第二節 明兵部尚書、薊遼總督吳兌

州山吳氏一支大房八世孫吳兌（1525—1596），字君澤，號環洲，明嘉靖三十八年（1559）進士，授兵部職方主司，累官至右都御史，兵部尚書薊遼總督。吳兌居邊十余年，積極支持高拱、張居正推行“蒙漢互市”，西北邊境出現了蒙漢民族“醉飽謳歌，婆娑忘返，東自海冶，西盡甘州，延袤五千里，無烽火警”少有的民族和睦、安定團結氣象。

一 有膽有識少年郎

嘉靖三十四年（1555）吳兌還是諸生的時候，東南沿海經常受到倭寇的侵擾。當時有一小股倭寇進犯州山，鄉民聽說后紛紛逃避，吳兌卻聚集宗族在交通要道設置柵欄等路障，同時精選青壯后生持器械守在村口，并告訴他們遇到倭寇千萬不要出擊，只要使勁吶喊，聲音越響越好。后來倭寇看到鄉民有備就沒敢進州山，等官軍到了，吳兌還帶人抓了幾名掉隊的倭寇交給他們。

在紹興府山陰縣衙軍兵中有四個麻陽人，長得特別魁梧又十分驕橫，他們上身穿著紅色的衣服，腳上穿著皮靴，腰上懸掛著長劍，有時牽著馬，經常一起耀武揚威地出現在街市上，不是在酒樓白喝酒吃飯，就是色瞇瞇地盯著年輕婦女調戲，有時還撞進民居強搶珍奇寶物。市民聚眾阻撓，他們就走敲縣衙，罵縣丞主簿，鞭笞百姓，官吏不敢阻止，市民見了慌忙躲避。有一次讓吳兌和徐渭碰上了，吳兌吩咐徐渭馬上回家召集族人，他自己也馬上回家召集族人，一共聚集了八九人，吩咐族人一齊襲擊府兵的下身；同時又要求市民一起呼喊聲援。麻陽兵在眾人的襲擊下，全部摔倒在地下，眾人隨即剝下他們的衣服，脫下他們的靴子，麻陽兵連忙跪在地下叩頭謝罪，圍觀的市民都紛紛鼓掌說： “教訓得好！”吳兌讓大家散了。他與徐渭把四個麻陽兵帶到山陰縣衙，讓典史、主簿把他們教訓了一頓就放走了。從此他們再也不敢在街上耀武揚威，禍害百姓了。事后，徐渭拉著吳兌的手說：平時只看見你握筆讀書，實在不知你有如此的膽識?。莾蹲孕诺匦χf：如果以后讓我帶兵打仗，也能取得如此的戰果。

二 剛直不阿，揚名兵部

嘉靖三十八年（1559）吳兌高中進士，隆慶元年（1567）為兵部武選郎。武選清吏司專掌武職的升調、襲替、封蔭、優給、誥敕和功賞之事，是兵部的第一司。時逢皇帝剛登位，內監趁機為自己營求恩蔭，有的以子為父蔭，有的將恩蔭賣于他姓。具體經辦恩蔭的吳兌表示不同意，并上奏章報告主事，主事將奏章按下，派人至吳兌處，要求他同意，另行改寫奏章。吳兌堅決不同意，并準備將奏章直接報告兵部，主事知道后十分害怕，連忙道歉，于是吳兌執法公正的名聲就傳揚開來了。針對當時武功恩蔭申報條例的混亂，防止有關經辦官吏從中營私舞弊，吳兌專門制定了關于武功申報恩蔭的條例，使恩蔭審批有章可循。隆慶三年，海盜曾一本從海道侵犯福建，閩總兵官李錫與廣西總兵俞大猷合兵擊于柘林澳（廣東饒平縣東南），三戰皆捷，風傳閩軍已殲盜魁曾一本，兵部議論將予以獎賞。對此，吳兌認為，海上打仗距離京城遙遠，是否殲滅盜魁的消息真假莫辨，軍功獎賞必須經過核實才能執行。事后也證明曾一本逃遁未被斬殺，從此邊功上報，規定須核實后才給獎賞。

三 經營邊防事務有方

隆慶三年（1569）吳兌出任湖廣參議，當時古田壯族首領韋銀豸、韋朝猛再次起事入楚，湖廣巡撫準備調集麻陽兵入楚攔擊。吳兌認為，古田之兵進入楚地的三條通道都必須經過土司，只要派幾個人帶數百銀子去犒勞土司，告訴頭領讓他們出兵抵御，這樣既省錢又省力，也不用勞駕麻陽兵長途跋涉和后勤供給之辛勞，巡撫聽后覺得有道理就采納了。

隆慶五年（1571）升任山東按察副使，駐兵霸州，霸州隸屬于順天府，當時為大盜經常出沒之地。吳兌上任后，首先救濟貧民，嚴立保甲，于交通要道險要之地設立路障堡寨，派兵把守。大盜見勢他遁，屬地馬上就安全了。不久提升右僉都御史巡撫宣府。吳兌視察地形，于險要之地營建垣墻，東從四海冶直至西陽河，東西橫貫千里；第二年又于外十三家，邊起滴水崖，直至黑漢嶺興筑垣墻，烽火相連。原民堡單薄破漏，百姓居無安宅，耕無農具，官屯亦為土墻破損，吳兌下令將民堡和官屯合并共守，并改土墻為磚墻，加高磚墻，為百姓提供農具，兵民生活在一起，切實加強了防御的力量。

明皇陵地處胡漢邊境，沒有有利地形可以作為捍衛的屏障，因此常設重臣統率軍隊駐扎山后防衛，為此后人也稱明陵為護陵。而明陵東北境連接塞外，防守任務十分艱巨。吳兌上任后，從龍門所東至靖胡堡一帶三百里營建堡壘，并遷移原投降的史車部落屯駐其間，修筑城墻一百六十余里，城堡和空心敵臺、邊腹敵臺共一百六十余所，此后明陵的防護才得以讓朝廷放心。

四 堅決保護朝廷“互市” 經濟政策的實施，維護邊地平安

“互市”是明朝懷柔少數民族的主要經濟措施。所謂“互市”是在與少數民族的交界處指定地點、指定時間開設集市。隆慶萬歷年間的“互市”主要是馬市，一般是明朝以布、絹等實物或銀錢交換瓦剌和韃靼蒙古人的馬匹或土特產品?！榜R市”由官方主持，指定地點、時間和馬匹的交易價格。明朝的馬市既是適應民族地區與中原經濟交流不斷增長的需要，更是解決了明朝廷對戰馬的大量需求。

嘉靖二十年（1541）俺答汗遣使請求明廷通朝市，受到明世宗的拒絕，由于屢屢求貢不成，俺答遂于嘉靖二十九年八月率大軍兵臨京師城下，明朝廷震驚之余，以退出邊外準許通貢解圍，蒙古軍隊趁機擄掠而去，史稱“庚戌之變”。嘉靖三十年（1551），明廷在大同、宣府、延綏、寧夏一帶等開設馬市，準許一年兩次。馬市交易順利，邊境也安寧無事。不久明世宗迫于當時破解圍城之急，事后又深以為恥，以蒙古方要求無厭為由，下詔“各邊開市悉令禁止”。貢市之門遂閉。此后俺答也絕口不再乞貢，專意于寇邊擄掠，遂使邊境之民遭受戰亂之苦，明朝廷與俺答也遭受巨大損失。

隆慶四年（1570），俺答汗嫡孫把漢那吉與俺答汗發生矛盾，叩關投明，這一意外事件，給改變明蒙關系帶來了轉機。明朝廷宰臣高拱、張居正等力持厚待把漢那吉，與俺答交涉，雖遭到有些官員反對，但得到了穆宗支持，詔授把漢那吉指揮使，隨從也賜官妥善安置。俺答得知明朝廷厚待孫子，大喜過望，遂終與明朝議和。五年三月穆宗詔封俺答汗為順義王，其弟子侄和部下也分別授官，規定貢額、貢期，貢道；于山西、陜西、宣府、大同等邊開馬市貿易，為期一月一次，打開了明與蒙古互市的大門。

吳兌巡撫宣府時，正值朝廷決策“互市”之機。開放邊境馬匹互市的政策，高拱和張居正等朝廷大臣積極實施，但俺答的侄子黃臺吉所部卻偷盜馬匹破壞互市的行為經常發生。為了震懾黃臺吉的狂妄，吳兌在掌握俺答首領與諸子弟出獵百里之外的情勢下，毅然只帶五騎直趨蒙古軍的營房。剛到營房，俺答守軍十分緊張，都張弓舉刀，吳兌派人告訴守軍： “巡撫前來犒軍！”守軍頭領連忙請吳兌進營，并以奶茶、奶酪盛情招待。吳兌提出要去各軍營看看，守軍頭領只提陪他遍視各營。經過這次突襲的視察，吳兌基本掌握了俺答所部盜馬的第一手資料，制定了對策。時任薊遼總督的王崇古得知消息，非常擔心吳兌的安全，書面批評吳兌的冒險行為，吳兌回信說：這次突襲行為有三利，一是掌握了俺答軍力虛實；二是單騎闖營，讓俺答守軍以為我真心誠意犒勞他們，沒有理由動武；三是輕騎直赴虜穴，指揮十萬之眾，使俺答軍中以后不敢小看我們。何況俺答首領遠在百里之外，軍中頭領來不及請令，也不敢擅自行動，這是我經過周密考慮的一次突襲行動，是絕對安全的。王崇古得信后，十分佩服吳兌的大智大勇。

針對黃臺吉的狂妄偷盜馬匹行徑，吳兌偵知黃臺吉與諸子扯力艮、大成臺吉有隙。于是利用矛盾，分化瓦解，削弱黃臺吉破壞互市的力量。恰逢扯力艮前來請賞，吳兌斥責他說：你父親為非作歹，不怕殺頭，你還敢前來請求賞賜！扯力艮回答說：我父親殘暴地對待我母親，我也沒有辦法啊！你能教我嗎？吳兌又試探說：你們兄弟失勢父親，我將你父親坐騎給你，你能報答我嗎？扯力艮哭著說： “能?！庇谑菂莾陡嬖V扯力艮，你父親的心腹只是革布一人，我幫助你除掉革布，革布一死，你率領所屬投靠姑多羅以牧，五路、大成臺吉也與你父有矛盾。你父回來肯定不敢向你要坐騎，這樣你就長久地擁有你的部眾了。扯力艮果然殺死了革布，黃臺吉也不敢過問，從此也就衰落了。

接著吳兌又指使扯力艮邀請其祖父把都兒，然后用毒酒殺之。把都兒之子青把都知道后，帶兵至塞，以絕貢相威脅，提出十三件事。少數將軍請求答應他，吳兌認為在俺答面前示弱，容易增長他們的狂妄之心，于是邀請青把都至宣府談判，陳說貢市的好處，否則，只聽營中的炮聲。說罷，千炮并發，青把都兵馬嚇得倒退。在明軍的威力面前，只得答應繼續開展互市。

互市之初，制度簡單粗疏。吳兌專門制定了番部貢儀與通使之禮，及馬市價格：馬良者予直七兩七，后又降至三兩三。俺答所部哈不慎嘗以盜馬所樂，吳兌命令部下防備，果然擒捉三人。第二天早晨，哈不慎獻馬請求釋俘，不與，哈不慎掠邊民七人。吳兌命令閉關停市，公告俺答諸部，我將發兵攻打哈不慎，俺答諸部震懼，共同追還哈不慎所掠，并以哈部獻馬九匹謝罪才罷。自俺答通貢以后，西部邊境安寧，唯土默特部徙居察罕，擁眾十余萬，與朶顏諸部勾結。朶顏操蠻以其姐為黃臺吉妻，借勢攻打鴉骨寨，殺死明將二人。薊遼總督王崇古問計于吳兌，吳兌認為，上策以形，驕其志，俟其弛憊而擊之；中策以聲，出師討之，示意黃臺吉獻縛罪人贖身。朝廷決定用中策，黃臺吉果然縛獻阿都赤等十七人，殺于鴉骨寨。

萬歷六年（1578）吳兌升任宣大總督后，俺答汗提出要出遠門為佛進香，臨行前，把財寶寄放在吳兌總督府。吳兌知道俺答進香的真實目的是借機劫掠瓦剌，于是限定俺答只能走賀蘭山以北的道路，以免國中百姓遭難。同時又暗地聯絡瓦剌，透露俺答此行的目的，結果瓦剌在半路上伏擊了俺答。俺答受挫后，深怪瓦剌奸詐，決計滯留青海，并命令各部落趕去增援。吳兌發金幣寫信，派通事勸告他說：“你雖然打了敗仗，但寄存在我這里的東西很安全，如果再興師動眾到偏遠的地方打仗，你會得不償失的，你還是早點回來吧?！卑炒鹜惦u不成反蝕把米，從此在西北的三方力量角逐中占據下風，只好俯首聽命于明廷。

三娘子名叫鐘金哈屯，先后嫁于俺答、黃臺吉、扯力克三代首領，因支持互市有功，萬歷十五年明朝廷封其為忠順夫人。萬歷四年（1576）夏，徐文長應吳兌之邀來到宣府，深深地為三娘子的風采吸引，“漢軍爭看繡襠，十萬貂旌一女郎。喚起木蘭親與校，看他用箭是誰長？”用詩記錄了三娘子率眾來貢以及演武射獵的盛況。三娘子心慕中華文化，經常到大同府拜見總督吳兌，吳兌也將她當作自己的兒女看待。每遇貢事，三娘子就住宿在吳兌的軍營中，吳兌先后多次饋贈她“八寶冠”、“百鳳云衣”、“紅骨朵錦裙”等貴重禮品。三娘子精明能干，俺答年邁，專心向佛，互市的事盡付妻子三娘子裁決。三娘子有遠見，積極支持吳兌的護市舉措，竭力約束各部落妄動刀槍，違者嚴懲不貸；如遇約束不了的部落，就及時向明軍通告，給予懲戒，有力地保障了互市的進行。

隆慶互市以后，俺答與明朝常年不斷的戰爭停止了，對明朝來說，首先是邊地百姓得以息肩安業；其次減輕了國庫負擔，縮軍費、減軍糧達50余萬，減太倉、太仆銀谷每歲輸邊皆百萬，從而緩和了國庫空虛的窘況；再次，由于戰爭停止，明廷得以整頓內政，改革財賦制度，減輕農民負擔，增加國家收入；對蒙古社會經濟發展同樣也起到了促進作用。

五 因依附高拱、張居正，行賄宦官馮保，被彈劾而辭官

《明史》列傳卷110 《吳兌傳》謂“御史魏允貞劾兌歷附高拱、張居正，具饋馮保金千兩，封識具存。給事王繼光言兌受將吏饋遺，御史林休徽助之攻。帝乃允兌去”云云。在明代，武將是個很尷尬的角色。建國初，待遇極高，可以受封爵位。但自宣德以后，武將地位就大不如前了。作為總督、總兵的前程，不完全取決于自己的才能，在很大程度上要取決于朝廷后臺的強有力的支持。俗話說：“朝中有人好做官。”張居正作為萬歷年間的內閣首輔，他自己不但受賄也行賄，大宦官馮保是他的靠山，政治盟友。《明史》卷305 《馮保傳》說：“居正固有才，其所得委任專國柄者，由保為之左右也?！瘪T保貪財好貨，張居正讓其子張簡修送到馮保家中名琴七張，夜明珠九顆，珍珠簾五副，金三萬兩，銀七萬兩，“其他珍玩尤多”。內閣首相張居正如此，比吳兌影響力大得多的戚繼光也如此。明萬歷年間，薊州總兵戚繼光曾以重金購買美女送給張居正一事，雖然無法證實，但是他卻讓他的兄弟給張家饋送禮物，卻見于張居正的書牘。張居正只象征性地接受了其中的一小部分，把其余的“璧諸來使”，也可隱約看出禮物的貴重和數量之多。作為先是巡撫、后是總督的吳兌又豈能幸免？吳兌為了感謝高拱的提拔，其后又為了保住自己的地位，依附高拱、張居正，行賄張居正及大宦官馮保勢所難免。既然他要行賄比他權力、官職高的人，自然他也接受屬下將吏的賄賂，否則，他的賄物賄金出自何處？這是封建社會官僚制度造成的悲劇，一般人哪能幸免？

張居正死后七個月，戚繼光即被調任為廣東總兵，官職雖然依舊，實際上已經失去了拱衛帝都的重要地位，再過一年，清算張居正運動達到高潮，戚繼光精神消沉，于是呈請退休。同樣，吳兌也在張居正死后的一年多時間內，遭到御史魏允貞、林休徽的彈劾，吳兌被迫上書辭官，萬歷十一年（1583）致仕。

吳兌具有文才，他原是文官進士出身，后來分配至兵部任職，以后才成為鎮守邊防的總督。李勤璞校注的方逢時《大隱樓集》卷2有《浴日庭延饗將佐紀事和督府吳公韻》、《太平宴感述和督府吳公韻》兩首五言古詩，這里的“督府吳公”就是指吳兌。明隆慶五年（1571）八月由山東按察副使巡撫宣府，至萬歷五年（1577）四月繼方逢時之后，受任宣大、山西等處總督，至七年八月再升任兵部侍郎。兩詩都是說“和督府吳公韻”，可見吳兌曾經也寫過有關詩篇。張舜徽主編的《張居正集·書牘》中有張居正回復給吳兌的書信40余封，可見，吳兌也是擅文的。不知什么原因，未見詩文集保留承傳下來。

陶望齡在《兵部尚書環州公行狀》中曾回憶說：“予為小生，嘗侍公坐，公為言：‘讀書，養神之道；善養神者，操筆臨文驅走萬卷；不然，雖讀書連屋，不能用也?！眳莾吨鲝堊x書要善于思考，蓄積于胸中，行文才能一氣貫注。他在總督府中，烽火頻傳，檄書紛至，將吏環集，于軍門外，傍午必閉戶酣睡，然后據案批閱軍書，答復所問，神清氣爽，無不順當?？上茨芰粝掠嘘P詩文著作，讓人一見其當日文采。他為人豪爽，俸祿所入隨手而散，不喜積聚。他說：我為六鎮總督，銀錢多得沒過腳背，做一個富翁是很容易的。但是我經常想，錢財多了，田產家業也就多了，家中僮仆也多了，矛盾糾紛隨之也就多了，精神痛苦也多了。現在生活能夠過得去，有一兩個老家僮已足夠使喚，事情少無爭吵，已經覺得很滿足了。退休歸里后，讀書、蒔弄花草，始終沒有去拜訪地方長官。他認為，作為大臣就應該這樣做。