第一講 孔子其人及其歷史命運
孔子生平
孔子(前551—前479)名丘,字仲尼,春秋末年魯國鄹邑(今山東省曲阜市東南)人。他是中國歷史上偉大的教育家、思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,對中國文化和世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)。聯(lián)合國教科文組織把孔子列為世界十大歷史文化名人之一。
在現(xiàn)在的山東省曲阜市中心闕里,有歷代祭祀孔子的孔廟,有從漢代起就將孔子故宅改建的“孔府”,有埋葬孔子的園林“孔林”。孔廟、孔府、孔林合稱“三孔”,每年有幾百萬人,從中國各地和世界各國不遠(yuǎn)萬里前來朝圣。
孔子是位什么樣的人呢?為什么受到全世界人民的紀(jì)念?
孔子出生在一個沒落貴族家庭,是殷商王族苗裔。周朝推翻殷商的統(tǒng)治之后,封殷紂王的庶兄微子建立宋國,建都商丘(今河南省商丘市)。微子傳位其弟微仲,微仲即孔子的十五世先祖。微仲的四世孫弗父何,本該繼位為宋君,卻讓位給他的弟弟,故其后裔不再繼承宋國君位,封為世卿,以栗地(今河南省夏邑縣)為采邑,世代承襲。傳五世至孔子的六世祖孔父嘉,因距宋國始祖超過五世,子孫以孔為姓。孔父嘉傳三世至孔防叔,即孔子的曾祖父。因為宋國貴族統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)生內(nèi)亂,孔父嘉被殺害,孔防叔為避禍,逃亡到魯國定居,其后世便成為魯國人。
孔子的父親叔梁紇,是魯國有名的武士,曾任鄹邑的宰(地方長官)。他娶妻施氏,生九女而無子,妾生一子名孟皮,跛足,不宜繼嗣,晚年再娶年輕女子顏征在。傳說孔子誕生前,顏氏去曲阜的尼山(又名尼丘)向神明祈禱,才懷孕,而孔子出生時頭頂中間凹下,故取名丘,字仲尼。“仲”是二的意思,所以世俗稱他“孔老二”。孔子三歲時,叔梁紇病故,年輕的顏征在帶著兒子,孤兒寡母住在國都曲阜的闕里,生活貧苦。
孔子出生在沒落貴族家庭,這個家庭實際上已經(jīng)下降為貧苦的平民。
孔子曾自述說:“吾少也賤,故多能鄙事。”(《子罕》第六章。我從小貧賤,所以學(xué)會不少卑賤的技藝。)又說:“吾不試,故藝。”(《子罕》第七章。我不被國家任用,所以學(xué)一些技藝。)據(jù)一些孔子傳記,他少年時為魯國大夫季氏家放過牛,趕過車,還曾到樂隊臨時打工當(dāng)過吹鼓手,這都是為了生存。
孔子最大的長處是好學(xué),總是奮發(fā)向上,立志讀書;喜讀史書,研究各種典章制度。他向太師學(xué)習(xí)禮樂,與同伴游戲時演習(xí)禮儀。在季氏家放牛時,借季氏家族的藏書閱讀。他在二十歲時已經(jīng)讀了不少古籍,被任用為倉庫管理員、畜牧管理員,后來又做了季氏家管文書記事的家臣。三十五歲時被推薦任齊國大夫高昭子的家臣。他由做低賤的雜活,到委吏、家臣,一直“學(xué)而不厭”,一步步在社會上被承認(rèn)為有學(xué)識、有才干的人,享有一定的名聲。不到四十歲的時候,他開始創(chuàng)辦平民學(xué)校。當(dāng)時日益發(fā)展壯大的平民階層正需要這樣的學(xué)校,所以各國學(xué)子前來入學(xué),使孔子在朝野獲得更大的名聲。如他自己所說:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命……”(《為政》第四章)通過學(xué)習(xí)和思考,他自己也在不斷進(jìn)步,并逐漸形成他的思想學(xué)說。
孔子有整頓社會、恢復(fù)國家盛世的理想,在當(dāng)時,這樣的理想必須通過政權(quán)來實現(xiàn),所以他五十一歲從政,被任用為中都邑(今山東省汶上縣西)宰,工作一年,有政績,升任魯國的司空(主管工程建筑);再升任大司寇(主管國家公安和司法),干了兩年,使魯國治安情況良好;五十五歲時代理魯國宰相。在這個位置上,他在內(nèi)政和外交兩個方面的工作有聲有色。孔子在魯國主政,既侵犯魯國篡權(quán)的統(tǒng)治者的利益,也引起鄰國當(dāng)政者的恐慌,他們采用進(jìn)讒言、行賄賂等手段,使魯定公沉溺聲色,不采納孔子的主張。孔子做官的目的本來是實行自己的政治主張,鑒于理想在魯國已不可能實現(xiàn),便辭職不干。他代理宰相只干了三個月。
公元前497年,辭去相位的孔子,帶領(lǐng)弟子作周游列國之行,其目的是希望能說服各國國君采用他的政治主張。他先后到過衛(wèi)、曹、宋、陳、蔡、楚等國,歷時十四年。
這十四年的列國行,歷盡艱辛。那時的交通工具是馬車,木制車輪包一層鐵皮,在塵土飛揚的土路和坎坷的山路上顛簸。途中發(fā)生過三件大事:一是宋國的一位掌權(quán)大夫圖謀殺害他;二是在匡地被誤認(rèn)為是另一個人,遭到群眾圍攻,險些喪命;三是在去陳、蔡的途中斷糧七天,從人和學(xué)生餓得下不了床。各國對他的態(tài)度也有三種:一是表面禮遇,待為上賓,但只是留他當(dāng)花瓶、作擺設(shè),并不采納他的政治主張;二是閉門不納;三是不冷不熱,婉言推卻。對他的政治設(shè)計,沒有一個國君納采。公元前484年,孔子六十八歲,老骨頭再顛簸就要散架了。他畢竟是個名人,他的學(xué)生說服魯君,把他接回魯國。
晚年的孔子投入到整理文化古籍和教學(xué)的工作之中。他自述說:“吾自衛(wèi)返魯,然后樂正,‘雅’、‘頌’各得其所。”(《子罕》第十五章)他整理已經(jīng)散佚的《詩》三百篇,又整理編訂了《尚書》、《儀禮》、《周易》、《樂》,還編修近代史書《春秋》,用這六種教材來教授學(xué)生。那時的文化生產(chǎn)條件相當(dāng)艱難,老人要伏在矮案上工作。以《易》而論,他“讀《易》韋編三絕”(串連竹簡的皮繩磨斷三次);以《詩》、《書》而論,他從各地搜集到的散佚而雜亂重復(fù)的詩篇和上古文獻(xiàn)各達(dá)三千篇,他要一一檢閱、校勘、去重,“《詩》、《書》、執(zhí)禮,皆雅言也”,就是用通行的標(biāo)準(zhǔn)語,對方言、土語進(jìn)行語言規(guī)范化的處理,最后編定較完善的傳本。此外,還有《禮》、《易》、《樂》、《春秋》四種。那時的書寫,是用小刀在竹片上刻字,稱竹簡,每簡八寸長,刻十幾個、最多二十幾個字,一部書要幾百幾千片竹簡,六部書又是多么大的工作量!
公元前479年,孔子大病七天而逝世,終年七十三歲。