商丘與商朝

一 先商丘后商朝

商丘和商朝誰先誰后，這是大家比較關心的問題。我的答案是先商丘后商朝。

“商”的本意是商星，也叫辰星，是天象二十八宿之一“心宿”三星中的第二顆星，即心宿二，因其為赤色一等星，故又名“大火”。

在原始社會末期，黃帝的曾孫帝嚳受封于今商丘高辛，名高辛氏，后建都于亳，成為部落聯盟的首領。這說明商丘地區是遠古人類活動的主要區域之一。關于高辛氏的子輩，史書記載頗不一致，《史記》說有堯、摯，《左傳》說有閼伯、實沈，《漢書·古今人表》說有棄、契、堯、摯。

《左傳·昭公元年》: “昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居于曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯于商丘，主辰。商人是因，故辰為商星；遷實沈于大夏，主參。唐人是因，以服事夏、商……故參為晉星。”這段記載說明，帝嚳的兩個兒子不和睦，于是把他們分遷到商丘和大夏（今山西晉陽），主祀辰、參二星?！蹲髠鳌は骞拍辍芬舱f“陶唐氏之火正閼伯居商丘，祀大火”。“祀大火”即主祀辰星、商星，以大火的運行來定時節，安排農時。古代人民對天象變化及風、霜、雷、電極不理解，于是產生了恐懼和崇拜心理，“敬天”是科學技術不發達時代的普遍現象。閼伯被遷后，在今商丘火神臺之處筑臺祀星，一方面祈禱天神保佑本部落人民生活平安，另一方面根據商星的運行規律安排農時，并適應天氣的變化。那么，閼伯主祀商星之高臺，就叫商丘?？梢姡吧糖稹钡淖畛鹾x是專指這樣一個祀星高臺。

學術界認為，商族的祖先為東夷人，分布在今山東曲阜附近，他們以鳥為圖騰，其中有鳳鳥、玄鳥、伯勞、青鳥和丹鳥?！对姟ど添灐ばB》：“太命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫。”《史記·殷本紀》: “殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契?！逼跖c閼伯一樣，均為高辛氏之子，但也有很多學者（如郭沫若）認為契與閼伯為一人，為傳說中的商之始祖?！对娊洝泛汀妒酚洝返挠涊d，反映了商族是以玄鳥為圖騰，也反映了商族在契以前還未脫離母系氏族社會的歷史進程。從契開始，商族才有了以父子相承為主的世系，商族進入父系氏族社會大概就在此時。

玄鳥，古人釋為燕，或代以鳳。在屈原及聞一多看來，玄鳥就是鳳鳥。地下出土文物也證實了商族是以鳥為圖騰的。今天坐落在商丘市神火大道與南京路交叉口的“商”字雕塑即反映了這一特點。整個雕塑既像“商”字，又像幾只展翅飛翔的鳥，寓意為商丘正在騰飛。

學術界把商朝建立之前的歷史稱為先商時期，把商朝的建立者湯之前的先輩稱為商先公。契（閼伯）至湯共十四代，與夏朝禹至桀也是十四代同始同終，基本對應。夏朝建立后，商先公是夏的臣屬，有幾個先公曾為夏“司空”。但隨著商族勢力的強大，便漸有問鼎之心。到了公元前17世紀，終于滅掉夏朝，建立商朝，定都于亳。

二 商都屢遷

由于種種原因，商都屢遷。據歷史記載及史家考證，商先公時期就曾八遷。這八遷的地點為：契自亳遷居蕃（今山東滕州市）、昭明遷居砥石（今河北元氏縣南槐河）、昭明歸商（今河南商丘）、相土遷東都、相土歸商、上甲微遷于殷（今河南安陽）、上甲微歸商、成湯滅夏定都亳。

商先公八遷，其地點大多在今河南、山東境內。但商人活動的范圍則頗為廣闊，《詩·商頌·長發》說：“相土烈烈，海外有截”，說明相土時商人活動的區域可能已經到達東海之濱。另據《竹書紀年》《楚辭》等有關材料，振（王亥）、上甲微時商人的勢力可能已進入了河北北部。

商朝建立后，又有過五次遷徙，即仲丁遷于隞（一作囂，今河南鄭州）、河亶甲遷于相（今河南內黃東南）、祖乙遷于邢（一作耿，今山西河津市境，一說今河南溫縣東）、南庚遷于奄（今山東曲阜），到盤庚時最后定都于殷（今河南安陽）?？梢钥闯?，商朝建立后的五遷，其范圍亦在今河南、山東境內，部分涉及山西、河北境內，但總不外黃河南北、距黃河不太遠的地方。

商湯都亳為史家所公認。但亳之地望，爭論頗多，有南亳、北亳、西亳等說。南亳在今商丘虞城谷熟，北亳在今河南商丘東北部與山東西南交界處，西亳又分長安杜陵杜亳、河南偃師西亳、鄭州商城鄭亳等。但大多數學者認為，湯都之亳為南亳，即今河南商丘虞城谷熟集，也就是說商朝是從商丘開始的。

三 商與殷

商朝是中國歷史上繼夏朝之后存在時間較長的一個王朝，從公元前17世紀商湯滅夏建立國家，至公元前11世紀商紂王為周朝所滅共傳17世，31王，歷時600年左右。

記載商朝歷史的古代文獻，首推司馬遷的《史記·殷本紀》，其他資料較早的還有《詩經》《尚書》《左傳》《國語》《世本》《禮記》等。我們習慣上稱呼商朝為“殷商”，也有直接稱“商”“殷”的?！耙笊獭边@一名詞，作為朝代的名稱，最早開始于《史記》。《史記》記載商朝歷史不稱“商本紀”而稱“殷本紀”?！吧獭敝娪谳^司馬遷《史記》時代更早的記載。如古本《竹書紀年》就稱“商”,《詩經》“天命玄鳥，降而生商”,《國語》“玄王勤商”等，但《詩經》中也有“殷商”并稱的，只不過局限于稱盤庚之后的商朝人。

殷最初是地名。盤庚遷到殷地——今河南安陽市西北的小屯村，人們就把國都所在地的地名代替這個朝代的名稱，從而稱為“殷”。但到目前為止，在殷墟出土的甲骨文中，“殷”字還沒有出現過，倒是“大邑商”出現過多次?？梢钥闯觯耙笊獭笔侵敢蟮刂蹋瑸樯坛笃?，商在前，殷在后。

稱商朝為“殷”或“殷商”，是由于這樣幾個原因，一是商朝的都城在殷地最久，于是“殷”這一稱號其勢力之大當不在“商”之下；二是殷墟出土了甲骨文，甲骨文是中國最早的文字，它的出土使殷地聲名鵲起，使得商朝前期的歷史有點失色。

一般認為，中國有六大古都：北京、南京、西安、開封、洛陽、杭州。后來安陽躋身其中，稱第七大古都。在這一問題上，商丘是很可惜的。眾所周知，商丘除了為商朝前期的都城外，還是周朝宋國、西漢梁國以及南宋初年的都城。西漢梁國的興盛以及歸德古城的時間之早、保存之完整都非安陽所能比。

 

（原載《商丘日報》2004年2月8日。目前中國有八大古都，即在本文七大古都之外，2004年鄭州申報成功第八大古都。商丘學者建議商丘申報第九大古都，我們期待申報成功）