7. 品格比智慧更重要

春秋時(shí)期，自從晉國(guó)失去霸主地位，國(guó)勢(shì)愈加衰落，到了晉定公時(shí)，晉國(guó)六卿勢(shì)力強(qiáng)大，漸漸互相爭(zhēng)權(quán)，根本不把國(guó)君放在心目中。自范、中行二氏滅后，止存智、趙、魏、韓四卿。四卿聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)發(fā)生了田氏弒君專(zhuān)國(guó)的內(nèi)亂，而諸侯各國(guó)無(wú)人過(guò)問(wèn)，于是私自立議，各自拓占土地，作為自己的封邑。

直到晉出公即位時(shí)，國(guó)君所屬的土地，反而少于四卿的封邑，卻也無(wú)可奈何。后來(lái)，晉出公秘密派出使者向齊國(guó)、魯國(guó)求助，請(qǐng)派大軍討伐四卿，以正國(guó)君之名。不料齊、魯反以其謀告于智伯。智伯大怒，聯(lián)合韓、魏、趙三家，索性把一個(gè)有職無(wú)權(quán)的國(guó)君趕出晉國(guó)。自此后，晉之大權(quán)，盡歸于智伯。

智伯以結(jié)好衛(wèi)國(guó)的名義，派出使者贈(zèng)送給衛(wèi)侯四匹良馬和一枚白璧。衛(wèi)侯熱情地款待了使者。他看著膘肥體健，四蹄生風(fēng)的良馬喜不自勝；捧著價(jià)值千金，通體透明白如凝脂的寶璧愛(ài)不釋手，笑得眼睛都瞇成了一條線(xiàn)。見(jiàn)到國(guó)君十分高興，群臣都來(lái)祝賀。

上大夫南文子也來(lái)了，他看過(guò)良馬，又看了寶璧，不僅沒(méi)有向衛(wèi)侯致賀，臉上卻頓時(shí)蒙上了一層憂(yōu)慮之色。衛(wèi)侯奇怪地問(wèn)：“智伯派人送給寡人良馬寶璧，舉國(guó)上下無(wú)不歡喜慶賀，而您面帶憂(yōu)慮是怎么回事？”南文子說(shuō)：“沒(méi)有功勞受到賞賜，沒(méi)有力量收到重禮，不可不考慮一下。良馬寶璧，這是小國(guó)貢奉大國(guó)的禮物，而大國(guó)卻把禮物送給我們?nèi)跣〉男l(wèi)國(guó)，國(guó)君您不覺(jué)得奇怪嗎？智伯眼下獨(dú)攬晉國(guó)大權(quán)，早有吞并趙、魏、韓三家的野心，怎么會(huì)向衛(wèi)國(guó)結(jié)好呢？”“上大夫的意思是……”衛(wèi)侯有些明白了。“臣以為，智伯定有吞并衛(wèi)國(guó)，壯大自己勢(shì)力的企圖，國(guó)君不可不防嚴(yán)。于是，衛(wèi)侯命令大將屯兵邊境，嚴(yán)加戒備。

智伯果然發(fā)兵偷襲衛(wèi)國(guó)，他帶著大隊(duì)人馬剛至邊境，見(jiàn)衛(wèi)國(guó)邊防戒備森嚴(yán)，嚴(yán)陣以待，只好嘆了口氣說(shuō)：“衛(wèi)國(guó)有賢人，已料到我的計(jì)謀了。”智伯無(wú)機(jī)可乘，回晉后又生一計(jì)。他與長(zhǎng)公子顏密謀，假裝父子失和，驅(qū)逐逃亡，帶著部分軍隊(duì)投奔衛(wèi)國(guó)，以便里應(yīng)外合。

南文子再次識(shí)破這一陰謀，他說(shuō)：“公子顏賢名遠(yuǎn)近皆知，智伯又很寵愛(ài)他，無(wú)緣無(wú)故逃亡衛(wèi)國(guó)，其中必然有詐。”他對(duì)晉國(guó)來(lái)的密使說(shuō)：“衛(wèi)國(guó)可以收留公子顏，但他的車(chē)乘若超過(guò)5輛，就不許入境。”智伯聽(tīng)說(shuō)了此事，贊嘆道：“南文子真是料兵如神啊。”從此，他打消了偷襲的念頭。

南文子識(shí)破了智伯的陰謀詭計(jì)，不僅靠的是自己的智慧，還有自己高尚的品格，最終使衛(wèi)國(guó)免除了滅頂之災(zāi)。

 

俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)功不受祿”，當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅絼e人無(wú)緣無(wú)故送給自己東西時(shí)，就要考慮到這件事情的背后的意義，畢竟天上沒(méi)有掉餡餅的美事，貪小便宜往往吃大虧。因此，一個(gè)要成就大業(yè)的人，不僅要有智慧，還要有優(yōu)秀的品格。

 

魏文侯為宰相的人選感到困惑時(shí)，征求賓客李克的意見(jiàn)。

“先生曾說(shuō)過(guò)：‘家貧要有賢妻，國(guó)亂要有名相’。現(xiàn)在丞相的人選有魏成和翟璜二人，這二人都非常優(yōu)秀，難分軒輊，究竟要選誰(shuí)呢？”“俗話(huà)說(shuō)：身分低微的人，不要插手管偉人的事，也不要管別人的家務(wù)事。卑職實(shí)在不敢回答這個(gè)問(wèn)題。”

“先生不要顧慮那么多，請(qǐng)多多指教。”

“不，卑職并不是顧慮太多，只是希望國(guó)君好好考慮。至于鑒定人物的原則有以下五項(xiàng)：一、際遇不佳時(shí)和誰(shuí)親近？二、富裕時(shí)候幫助過(guò)誰(shuí)？三、居高位時(shí)任用誰(shuí)？四、在困境中是不是守正不阿？五、貧窮時(shí)是不是能去貪念？國(guó)君只要依照這五項(xiàng)原則來(lái)決定就可以了。”“嗯！有道理，我已經(jīng)決定好了。”

李克離開(kāi)王宮，在歸途中順道經(jīng)過(guò)翟璜住處，談起魏文侯選擇宰相的事情，并且重述這段談話(huà)。翟璜問(wèn)李克：“依閣下看，魏文侯會(huì)決定用誰(shuí)呢？”“恐怕是魏成吧！”“這就奇怪了，我翟璜哪一點(diǎn)比魏成差呢？更何況把閣下介紹給魏文侯的人是我啊！”“大人該不是為了自己升官，自組派系而把我推薦給魏文侯的吧？我只不過(guò)提供他五個(gè)原則，至于決定宰相的人還是魏文侯。依我看來(lái)魏成被拔擢為宰相的可能性比較大，因?yàn)槲撼砂咽种诺男劫菏┥釀e人，自己只留下十分之一。魏成因此獲得國(guó)君的老師子夏、田子方、段干木三人的支持，而大人所推薦的五個(gè)人只不過(guò)是魏文侯一般的臣下罷了。”翟璜低下頭來(lái)向李克道歉，懊悔自己的自大。

 

從這個(gè)故事我們可以看出，其實(shí)很多人在他的日常生活中就體現(xiàn)了他很高尚的一面了，他周?chē)娜硕紩?huì)看在眼里，記在心上的。所以培養(yǎng)好的品質(zhì)對(duì)于自己的發(fā)展是有很大作用的。

人性本善，尤其在困境中仍然能幫助別人，這是最難能可貴的。所以要在小事中培養(yǎng)自己的道德情操，不能唯利是圖，貪圖享樂(lè)。當(dāng)一個(gè)人擁有這樣的品質(zhì)的時(shí)候，成功的機(jī)會(huì)就一定比別人多。