白話文中的八股現(xiàn)象什么時(shí)候出現(xiàn)的，實(shí)在值得深究。新文化運(yùn)動(dòng)初期的文人沒(méi)有料到這個(gè)問(wèn)題，后來(lái)周作人講“人的文學(xué)”的話題時(shí)，才涉及于此。他身邊的廢名等人走禪語(yǔ)的路，其實(shí)就是警惕新文學(xué)的程式化的傾向，向著人的精神極限挑戰(zhàn)。此類選擇影響了沈從文、林語(yǔ)堂等人，他們?cè)谖捏w上是有自覺(jué)的意識(shí)的，即表現(xiàn)一種趣味和智性。林語(yǔ)堂在講到白話文的時(shí)候，特別強(qiáng)調(diào)了詩(shī)文之道的內(nèi)美。他說(shuō)：“故欲糾正今日文字之失，仍是大家先學(xué)好白...