第三，主張“法天貴真”，以“自然為宗”。

莊子主張?zhí)竦瓱o為，安時處順。《人間世》中支離疏雖是形體殘疾，卻悠然自得，順乎天然。莊子還反對人為約束，主張恢復自然本性。他在《馬蹄》篇中憤怒譴責“治馬”的伯樂、“治埴”的陶工和“治木”的匠人。莊子的這一思想對后世“崇尚自然”美學思想的形成有著直接的影響。莊子尊尚一種知天安命、安時處順的養(yǎng)生之道。養(yǎng)生要做到“依乎天理”，“以無厚入有間”，亦即順從自...