曹操迎奉天子遷都許縣以后,擁有了最大的政治資本和人力資源。于是,他一手舉旗子,一手拔刀子,試圖以此號(hào)召天下,號(hào)令諸侯,蕩平四海,一統(tǒng)九州。這當(dāng)然并不容易,也不可能十分順利。在這場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中,曹操好幾次差一點(diǎn)就全軍覆沒(méi),死于非命。那么,是什么原因,使得他能夠化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)敗為勝;又是誰(shuí),鬼使神差般地來(lái)到他身邊,給了他關(guān)鍵性的幫助呢?
前面我們講到,漢獻(xiàn)帝建安元年(公元196年)曹操做了兩件大事,一是迎奉天子遷都許縣,二是實(shí)施了屯田制度。前者使他在政治上占據(jù)了優(yōu)勢(shì)(奉天子以令不臣),后者使他在經(jīng)濟(jì)上獲得了豐收(得谷百萬(wàn)斛)。天子所在且豐衣足食的許都成為人心所向,許多人便都來(lái)依附曹操。包括當(dāng)時(shí)還不顯山不露水的劉備,也帶著關(guān)羽和張飛前來(lái)投奔。于是,擁有了雄厚政治資本而且人才濟(jì)濟(jì)、糧餉充足的曹操,便開始了他的征伐。
事情一開始出奇地順利。漢獻(xiàn)帝建安二年(公元197年)春正月曹操南征,盤踞在宛城(今河南省南陽(yáng)市)的張繡向曹操投降。這個(gè)時(shí)候,距離曹操實(shí)行“奉天子以令不臣”的戰(zhàn)略才不過(guò)一兩個(gè)月。剛剛拔出刀子,就兵不血刃地獲得了勝利,曹操不免有些飄飄然,行為也不檢點(diǎn),舉措也不推敲。據(jù)《三國(guó)志·張繡傳》正文及裴松之注引《傅子》,這時(shí)他做了兩件不該做的事。一是強(qiáng)納張繡的嬸嬸(即張濟(jì)的妻子)為妾,這讓張繡感到屈辱(繡恨之);二是拉攏張繡的貼身部將胡車兒,這使張繡感到威脅(疑太祖欲因左右刺之)。曹操聽說(shuō)張繡不滿,恐怕變生不測(cè),便也起了殺心(太祖聞其不悅,密有殺繡之計(jì)),但不知怎么走漏了風(fēng)聲(計(jì)漏)。于是,張繡便突然反叛,在曹操猝不及防的情況下把他打得落花流水。長(zhǎng)子曹昂(曹操最中意的接班人)、猛將典韋(曹操最貼心的親兵隊(duì)長(zhǎng)),還有一個(gè)侄子曹安民,均在戰(zhàn)斗中身亡,曹操自己也中了箭傷,差一點(diǎn)就死于非命。
具體策劃這次反叛行動(dòng)的是張繡的謀士賈詡。賈詡,字文和,武威人,據(jù)說(shuō)是張良、陳平一類的人物,實(shí)際上也堪稱三國(guó)時(shí)代一等一的奇才、怪才和鬼才。他的字是“文和”,而他的“歷史使命”卻好像是“亂武”(這是作家周澤雄先生的發(fā)現(xiàn))。《三國(guó)志·賈詡傳》對(duì)他早年的“亂武”勾當(dāng),有詳盡的記載。比如李傕和郭汜劫持皇帝禍亂國(guó)家,就是他造的孽。董卓被王允和呂布刺殺后,李傕和郭汜見大勢(shì)已去,心灰意冷,準(zhǔn)備解散隊(duì)伍,抄小路逃回老家。賈詡卻把他們攔住,說(shuō)你們“棄眾單行”,一個(gè)小小的亭長(zhǎng)就能把你們捉拿歸案,不如重新集結(jié)隊(duì)伍,殺回長(zhǎng)安,為董卓報(bào)仇。事情成了,你們可以“奉國(guó)家以正天下”;事情不成,你們?cè)僮卟贿t呀!李傕和郭汜一聽有道理,就殺了回去,結(jié)果是國(guó)家、皇帝和人民再次遭災(zāi)。不過(guò)賈詡倒是有自知之明。李傕和郭汜要給他封侯,賈詡說(shuō):“此救命之計(jì),何功之有?”拒不接受。李傕和郭汜又要拜他為尚書仆射(音業(yè)),賈詡又說(shuō):“詡名不素重,非所以服人也。縱詡昧于榮利,奈國(guó)朝何!”結(jié)果李傕和郭汜又敬重他又害怕他。賈詡自己呢,大約也覺(jué)得罪孽深重,便利用自己的影響,盡可能地遏制李傕和郭汜,制止了他們不少罪行,保護(hù)了不少大臣,也算是將功補(bǔ)過(guò)吧!
天子離開長(zhǎng)安以后,賈詡就辭去官職,輾轉(zhuǎn)來(lái)到張繡軍中,張繡對(duì)他執(zhí)后輩禮。張繡準(zhǔn)備反叛曹操,賈詡就幫他設(shè)計(jì)。據(jù)《三國(guó)志·張繡傳》裴松之注引《吳書》,當(dāng)時(shí)張繡采納賈詡的計(jì)策,對(duì)曹操說(shuō)部隊(duì)要移動(dòng)一下,又說(shuō)軍車少,載重多,請(qǐng)求允許讓軍士們把鎧甲都穿在身上,武器都拿在手中。曹操?zèng)]有懷疑,照準(zhǔn)。結(jié)果張繡的部隊(duì)路過(guò)曹營(yíng)的時(shí)候,發(fā)動(dòng)突然襲擊,打得曹操措手不及,落荒而逃。
面對(duì)這次慘敗,曹操并未諉過(guò)于人,更沒(méi)有追究主張接受張繡投降的人,而是自己承擔(dān)了責(zé)任。據(jù)《三國(guó)志·武帝紀(jì)》,曹操對(duì)諸將說(shuō),我已經(jīng)知道自己錯(cuò)在哪兒了,我下回再也不會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤(諸卿觀之,自今已后不復(fù)敗矣)。當(dāng)然,曹操的檢討,并不到位。他說(shuō)他這次失敗的原因,是忘了讓張繡交出老婆孩子做人質(zhì)(失不便取其質(zhì))。這仍然是給自己打圓場(chǎng)。但是,能夠不賴別人怪自己,就有進(jìn)步的可能。漢獻(xiàn)帝建安二年(公元197年)冬十一月,曹操再次南征張繡,果然大獲全勝。張繡成了喪家之犬,也南奔逃到穰(音瓤)城(今河南省鄧州市)去了。
不過(guò),一個(gè)人要成熟,也沒(méi)有那么快。漢獻(xiàn)帝建安三年(公元198年)三月,曹操第三次南征張繡,就出師不利,又差點(diǎn)栽了個(gè)大跟頭。這次南征,許多人是反對(duì)的。據(jù)《三國(guó)志·荀攸傳》,時(shí)任軍師(參謀)的荀攸就對(duì)他說(shuō),現(xiàn)在張繡和劉表雖然在賈詡的撮合下結(jié)成了聯(lián)盟,但這兩個(gè)人是同床異夢(mèng)的。張繡要靠劉表供應(yīng)糧草,劉表又不能供,他們遲早要分道揚(yáng)鑣。不如等一等,他們就不戰(zhàn)自敗(不如緩軍以待之,可誘而致也)。如果逼急了,劉表一定會(huì)來(lái)救援。可惜曹操不聽,結(jié)果困于穰城,劉表也果然出兵,曹操只好撤退。
曹操一撤退,張繡就高興了,立馬派兵去追。賈詡說(shuō),追不得,追則必?cái) 埨C哪里肯聽?結(jié)果大敗而歸。賈詡說(shuō),現(xiàn)在可以追了。趕快去,必勝無(wú)疑。張繡聽得目瞪口呆,說(shuō)剛才不聽先生的話,才落得這么個(gè)敗局。現(xiàn)在敗都敗了,還追什么追?賈詡說(shuō),情況變了,你追就是。快去!張繡將信將疑,收拾殘兵敗將,又追了過(guò)去,果然大勝。這下子張繡百思不得其解了。張繡說(shuō),剛才以精兵追退軍,先生說(shuō)必?cái)。滑F(xiàn)在以敗兵追勝軍,先生又說(shuō)必勝。每次都像先生預(yù)料的那樣,張繡實(shí)在想不通。賈詡說(shuō),這也沒(méi)有什么好奇怪的。將軍雖然善于用兵,實(shí)話實(shí)說(shuō),還是不如曹操。曹操既然決定撤退,必定親自斷后。將軍的兵雖然精,但將軍的將既不如曹操,曹操的兵也很精銳,所以將軍必?cái) H欢懿俟ゴ驅(qū)④姡葻o(wú)失策,又未盡力,不戰(zhàn)而退,必定是大后方出了問(wèn)題。他既然打退了將軍的追兵,必定輕車速進(jìn),放心趕路,留下斷后的將領(lǐng)軍隊(duì)就不是將軍的對(duì)手了,所以必勝。這番話,說(shuō)得張繡如醍醐灌頂,茅塞頓開,不能不心悅誠(chéng)服,佩服得五體投地。我讀《三國(guó)志·賈詡傳》這段文字,也不能不拍案叫絕。
賈詡果然料事如神。曹操匆忙撤退,確實(shí)是后院起火。據(jù)《三國(guó)志·武帝紀(jì)》裴松之注引《獻(xiàn)帝春秋》,原來(lái)曹操接到情報(bào),說(shuō)袁紹的謀士田豐建議袁紹趁曹操南征之機(jī),突襲許縣,“挾天子以令諸侯,四海可指麾而定”。這當(dāng)然是天大的事,曹操不能不放棄張繡。不過(guò),正如賈詡之所估計(jì),曹操是撤退,不是潰退,而且是有計(jì)劃、有組織、有步驟地有序撤退,因此在撤退的過(guò)程中還是殺了個(gè)回馬槍。當(dāng)時(shí)的情況十分危險(xiǎn)。后面有張繡追殺,前面有劉表攔截,可謂腹背受敵。然而曹操卻胸有成竹。《三國(guó)志·武帝紀(jì)》說(shuō),當(dāng)時(shí)曹操寫信給留守許縣的荀彧說(shuō),別看賊寇追我,害得我只能日行數(shù)里,但用不了多久,等我走到安眾(今河南省鎮(zhèn)平縣東南),就一定能克敵制勝。
曹操寫這封信的目的,當(dāng)然是要給留守許縣的荀彧吃一顆定心丸,讓他們不要擔(dān)心自己的安危,全力以赴準(zhǔn)備迎擊袁紹。不過(guò)曹操也確實(shí)是穩(wěn)操勝券。曹操班師回朝以后,荀彧問(wèn)他為什么會(huì)有必勝的信心。曹操說(shuō),賊寇追我退兵,這就是把我們逼到死路上了,我軍必定拼死一戰(zhàn)。置于死地而后生,置于亡地而后存,因此我料定必勝。
袁紹卻沒(méi)能抓住這次機(jī)會(huì)。他的兵馬受到黑山農(nóng)民軍和公孫瓚的牽制,動(dòng)彈不得,曹操一場(chǎng)虛驚。和張繡的戰(zhàn)爭(zhēng),應(yīng)該說(shuō)也是打了個(gè)平手,雙方各有勝負(fù)。可以說(shuō),曹操這次南征,不能算是賠本生意,好歹也是持平,何況在撤退的過(guò)程中還充分表現(xiàn)了自己的軍事天才。但曹操并沒(méi)有自鳴得意。他對(duì)荀攸檢討說(shuō),不聽先生之言,以至于此。
實(shí)際上,揚(yáng)人責(zé)己,也是曹操的一貫作風(fēng)。公元207年(漢獻(xiàn)帝建安十二年),曹操北征烏桓大獲全勝。回師的路上,走到冀州時(shí),天寒地凍,荒無(wú)人煙,連續(xù)行軍二百里不見滴水,軍糧也所剩無(wú)幾,“殺馬數(shù)千匹以為糧,鑿地入三十余丈乃得水”。回到鄴城后,曹操下令徹查當(dāng)初勸諫他不要征討烏桓的人。大家不知為什么,人人自危,曹操卻一一予以封賞。曹操說(shuō),我這場(chǎng)勝利,完全是僥幸。諸君的勸阻,才是萬(wàn)全之策。因此我要感謝諸位,懇請(qǐng)諸位以后還是有什么說(shuō)什么,該怎么講還是怎么講,不要有什么顧慮(后勿難言之)。這事是記載在對(duì)曹操不太友好的那本《曹瞞傳》當(dāng)中的,應(yīng)該說(shuō)靠得住。
其實(shí)早在這一年的二月,曹操就曾發(fā)布《封功臣令》,說(shuō)我起義兵,誅暴亂,于今已十九年了,戰(zhàn)必勝,攻必克,征必服,難道是我的功勞?全仗各位賢士大夫之力啊!
打了敗仗檢討自己,打了勝仗感謝別人,而且感謝那些勸他不要打這一仗的人,這種胸襟和情懷,和袁紹、袁術(shù)之流真不可同日而語(yǔ)。曹操真不愧為大氣磅礴和襟懷坦蕩的大英雄。事實(shí)上,正是這種非凡的氣度和超人的膽識(shí),以及揚(yáng)人責(zé)己的一貫作風(fēng),使他戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)敵人和對(duì)手,凝聚了一個(gè)又一個(gè)勇將和謀臣,也是他一次次轉(zhuǎn)敗為勝、化險(xiǎn)為夷的原因之一。這種氣度和膽識(shí)是有號(hào)召力和凝聚力的。于是,就連曾經(jīng)背叛過(guò)他的張繡,也于漢獻(xiàn)帝建安四年(公元199年)十一月再次向他投降。
張繡的第二次投降,也是賈詡的主意。據(jù)《三國(guó)志·賈詡傳》,當(dāng)時(shí)袁紹和曹操即將決一死戰(zhàn),雙方都在爭(zhēng)取中間力量。袁紹派人來(lái)招納張繡,賈詡卻力主去投靠曹操。賈詡自作主張地對(duì)袁紹的使者說(shuō),麻煩足下回去告訴袁本初,他們兄弟尚且不能相容,還容得下天下國(guó)士么?此言一出,張繡當(dāng)場(chǎng)就嚇得面如土色,驚問(wèn)道:你怎么這樣講?但是賈詡講都講了,而且是實(shí)話。于是張繡悄悄地問(wèn)賈詡,你現(xiàn)在一點(diǎn)面子都不講,就把袁紹的使者打發(fā)了,我們?cè)趺崔k?賈詡說(shuō)好辦得很,我們?nèi)ネ犊坎懿佟埨C說(shuō),袁紹強(qiáng)大,曹操弱小,和我們又有前嫌,怎么還去投靠他?賈詡說(shuō),正因?yàn)槿绱耍艖?yīng)該投靠曹操。第一,曹操“奉天子以令天下”(請(qǐng)注意賈詡的說(shuō)法也是“奉天子”而不是“挾天子”),政治上占有優(yōu)勢(shì),投靠曹操名正言順,此為有理。第二,袁紹人多勢(shì)眾,曹操人少勢(shì)弱,我們這點(diǎn)人馬,在袁紹那里微不足道,對(duì)于曹操卻是雪中送炭,必被看重,此為有利。第三,但凡有志于王霸之業(yè)者,一定不會(huì)斤斤計(jì)較個(gè)人恩怨,反倒會(huì)拿我們做個(gè)榜樣,向天下人表示他的寬宏大度和以德服人,此為有安全。因此將軍盡管放心。
賈詡的估計(jì)完全不差。張繡一到,曹操就親親熱熱地拉著他的手(執(zhí)其手),為他設(shè)宴洗塵(與歡宴),并立即任命張繡為揚(yáng)武將軍,封列侯。為了進(jìn)一步表示自己的誠(chéng)意,曹操還為自己的兒子曹均娶張繡的女兒為妻,兩人成了兒女親家,和當(dāng)年劉邦在鴻門宴之前對(duì)待項(xiàng)伯一樣,極盡籠絡(luò)之能事。至于過(guò)去的恩恩怨怨,當(dāng)然也只字不提,從此,張繡成為曹操麾下一員勇武的戰(zhàn)將,賈詡則成為曹操身邊一個(gè)重要的謀臣。在接下來(lái)的官渡之戰(zhàn)中,他們都立下了汗馬功勞。《三國(guó)志·張繡傳》的說(shuō)法,是“官渡之役,繡力戰(zhàn)有功”。至于賈詡的貢獻(xiàn),我們后面還要講到。
張繡其實(shí)是稀里糊涂投降的,曹操和賈詡卻心如明鏡,心照不宣。這兩個(gè)人實(shí)在是太懂政治了。他們都明白一個(gè)道理:天下的爭(zhēng)奪,歸根結(jié)底是人心的爭(zhēng)奪。得人心者得天下,失人心者失天下。而要爭(zhēng)取人心,就必須有一個(gè)寬宏大量的氣度和一個(gè)既往不咎的政策,哪怕是裝,也要裝得像回事。這就需要有一個(gè)典型,一個(gè)樣板,一個(gè)榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的,它比說(shuō)多少好話都管用。張繡就恰恰是一個(gè)做榜樣當(dāng)?shù)湫偷淖詈貌牧稀K筒懿儆羞^(guò)多次交手,而且每次都把曹操打得落荒而逃。他和曹操有著深仇大恨,而且是投降了又叛變的人。這樣的人,都能為曹操所容,還有什么人不能容呢?這樣的人,都能為曹操所信任,還有什么人不能信任呢?相反,袁紹連自己的弟弟都不能信任,還能指望天下人歸順依附嗎?
張繡來(lái)得也很是時(shí)候。曹操其時(shí),“奉天子以令不臣”才剛剛?cè)辏煜虏环娜瞬豢蓜贁?shù)。他自己在社會(huì)上的名聲也不太好。后來(lái)陳琳代袁紹起草的討曹檄文,就把他罵得狗血淋頭,說(shuō)他從來(lái)就不講道德,只不過(guò)鷹爪之才,甚至說(shuō)“歷觀古今書籍,所載貪殘虐烈無(wú)道之臣,于操為甚”,簡(jiǎn)直就是天字第一號(hào)的大壞蛋大流氓。此類文章,歷來(lái)是欲加之罪何患無(wú)辭,其中難免誣蔑不實(shí)之處,但有些事,恐怕也非空穴來(lái)風(fēng),曹操自己也有口難辯,說(shuō)不清楚的。比如他的殺邊讓、屠徐州,就是洗刷不掉的污點(diǎn)。漢獻(xiàn)帝初平四年(公元193年)秋,曹操親提大軍,直撲徐州,為被徐州牧陶謙部將張闿(音凱)搶劫并殺死的父親曹嵩和弟弟曹德報(bào)仇。陶謙逃進(jìn)郯城(今山東省郯城縣),曹操便拿徐州人民出氣,縱兵掃蕩,濫殺無(wú)辜,僅一次就在泗水邊“坑殺男女?dāng)?shù)萬(wàn)口”,連泗水都被尸體堵塞,為之不流。徐州地區(qū)許多城池“無(wú)復(fù)形跡”,不但沒(méi)有人影,連雞犬都?xì)⒐饬耍?jiǎn)直就是慘絕人寰。所以后來(lái)曹操打算再次征討徐州的時(shí)候,荀彧就斷言徐州軍民一定會(huì)拼死抵抗,決不投降,因?yàn)樯洗螝⒌娜藢?shí)在太多。確實(shí),曹操這一回,也報(bào)復(fù)得太過(guò)分了。陶謙即便罪大惡極,也頂多殺了他本人或他那一伙,關(guān)老百姓什么事呢?如此濫殺無(wú)辜,豈非喪心病狂?
因此,曹操實(shí)在很需要有一個(gè)機(jī)會(huì),來(lái)展示自己的博大胸懷和高尚情操;很需要有一個(gè)典型,來(lái)證明自己的容人之量和仁愛(ài)之心。張繡此時(shí)送上門來(lái),真使他喜出望外。因此他不但立即表現(xiàn)出盡釋前嫌,而且始終如一地表現(xiàn)出對(duì)張繡信任有加,給予的封賞也總是超過(guò)其他將領(lǐng)。張繡最后封到二千戶,而其他人沒(méi)有超過(guò)一千戶的。
當(dāng)然,曹操樹的這個(gè)樣板,后來(lái)似乎也遭了報(bào)復(fù)。八年后,張繡隨曹操北征烏桓,還沒(méi)到地方就死了,死因不明。《魏略》說(shuō)是被曹丕嚇?biāo)赖摹埨C為了討好曹丕,曾多次請(qǐng)他聚會(huì),沒(méi)想到曹丕竟然發(fā)怒說(shuō):你殺了我哥哥,怎么還好意思厚著臉皮見人呢!張繡“心不自安,乃自殺”。此案甚為可疑,姑不論。但他的兒子張泉被殺,則是事實(shí)。張泉是因牽扯到魏諷謀反案中被殺的。據(jù)說(shuō)此案“連坐死者數(shù)千人”,時(shí)間則在建安二十四年(公元219年),距離張繡投降已經(jīng)二十年。這是曹操生前最后一次大清洗,下手的人又是曹丕。現(xiàn)在已無(wú)法查明張泉是怎樣卷進(jìn)此案的。第一種可能是張泉因曹丕逼死了父親,心懷仇恨或心存恐懼而加盟魏諷叛黨。第二種可能是曹丕因有間接謀殺張繡之嫌疑,畏懼張泉報(bào)仇,干脆逼人謀反,殺人滅口。第三種可能則是曹丕并未逼死張繡,但也深知曹操籠絡(luò)張繡,完全是出于政治需要,殺子之仇是不會(huì)忘記的。報(bào)復(fù)既然無(wú)法施加于張繡,那就拿張泉來(lái)抵罪。總之,張泉之死,很有可能是冤案,或是被逼上梁山。事實(shí)上,曹操這個(gè)人的報(bào)復(fù)心是很重的。而且,報(bào)復(fù)起來(lái),一點(diǎn)都不手軟。誰(shuí)要以為曹操不會(huì)報(bào)復(fù),那就算他看錯(cuò)了人。只不過(guò),能夠忍到二十年以后再報(bào)復(fù),也不愧為“奸雄”了。
但是曹操和曹丕對(duì)賈詡卻一直很好。事實(shí)上,在這場(chǎng)事變中,最受益的是曹操。張繡只不過(guò)找到了一個(gè)出路,賈詡也只不過(guò)找到了一個(gè)歸宿,曹操卻撈到了一大筆政治資本。所以,曹操對(duì)賈詡,和他對(duì)張繡是不一樣的。對(duì)張繡,是既拉攏又防范,但裝作不防范;對(duì)賈詡,則是既感激又欣賞,而且是真感激真欣賞。張繡來(lái)投降的時(shí)候,曹操拉著賈詡的手感激地說(shuō),使我大大取信于天下人的,就是先生了(使我信重于天下者,子也)。這不是客套,而是真話。因?yàn)椴懿俅_實(shí)感激他雪中送炭,欣賞他謀略過(guò)人,因此后來(lái)就連立儲(chǔ)大計(jì),也要和賈詡密談。這就不再是為了示人以德,而是真誠(chéng)地引為知己了。
實(shí)際上,賈詡可能是三國(guó)史里最聰明的人。三國(guó)時(shí)代的那些謀士和名人,很多人結(jié)局都不好。就說(shuō)曹操這邊的人吧,有的早夭(如郭嘉),有的反目(如毛玠),有的神秘去世(如荀彧),有的死于非命(如許攸),賈詡卻安然無(wú)恙,壽終正寢。他為曹氏集團(tuán)服務(wù)了兩代人,在文帝曹丕朝官居太尉,七十七歲去世,謚曰肅侯,結(jié)局比許多人都好。
賈詡的聰明,明就明在他洞悉人性,總能看透對(duì)方的心思。據(jù)《三國(guó)志·賈詡傳》,賈詡在把李傕和郭汜這兩只“西北狼”引進(jìn)長(zhǎng)安后,并沒(méi)有同流合污,而是擇機(jī)離開了他們。離開長(zhǎng)安后,賈詡先是投靠段煨(音威),后是投靠張繡。離開段煨的時(shí)候,有人問(wèn)他,說(shuō)段煨對(duì)先生那么好,先生為什么還要走?賈詡說(shuō),段煨這個(gè)人的特點(diǎn)是多疑。他對(duì)我客氣,正說(shuō)明他對(duì)我防范,怕我取而代之,因此總有一天會(huì)對(duì)我下手。現(xiàn)在我離開他,他一定如釋重負(fù)。段煨是個(gè)很孤立的人,希望能有外援,必定厚待我的家人。張繡沒(méi)有謀士,也希望我能去。這樣,我自己和我家人就都安全了。后來(lái),事實(shí)正如賈詡之所預(yù)料,張繡對(duì)他言聽計(jì)從,段煨對(duì)他的家人也禮遇有加。我們看賈詡為別人出謀劃策,總是料事如神,秘密就在這里。很多人上《三國(guó)演義》的當(dāng),以為世界上真有什么“錦囊妙計(jì)”,其實(shí)哪里有?料事如神者,實(shí)際上是料人如神。所以,琢磨計(jì)謀是沒(méi)有用的,你還是琢磨人性吧!
知人者也自知。賈詡投降曹操以后,很清楚自己的身份地位,知道像自己這樣多謀善斷的人,對(duì)任何君主都既是利用對(duì)象又是危險(xiǎn)人物,何況還是個(gè)“叛徒”?因此為人處世都十分低調(diào)。他開始變得沉默寡言,很少出謀劃策,也不呼朋引類,就連為子女締結(jié)婚姻也不攀附豪門(詡自以非太祖舊臣,而策謀深長(zhǎng),懼見猜疑,闔門自守,退無(wú)私交,男女嫁娶,不結(jié)高門),尾巴夾得比誰(shuí)都緊。賈詡真是聰明人。
現(xiàn)在看來(lái),賈詡這個(gè)聰明人一生最出色的一件事,就是促成張繡降曹了。此事真可謂鬼使神差,而張繡降得也正是時(shí)候。就在幾個(gè)月前,袁紹集結(jié)了十萬(wàn)精銳部隊(duì),向許都方向挺進(jìn),而曹操的軍隊(duì)也在兩個(gè)月前駐扎官渡,一場(chǎng)決定當(dāng)時(shí)中國(guó)命運(yùn)和前途的戰(zhàn)爭(zhēng)即將打響。那么,這是一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)呢?