為啥我們會(huì)迷信“算命”

2001年秋，我剛來北京工作，特別喜歡結(jié)交通曉易經(jīng)的朋友，身旁也擁有幾位大師級(jí)的人物。

半年之后，我報(bào)考了中國(guó)地質(zhì)大學(xué)的博士研究生。當(dāng)時(shí)工作忙碌，復(fù)習(xí)時(shí)間緊迫，對(duì)于能否通過考試，心里忐忑不安。一位朋友給我介紹了“通靈”的易經(jīng)大師。“找大師算一算吧，這樣能解壓。”于是，我與大師見面了。

印象很深刻。一見面，這位易經(jīng)大師把我夸獎(jiǎng)一通，斷言我今后發(fā)展很好。當(dāng)時(shí)我的警覺性很高，自信不會(huì)輕易被他人說動(dòng)，表現(xiàn)出一副若無(wú)其事的樣子。

但我還是急切地想知道下個(gè)月的博士考試是否能通過。

大師慢悠悠地說：“會(huì)有點(diǎn)坎坷，但是最終你會(huì)心想事成。”

我心中還是不安，繼續(xù)追問：“我到底能不能成為一名女博士？”

“會(huì)的，如果今年不會(huì)，明年也一定會(huì)，你這一生中成為博士是肯定的。”大師堅(jiān)定地說。

最后，我當(dāng)年順利考上博士，只是入學(xué)有些小波折。

事后我經(jīng)常回想與大師接觸的過程，希望分析出他為什么算的這么準(zhǔn)。

這十年里我在潛心研究積極心理學(xué)，做過四五百起心理咨詢。每次面對(duì)來訪者，第一眼我就能大概分析出對(duì)方屬于那一類人；來訪者講述一會(huì)兒心路歷程，我就能判斷對(duì)方的問題和癥結(jié)所在，并給出最優(yōu)解決方案。有時(shí)我私下里琢磨：自己怎么有點(diǎn)算命先生的感覺呢？

近幾年研究微表情，觀察來訪者的言談舉止、表情變化，心里也能八九不離十的判斷出對(duì)方的心思。難怪人們常常覺得研究心理學(xué)的人能看清別人的心思，甚至?xí)o人算命。其實(shí)，會(huì)看人、感覺準(zhǔn)，這是心理學(xué)工作者長(zhǎng)期的職業(yè)習(xí)慣和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，類似于傳統(tǒng)醫(yī)生的“望、聞、問、切”，只需觀望一下，心中便能大致明白癥結(jié)所在。

如今再回頭分析當(dāng)年那位大師的預(yù)言，我大概已經(jīng)明白了他的判斷思路。所謂“你這一生中成為博士是肯定的”，一位38歲的女人拋家舍業(yè)來到北京，信誓旦旦要考博士，言談舉止中無(wú)不顯露一種破釜沉舟的決心，在這樣的情況下成功的幾率是很大的。

所謂“過程會(huì)有點(diǎn)坎坷”，也是自然，因?yàn)橐晕耶?dāng)時(shí)的情況參加考試，勢(shì)必要克服很多困難。

所謂“今年考不上，明年肯定考上。”我高中畢業(yè)時(shí)就已經(jīng)下定決心，所以絕不會(huì)輕易放棄，今年考不上，明年肯定還會(huì)再考，兩年的機(jī)率更大。

其實(shí)，大師也好、算命先生也罷，本身就是心理咨詢師。他們知曉來訪者的訴求、懂得社會(huì)發(fā)展的規(guī)則，會(huì)用最模棱兩可而又貼切吻合的話語(yǔ)，給來訪者舒服而得體的答復(fù)，說出來訪者心中盼望的答案。

心理學(xué)家雷伊·海曼曾經(jīng)是位魔術(shù)師，改行后做了主觀驗(yàn)證的研究專家。最初，他發(fā)現(xiàn)每天玩撲克耍花樣賺不到什么錢，于是他嘗試著給人看看手相，做做“心理輔導(dǎo)”。海曼使用的是占卜師、通靈者等人常用的“冷讀法”，即不需過多言語(yǔ)，僅通過對(duì)細(xì)節(jié)的觀察，來對(duì)客戶進(jìn)行分析，比如看到穿白褂，滿身蔥油味兒的，這人八成是個(gè)廚師。然后根據(jù)交談中客戶眼神、表情與動(dòng)作的反應(yīng)，揣摩出對(duì)方的真實(shí)想法。幾個(gè)回合下來，海曼便對(duì)來訪者有所了解，這時(shí)就可以做出一些靠譜的分析。有時(shí)分析中難免會(huì)有紕漏，但咨詢者往往只愿意記住他們覺得說得對(duì)的觀點(diǎn)，而忽視漏洞。

很快，海曼的心理輔導(dǎo)獲得了客戶們的絕口稱贊，甚至他自己都開始相信超能力。

這時(shí)，另一名心理學(xué)家斯坦利建議：“你下次給人看手相時(shí)，可以試著與你原本想法完全相反的方向說。”結(jié)果讓人大感意外，前來心理診所的人依舊很滿意。海曼總結(jié)出，冷讀術(shù)是很管用，但不用這些伎倆，一樣可以把客戶忽悠地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

這時(shí)海曼如夢(mèng)方醒，原來自己并不是通靈專家。不管自己說什么，對(duì)方總會(huì)對(duì)號(hào)入座，信以為真。這些客戶贊同海曼的咨詢，只是他們腦海中的主觀驗(yàn)證罷了。

人類會(huì)本能地欺騙自己。帕斯卡爾說，人是一棵會(huì)思想的葦草。滄海桑田，宇宙浩瀚，蒼茫天地間，脆弱的人類正是憑借著獨(dú)一無(wú)二的思考力才延綿不絕。我們?cè)谒伎紩r(shí)總是趨利避害，捕捉有利于己的片段，自圓其說，堅(jiān)定信念，面對(duì)挫折而繼續(xù)前進(jìn)。為了尋找希望，我們關(guān)注符合內(nèi)心召喚和期待的聲音，自動(dòng)忽略和屏蔽不利的信息。

游覽名川大寺，很多游客熱衷于燒香拜佛、給信物開光。被開光的信物佩帶在身，或放于屋內(nèi)，似乎菩薩常伴左右，保佑自己。其實(shí)，這在無(wú)意間種下了積極的心理暗示。我們持續(xù)接受積極的心理暗示，不斷感知內(nèi)心的希望和期盼，不知不覺感到安慰和愉悅。

2006年，我隨幾位朋友到九華山拜訪一位比丘尼。這位比丘尼六十多歲高齡卻有著四十多歲的容顏，我們都崇拜不及，艷羨不已。比丘尼師傅詢問有什么需要和幫助，我提及經(jīng)常腰疼。

比丘尼師傅說：“你隨我來，我送你一個(gè)信物，將這個(gè)金剛?cè)ε宕髟谑稚希鼙Ｓ幽阆郏眢w健康。”

金剛?cè)Γ慨?dāng)時(shí)我的腦海中出現(xiàn)了各種各樣款式的金剛?cè)Γ瑫?huì)是哪一種呢？帶著崇拜的心情，我跟隨比丘尼師傅來到大殿菩薩像下的供桌前。師傅緩緩拉開沉重的抽屜，拿出一根普通的紅色線繩，打了個(gè)結(jié)，鄭重其事地拉起我的左手，把紅線繩綁在我的手腕。

“這個(gè)金剛?cè)?huì)保佑你腰部康復(fù)，要一直戴著它。”師傅說。

我慎重地點(diǎn)點(diǎn)頭，謹(jǐn)慎的問道：“需要表示多少心意？”

“不多不多。”主持伸出一只食指向我示意。

我當(dāng)即問了身旁懂規(guī)矩的朋友，他提示我需要盡一千元的心意。

離開比丘尼師傅的九華山寺廟回家后，腰部的疼痛還真是有所減輕。于是，好事的我便常常向周圍的人推薦九華山的比丘尼師傅：這個(gè)金剛?cè)μ`驗(yàn)，我的腰好了許多，你們有空都去九華山吧。

第二天晚上又開始腰痛得難以入眠。

躺在床上的那幾天，我不停地看著手腕上的“金剛?cè)Α保纳凰＜胰硕颊f剪了吧。“剪了嗎？不剪！”這根紅線繩在我的手腕上戴了八年，紅色褪去，依然不摘。每當(dāng)看著這根紅線繩，我就告誡自己：趕緊去鍛煉吧，這是一個(gè)正面的理由。從此，我堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣延續(xù)至今。

紅線繩也好，金剛?cè)σ埠茫皇俏锛眩珔s是帶著積極心理暗示的信物。信物的背后有故事、有教訓(xùn)、有警示，關(guān)鍵取決于你怎么想、如何做。倘若你把事情或物件歸為壞東西，心生抱怨，它就帶來消極影響；反之，若你把事情或物件視為好東西，它就能帶來正能量。

俗話講，求人不如求己。你才是自己命運(yùn)的主人。當(dāng)你有一技在身，飽讀詩(shī)書，才高八斗，對(duì)自己的未來必定是胸有成竹、無(wú)所畏懼，何須算命呢？從今天起，做自己命運(yùn)的主人，擼起袖子加油干吧！