全黨，務(wù)必要繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必要繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊，反對(duì)脫離群眾的官僚主義。在這里，毛澤東高度警惕共產(chǎn)黨自身的問題，清醒地認(rèn)識(shí)到內(nèi)因是起決定作用的。“物必自腐而后蟲生”，這是自然界的興衰規(guī)律。毛澤東的這個(gè)預(yù)見和警告是及時(shí)的和深刻的，這實(shí)際上指明了黨將長(zhǎng)期面臨執(zhí)政的考驗(yàn)。

黨取得執(zhí)政地位后，能否保持人民政權(quán)的純潔性，是毛澤東思考和憂慮的一個(gè)重大問題。當(dāng)革命勝利的曙光初露端倪的時(shí)候，毛澤東就提出要吸取“小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧”的歷史教訓(xùn)，他語重心長(zhǎng)地說：“如何避免此種毛病，實(shí)在值得注意。”毛澤東在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)包括我們黨的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，總是把失敗同驕傲聯(lián)系起來，這是因?yàn)椋湴辆捅厝煌怀鰝€(gè)人的作用，脫離群眾脫離實(shí)際；取得政權(quán)以后如果驕傲了，就會(huì)追求享樂腐化，驕奢淫逸。這樣的話，失敗就是不可避免的。在中國(guó)歷史上，腐敗與政權(quán)興替如影隨形，送走了一個(gè)又一個(gè)王朝。民間有一個(gè)說法，“李闖王打天下十八年，坐江山十八天”，講的就是這個(gè)道理。毛澤東要求全黨牢記李自成失敗和我們黨自身的歷史教訓(xùn)，不要重犯勝利就驕傲的錯(cuò)誤。1945年黨的七大閉幕不久，毛澤東在延安窯洞會(huì)見來訪的民主人士黃炎培等，黃炎培提出中共能否跳出“其興也勃焉”“其亡也忽焉”的歷史周期律支配的問題，毛澤東依據(jù)延安時(shí)期局部執(zhí)政的成功經(jīng)驗(yàn)，滿懷信心地回答：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”后來黨的七屆二中全會(huì)上還根據(jù)毛澤東的提議規(guī)定了六條：不做壽；不送禮；少敬酒；少拍掌；不以人名作地名；不要把中國(guó)同志同馬、恩、列、斯并列。這表明在新中國(guó)成立前夕，毛澤東就把黨執(zhí)政后反腐蝕的問題提到了全黨面前。

但是，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上向全黨發(fā)出的防止腐化變質(zhì)的警示，在新中國(guó)成立不久即不幸而被言中。進(jìn)城之后，由于黨所處的環(huán)境和地位的變化，在部分黨員干部中迅速滋長(zhǎng)了居功自傲、貪圖享受的思想，有的甚至走上了貪污受賄、腐化墮落的犯罪道路。這種情況，引起毛澤東的高度警覺和深刻憂慮，認(rèn)為這是一場(chǎng)早已料到的、不可避免的斗爭(zhēng)，是關(guān)系到黨和國(guó)家的命運(yùn)與前途的一件大事。毛澤東決心通過反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)和反對(duì)官僚主義的“三反”斗爭(zhēng)，懲治和克服黨內(nèi)已經(jīng)滋生起來的腐敗現(xiàn)象，有力地抵制資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨和人民政權(quán)的腐蝕。毛澤東發(fā)動(dòng)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，是基于對(duì)“三反”斗爭(zhēng)重要性的認(rèn)識(shí)。他要求全黨要嚴(yán)重注意此事，“我們認(rèn)為需要來一次全黨的大清理，徹底揭露一切大、中、小貪污事件，而著重打擊大貪污犯，對(duì)中小貪污犯則取教育改造不使重犯的方針，才能停止很多黨員被資產(chǎn)階級(jí)思想所腐蝕的極大危險(xiǎn)現(xiàn)象，才能克服二中全會(huì)所早已料到的這種情況，并實(shí)現(xiàn)二中全會(huì)防止腐蝕的方針”。他認(rèn)定這“實(shí)是全黨一件大事”，“須當(dāng)作一場(chǎng)大斗爭(zhēng)來處理”。這場(chǎng)反腐蝕、反腐敗的偉大斗爭(zhēng)，是在毛澤東親自倡議和領(lǐng)導(dǎo)下開展起來的。這是我們黨在全國(guó)執(zhí)政后自覺地抵制和克服資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的腐蝕，保持共產(chǎn)黨人廉政為民本色的一次成功實(shí)踐。

上述表明，在執(zhí)政條件下堅(jiān)持黨的根本宗旨，依然取決于能否繼續(xù)保持黨同人民群眾的魚水關(guān)系，這是反腐蝕的最深厚的力量源泉。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，國(guó)共兩黨較量的實(shí)質(zhì)，在一定意義上說，是爭(zhēng)取人心的較量。國(guó)民黨政權(quán)的階級(jí)實(shí)質(zhì)及其反人民的作為，起到了為淵驅(qū)魚的作用，這正是其最終失敗的深刻原因所在。我們要學(xué)會(huì)敬畏歷史。敬畏歷史，就是敬畏人民。國(guó)共兩黨的斗爭(zhēng)，最終發(fā)生強(qiáng)弱易位，說到底就是人心較量的結(jié)果。人民最后就是用手推車來表決，碾碎了蔣家王朝，推出了一個(gè)新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一切為了人民、一切依靠人民、毫無私利的政黨，因而能夠獲得廣大人民群眾的高度認(rèn)同，同心同德，共同奮斗。如果失去了人民群眾的支持，就會(huì)失去一切。

在人民民主專政的國(guó)家制度下，人民群眾是社會(huì)的主人，國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員是社會(huì)的公仆。這是馬克思總結(jié)巴黎公社的歷史經(jīng)驗(yàn)提出的一個(gè)著名思想。這一思想已成為一切社會(huì)主義國(guó)家及其工作人員必須遵循的重要原則，也是社會(huì)主義國(guó)家同任何剝削階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家的一個(gè)顯著區(qū)別。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義民主政治建設(shè)的過程中，對(duì)如何實(shí)踐和發(fā)展巴黎公社原則進(jìn)行了認(rèn)真嚴(yán)肅的思考。他畢生為徹底實(shí)現(xiàn)和捍衛(wèi)人民主權(quán)而奮斗，反復(fù)強(qiáng)調(diào)干部是人民的勤務(wù)員，應(yīng)當(dāng)全心全意為人民服務(wù)。早在延安時(shí)期他就引用魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的詩句，勉勵(lì)一切共產(chǎn)黨員、一切革命者，要以魯迅為榜樣，做無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的牛。新中國(guó)成立后，他一再要求黨的干部要永遠(yuǎn)做人民的勤務(wù)員。他說，官氣是一種低級(jí)趣味，以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)才是一種高級(jí)趣味。他對(duì)那種倚仗權(quán)勢(shì)、高高在上、貪贓枉法、草菅人命等官僚主義的惡習(xí)深惡痛絕，鼓勵(lì)廣大人民群眾要敢于挺身而出反對(duì)官僚主義。他不斷對(duì)“擺老爺架子”“擺官僚架子”和不顧群眾死活的干部進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng)。他要求干部要密切聯(lián)系群眾，指出，“脫離群眾，官僚主義，勢(shì)必要挨打”。“有些人如果活得不耐煩了，搞官僚主義，見了群眾一句好話沒有，就是罵人，群眾有問題不去解決，那就一定要被打倒。”他一再告誡全黨：“不要滋長(zhǎng)官僚主義作風(fēng)，不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層。”他極力反對(duì)并要求切實(shí)改變干群之間不平等的“貓鼠關(guān)系”。在這里，毛澤東實(shí)際上指出了黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)在于脫離群眾，要永遠(yuǎn)保持黨和群眾的魚水關(guān)系。他提出要經(jīng)過整風(fēng)，把我們黨艱苦奮斗的傳統(tǒng)好好發(fā)揚(yáng)下去。這些都深刻地說明，只有堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)，才能密切聯(lián)系群眾，防止官僚主義作風(fēng)對(duì)黨的隊(duì)伍的侵襲。

1956年，在我國(guó)社會(huì)主義公有制的主體地位確立之后，毛澤東就明確指出：“所有制問題基本解決以后，最重要的問題是管理問題，即全民所有的企業(yè)如何管理的問題，集體所有的企業(yè)如何管理的問題，這也就是人與人的關(guān)系問題。”他認(rèn)為，人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系改變還是不改變，對(duì)于推進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，有直接的影響。社會(huì)主義公有制的建立，深刻地改變了人與人之間的關(guān)系，使企業(yè)管理人員和職工群眾之間建立了互相合作的同志式關(guān)系。但是，這種新型的人與人之間的關(guān)系，必須有與社會(huì)主義公有制相適應(yīng)的管理制度作保證，否則，就有可能被損害和破壞，嚴(yán)重的甚至還有可能在一定范圍內(nèi)出現(xiàn)實(shí)際上存在的剝削和壓迫的關(guān)系。毛澤東曾經(jīng)指出：我們不能夠把人民的權(quán)利問題理解為人民只能在某些人的管理下面享受勞動(dòng)、教育、社會(huì)保險(xiǎn)等權(quán)利，而“勞動(dòng)者管理國(guó)家，管理軍隊(duì)，管理各種企業(yè)，管理文化教育的權(quán)利”，“是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利，最根本的權(quán)利”。在毛澤東看來，這種權(quán)利是至關(guān)重要的，是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的重要體現(xiàn)和重要保證，他說：“沒有這種權(quán)利，勞動(dòng)者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán)等權(quán)利，就沒有保證。”這就是說，人民必須管理上層建筑，只有勞動(dòng)者的管理權(quán)得到保證，即能夠以各種有效的途徑和方式參與對(duì)國(guó)家事務(wù)的管理和監(jiān)督，才能使一切國(guó)家機(jī)關(guān)、部隊(duì)、企業(yè)和文化教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在馬克思主義者手里，從而從根本上保證社會(huì)主義的人民主權(quán)得到實(shí)現(xiàn)。

在毛澤東看來，官僚主義的實(shí)質(zhì)是一種特權(quán)思想和作風(fēng)。這種把人民賦予的權(quán)利看作是個(gè)人的專利、專權(quán)的思想，不但會(huì)表現(xiàn)在漠視群眾疾苦甚至欺壓百姓的工作作風(fēng)上，而且也會(huì)表現(xiàn)于以這種特權(quán)來謀取個(gè)人的私利。中國(guó)經(jīng)歷了兩千多年封建社會(huì)的統(tǒng)治，有著深厚的官僚主義的傳統(tǒng)和土壤。這種所謂“官國(guó)”傳統(tǒng)，就是一種封建性的特權(quán)思想，有官就有權(quán)，當(dāng)官就可以作威作福，魚肉百姓，以至于官比法大，以權(quán)謀私。如果這種作風(fēng)侵入我們黨內(nèi)，就會(huì)從根本上違背共產(chǎn)黨人的政治本色和黨性原則，站到了人民的對(duì)立面。毛澤東極端憎惡這種反人民的現(xiàn)象，他始終以身作則，嚴(yán)于律己，徹底同“官國(guó)”傳統(tǒng)決裂，為全黨樹立了人民公仆的光輝典范。