【10】
路上，查拉圖斯特拉遇到了幾個少年
聽說他們是要去聽一個智者的講座，講座的題目
是睡眠與道德，于是他便跟隨著這幾個少年
一起來到了那個所謂智者的面前
令他沒有想到的是，那個所謂的智者竟然就是
前一天給了他面包和酒并借給他鐵锨的老人
他也就順便把鐵锨放回了遠處并對那老人表示了感謝
那老人說道
請問什么才是我們生活中最重要的事呢
無疑是睡眠，你們一定不要與那些
到了夜間也不能安眠的人交往，他們是不道德的人
只有竊賊是不在夜間睡覺的
他們總會在這個時候悄悄地走近人家的門窗
以尋找下手的機會
睡眠是一種藝術，并不是什么人
都能順利完成的一件作品
要想有一個完好的睡眠
就必須有一個清醒的白晝
因此你必須想辦法使自己疲倦
這也便是我們工作的意義
你必須在白天去發泄自己的精力
也必須在白天去尋求所謂的真理，否則
你的胃口就會受到影響，要么饑餓難忍要么消化不良
最終都會影響到你的睡眠，使睡眠質量大大降低
對良好睡眠的渴望可以大大減少犯罪
我要去做偽證嗎，我要去勾引鄰人的婢女嗎
只要一這樣去想，良好的睡眠就沒有了
信仰上帝、鄰里和睦、服從統治者的統治
（哪怕那個統治者是個瘸子）
這一切都是必需的
甚至還要與魔鬼住保持一種和諧的關系
就因為這都是保證你能有一個良好睡眠必備的條件
良好的睡眠沒有了，其他的一切也就不復存在了
每個人都是自己的牧者
每個人都要讓自己往生滿了綠草的地方去
誰愿意總是去經歷危險呢？沒有，一個也沒有
因為那是不利于睡眠的
我們也不需要有太高的名望和太多的財富
因為那會成為我們的負擔，負擔太重是不利于睡眠的
但些許的名望和財富也是必需的
因為一點負擔沒有也是不利于睡眠的
朋友也是一樣，不能太多但也不能沒有
太多了讓人煩，太少了又寂寞，這都不利于睡眠
還有聰明和智慧，太多了尤其不好
整日地思考一些本不該他去思考的問題
大多也只能是自尋煩惱
有時我們倒應該去做一個傻子
也就是去裝糊涂，因為太認真是不利于睡眠的
所以可以喝一點酒
喝了酒之后我們便不會去鉆牛角尖了
這是有利于睡眠的
還有，當一個人睡著了的時候我們切不可去叫醒他
因為睡眠是這世界上最神圣的事
每一個睡著了的人都是這個世界的主人
和上帝是一體的
【11】
查拉圖斯特拉聽完了這智者的講座之后說道
如果人生是如此沒有意義，那我們還為什么要活著呢
如果活著就是為了睡眠，那死去不是更好的睡眠嗎
與此相比，遁世豈不是更好的選擇嗎
把上帝想象成一個藝術家
把這個世界當成是上帝的幻夢和奇想
是飄過一個創造者眼前的彩色煙霧
這難得不是一件更危險的事嗎
這世界是永遠都達不到完美的，所以
我們只好把自己的幻想拋棄到這世界之外去
上帝，他是
被我們自己創造出來的一個幻象
是從我們自身的燃燒中走出來的神明
但當我們讓自己的灰燼又一次燃燒起來的時候
那上帝便在我們的眼前消失了
遁世是人類生命對大地的失望
生老病死是人類肉體最大的局限
于是人們只好寄希望于天外
但是你們沒有感覺到自己是有著創造力的嗎
哪怕只是那么一點點
不也是在證明著我們自己的存在嗎
我，這個存在，離開了肉體，它的存在還有什么意義呢
我們該贊頌這肉體，一如贊頌這大地
盡管這肉體是不完美的
一如這大地也是不完美的
如果這一切都是完美的了，那要我們還有什么意義
要我們的創造力還有什么意義呢
你們這些人，稱得上是肉體與大地的忘恩者
好在你們想去到的世界離你們太遠了
不過對于你們這些人，我們還是要寬容一些的
你們就仿佛是一些病人，即便是痊愈了
也時常還會在半夜里醒來去到上帝的墳墓前去巡禮
盡管這時你們仍認為自己的肉體是一個累贅
是應該被擺脫掉的軀殼
那個老人聽了查拉圖斯特拉這番話之后似有所悟
但還是說，對不起，查拉圖斯特拉先生
我之所以在講了那些話之后又聽你講了這些話
都不過是為了今天夜里有一個更好的睡眠
而我現在是要去吃點什么并喝點什么了，否則
我的睡眠就會受到影響，前面的付出也就白費了
于是
查拉圖斯特拉便成了那幾個少年的老師
繼那個老人之后給他們講起課來了
【12】
那個所謂的智者去睡覺了
查拉圖斯特拉對那幾個少年說
這是個輕蔑肉體的人
我之所以對他說這些話
只是要讓他與自己的嘴告別而使自己成為啞巴
我覺得自己是肉體和靈魂的結合體
他為什么不是這樣想的呢，一個少年說
我覺得自己就是個肉體
我的靈魂只是肉體的一部分另一個少年又說
于是，查拉圖斯特拉說道
是的，孩子們
你們其實是比那個所謂的智者更聰明、更富于智慧的
我們的生命是一個由不同的部分組成的整體
它既是感性的也是理性的，既是物質的也是精神的
既是戰爭也是和平，既是羊群也是牧者
或者也可以這樣說，我們的靈魂
只是我們生命的玩偶而并不是我們生命的主宰
我們養育它的目的
絕不是要讓它來戲耍我們的
而是要反過來，由我們來戲耍它
使我們的生活因此變得更加豐富多彩和活潑有趣起來
我們常說的另一個我
他并不比我們的這一個我更偉大
而更偉大的卻是這一個我
因為那一個我是由這一個我創造出來的
而且他永遠也不能脫離了這一個我而存在
我們的那一個自我往往是虛榮的
他需要別人的認知，而我們的這一個我
是實實在在的，他自己就已經證明了自己的存在
他用耳朵聽著，用眼睛看著，用頭腦想著，用嘴巴說著
用手做工，用腳走路，他才是我們生命的主題
靈魂和精神不過是他的衍生物
是的，我們自己就是我們自己的主宰
他主宰著我們的肉體，也主宰著我們的靈魂
主宰著我們的物質，也主宰著我們的精神
當我自己對自己說你去吃飯吧，于是我就去吃飯
當我自己對自己說你去喝水吧
于是我就去喝水，當我自己對我自己說
你來思考一下這個問題吧
于是我就來思考這個問題了
我完全是依照我自己的指令來行動的
既包括體力的也包括腦力的
這個自己是居住在我的肉體中的
雖然看不見也摸不著，也仍然是我肉體的一部分
當我的肉體沒有了的時候他也就沒有了
普通人幾乎是沒有靈魂的
因為他們創造不出另一個自我
行尸走肉一詞用在他們身上很合適
但不普通的人是從普通人中產生出來的
也許是百分之一，也許是千分之一，萬分之一
而超人更是難得，超人是更為強大的生命體
他的靈魂甚至可以和他的細胞一樣多
而且和他的細胞一樣在不斷地產生和毀滅著
超人是一個更為堅實、雄厚、偉大、完全
更富于創造力的人
那些蔑視自己肉體的人
他們之所以逃避、放棄甚至毀滅自己
是因為他們這個自己已經不能創造超越自己的東西了
但這逃避、放棄和毀滅又何嘗不是一種創造呢
這種人創造了對生命的蔑視
而另一種人卻創造了對生命的尊重
他們將成為達到超人境界的橋梁
不錯，所謂的超人，也不過只是一種境界而已
如果你獲得了一種崇高的感覺，切不可去與別人共享
否則你也就失去了自我而變成另一個人了
與其去對別人解釋，還不如干脆說
這是只可意會不可言傳的，這正是所謂的真、善、美
但也只是使我感到了快樂和幸福而已，那感覺
是從你的心底里長出來的東西
仿佛是從大地上長出來的草和從天空中落下的雨滴
還仿佛是一對燕子來到你的屋檐下筑巢
孵育出了它們的下一代，你愛它們一如愛你自身
你需要這愛，不是因為上帝有這樣的要求
也不是因為人類有這樣的規定，與天堂和地獄均無關
它不是理性的結晶，只是感性的花朵
人類的生命中有許多曾經被我們稱之為邪惡的東西
比如熱情，但許多美善的東西
卻又是以這些東西為土壤而產生出來的
人們原本就屬于大地
大地所具有的那些不潔凈的東西
在人的生命中無一不有
但當你的心中有了一個崇高的理想之后
那些東西就都成了不可缺少的肥料了
尤其是那熱情，終將變成美善，那些魔鬼也會變成天使
那些豺狼也會變成可愛的小鳥
整日地在你的窗前歌唱
這樣的感覺不要很多，太多了相互之間就會干起仗來
結果只能是自己走向毀滅，人類的生命中
有著太多的邪惡，比如仇恨、妒忌、污蔑、誹謗等等
也因此容不下太多的美善，人類是應該被超越的
但太多的美善卻可以置人類于死地
戰爭也是必要的，沒有戰爭就沒有和平
也就沒有人類文明的進步
【13】
可他們說你是罪犯
你該如何去面對那些法官呢
一個少年問道
于是查拉圖斯特拉說道
我要對那些法官們說
當一個要超越自己的人站在你們面前時
你們也會把他判定為罪犯殺掉嗎
看，現在這罪犯已經站在你們面前了
可他的眼里卻閃爍著輕蔑的光，他仿佛在說
我的我是應該被超越的
這超越本身就是對人類的否定
這是一個偉大的時刻，是他的自我審判的時刻
這樣的因為自己是人而感到痛苦的人
除了死是沒有辦法得救的
但愿你們這些殺人者的殺人不是為了報復
而是為了憐憫，但愿你們的殺人
能幫助被殺者實現自己的超越
但愿你們這些殺人者
能把對被殺者的仇恨轉化成愛
這樣你們才為被殺者的死
和你們自己的不死找到了理由
要知道被殺者只是你們這些殺人者的敵人
而不是邪惡之徒，只是病人而不是壞人
只是瘋子而不是造孽者
如果你們將自己的思想說出來
一定會比他們的骯臟一千倍
雖然思想與行為是完全不同的兩回事
因為思想不會造成直接的后果
一個罪犯在犯罪時被一種意念指使著往往很強勢
但當他站在法官的面前時卻顯得很弱勢
因為他已經無法承受這意念所造成的結果了
這是一種事前的瘋狂。法官們會解釋說
罪犯之所以殺人是為了搶劫，但我卻要說
這不能解釋另一些罪犯的行為
因為有的些罪犯并不缺少什么，他們只是
需要體驗一下殺人的感覺而已
或者說，是他們的靈魂需要一次血的洗禮
他們的生命渴求著刀與劍的祝福
這樣的犯罪不是感性的行為而是理性的行為
他的理性對他說，去搶掠一次吧
哪怕是要因此而殺人，于是他拿起了刀與劍
于是他在黑夜里出門，來到了
白天里既少人行此時也就更加寂寞的街道上
他的理性如同鉛塊懸在他的心頭
告訴他此時此刻必須如此，于是他為了殺人而搶劫
也因此而成了罪犯，這是理性的瘋狂
他將為了自己的理性而蒙羞，這是他應該承受的結局
他或許應該懺悔，但他不愿意那樣做
他寧肯讓別人把他看成是一個圖財害命者，因為
他自己也不明白這到底是怎么一回事
人是什么？人是各種疾病的集合體
這是在最初就已經被注定了的
人的疾病從人們的肉體中滋生出來
又憑借著靈魂向著其肉體之外的世界蔓延
人的各種疾病像是無數條毒蛇
它們時而向外噴射出毒素去坑害他物
時而又相互糾纏在一起來傷害自己
人是所有痛苦的根源
他在讓別人痛苦的同時也讓自己痛苦
人最終一定是要在
毀滅了自己的同時也毀滅掉這個世界
有些人之所以不愿意聽我講話
是因為害怕我會把他們心中僅存的那一點財物奪走
他們不知道
那些被他們視為珍寶的東西對于我是沒有用的
我要的是他們的瘋狂
我要他們如這為了殺人而搶掠的罪犯一同毀滅
這瘋狂和毀滅便是真理和正義
這正是他們所缺少甚至沒有的東西
這瘋狂和毀滅是一種對自我的超越，人
正是通過這樣的超越而成為超人
人們大多只知道在自我滿足中求得長生
不知道那樣活著與死亡已經沒有區別
我或許可以成為河邊的欄桿來承載人們的殘缺
卻不愿意成為拐杖來支撐人們的完美
【14】
您如何看待寫作和閱讀這件事呢，一個少年問道
于是，查拉圖斯特拉說道
你們要用自己的心寫作，也同樣用你們的心誦讀
這一切都不是為了消遣，而是為了養育自己的精神
不是為了別人，只是為了自己，就這樣寫下去，讀下去
寫自己，讀自己，哪怕最終把自己的心血耗盡
從這個峰巔邁向那個峰巔，需要有一條長長的腿
格言是最便捷的表達方式
猶如一個又一個峰巔把人的內心展現
把一個又一個穿起來戴在胸前
那該是怎樣的一種美麗啊
每一個峰巔之間都是深不可測的淵藪
能跨越這淵藪的人，該是怎樣的強大和勇敢啊
輕松和沉重，純潔和污穢，善良和邪惡
美麗和丑陋等等，它們都是混合在一起的
我是神明的同時也是魔鬼，我在哭泣的同時歡笑
我站在峰巔也站在低谷
我是上頂上的松也是谷底的草
我在仰視的同時俯視，我是演員的同時也是觀眾
表演并觀看著，看著一出又一出的悲劇和喜劇
我是暴虐的也是溫柔的，如同一個婦人愛上一個猛士
我在忍受的同時享受，我用弱不禁風的身體
肩負起整個世界，像是一匹驢子走在崎嶇的山路
翻過一道又一道山梁
這和花瓣為了風雨的侵襲而戰栗很像
和星星為了莫名其妙的原因而隕落沒有什么不同
我們熱愛生命是因為我們需要幸福和快樂
我們或終將為此而瘋狂
在我看來，肥皂的泡沫和飛舞的蝴蝶一樣美麗
雖然它能夠存留在我們眼前的時間過于短暫
我喜愛短暫是因為將無數個短暫連接起來才是永恒
沒有了短暫，永恒也就失去了意義。
蝴蝶、蜻蜓等等，每當我看到它們都會激動地流下淚來
我不喜歡上帝，就因為我看不到他的舞蹈
我看見的那個惡魔，本想把他供奉起來，但他又太深沉
甚至還要煞有介事，裝模作樣，這便讓我生厭
于是我寧愿供奉我自己，我將仰天長嘯，我將捧腹大笑
我在毀滅的同時創造
我剛剛學會走路便跑了起來，因此便生出了翅膀
也因此成了一個真正的動物
我既在自己的下面也在自己的上面
我是上帝的同時也是魔鬼，他們和我舞蹈在了一起
【15】
一天傍晚
查拉圖斯特拉到彩牛城外的山上散步
看見一個少年背靠著一棵傾斜在懸崖邊上的樹坐著
呆望著遠處的山谷，于是他對那個少年說道
你背靠著的這棵樹雖然不是很粗
但我們用手還是不能將它撼動
但風卻可以做到這一點，那仿佛是一雙看不見的手
在不停地搖撼著它的葉片和枝杈
因此連這樹干也彎曲成現在的樣子了
我們的生命也像是一棵樹
整日被一雙看不見的手搖撼著
最終會成為什么樣子呢，如果你是
站立在山頂上，就也會和你靠在身后這棵樹一樣
彎曲著甚至扭曲著，這是一種怎樣的痛苦啊
人和植物是一樣的，越是想往高處生長
根須越是要向土地的深處延伸
切不可離開了土地跑到這山頂上來
否則就只好被扭曲，只有把我們的根深入到惡里去
我們才能得到真正的善并將那善的旗幟高舉起來
那我的靈魂呢，那少年說
于是，查拉圖斯特拉接著說道
你的靈魂是和你的肉體結合在一起的
誰也沒有辦法讓它們分開
除非你再創造出一個自我，讓你的靈魂
成為一種精神附著于某種物質之上
只要那物質不朽，你的精神也將不朽
只有深入到至惡里去，或許才可以使自己接近那至善
我曾一心向往著那高處，結果是自信變成了他信
于是我才不得不從高處下來，來到這平地之上
在平地上，我感覺到很是輕松
我不再羨慕那些身居高處的人，也不再
羨慕那些飛鳥和流云，我只是把它們
當成是一道供我來欣賞的風景，一扭頭
便又將它們忘在了腦后
我最看中的是我眼前的東西
努力工作和及時行樂成了我的人生信條
這棵樹所在的位置太高了，所以它孤獨且寂寞
它在等待著，等待著雷電致命的一擊
然后毀滅得不留下一絲痕跡
那個少年說
是啊，查拉圖斯特拉
我就是這樣一棵樹，今天得到了你致命的一擊
我將毀滅得不留下一絲痕跡，然后重生
是啊，查拉圖斯特拉，你說的話都是真理
但自從見到了你之后我便抑郁了
那是因為你所有的一切都讓我嫉妒
這嫉妒險些毀了我，多少次我都想過要殺掉你
否則我將無法存活
說吧，那少年便痛哭起來
查拉圖斯特拉將他攙扶起來，兩個人一起往回走
查拉圖斯特拉又對那個少年說道
看到你因為我的存在而煩惱我心痛極了
你因為不自由而渴望自由，這不是你的錯
你因為向往天外而忘記了大地
你從泥土里拔出了自己靈魂的根
你是一個渴望著自由的囚犯
你砸碎了鎖鏈，沖出了牢門，將自己置身于危險之中
但你最終一定還會返回來，為了愛，也為了善
因為你離不開他人
卓越往往會成為善良的障礙
因為卓越者總是在不斷地創造著新的東西
而善良者總是希望保留住更多舊的東西
在創造的同時破壞著，卓越者以此來成就自己的偉大
高貴者卻不然
他們無聊且無恥，把精神也看成是淫樂
于是他們總是在地上爬著，像是茅廁里的蛆蟲
他們是享樂主義者，永遠也成不了英雄
與其如此，我寧肯低賤，為了卓越，我寧愿殘缺
【16】
你如何看待死亡，一個少年問
于是，查拉圖斯特拉說道
死亡的說教者總是在規勸人們拋棄生命
這世界上也的確存在著許多多余的人
而那些所謂有用的人也的確常常被多余的人損害著
因此有人就想出了一個辦法
用永生作為釣餌來引誘他們離開這個世界
那些死亡的說教者，穿著黃色或黑色的袍子
但我將讓你們看到他們的內心，那是一顆虎狼之心
這些可怕的生物外表雖然是人形
但內里還是野獸，除了肉欲和自相殘殺之外
沒有其他的事情可做，這或許就是他們所謂的有用吧
也或許真正應該從這個世界上離開的就是他們
他們是靈魂的癆病者
剛呱呱墜地便已經死亡
他們接受的是疲憊、厭倦、逃避、放棄的學說
我們應該盛贊他們的主張，鼓勵他們的行為
既然他們愿意去死，那就讓他們去死吧
這些行尸走肉，這些活棺材，我們切不可阻攔他們
當他們遇見一個病者，或一個老人，或一具尸體
他們一定會說，看，這就是生命的歸宿
與其如此，何必當初
他們用悲傷來否定快樂，用痛苦來否定幸福
最終否定的只是他們自己。
他們整日生活在憂郁中
將退縮當成是進取，把忍耐當成是堅韌
他們咬緊牙關等待著上帝之手的救贖
卻不知道上帝不是早已經死了而是從來就沒有過
他們有時也會向糖果伸手
同時自嘲說，我其實還是一個孩子
他們抓住了一根稻草，竟然還在上面打起秋千來
他們當中的所謂智者說，還能這樣活著的人都是瘋子
只有努力死去的人才是正常的人
因為他的理性告訴他說，人總是要死的
如此說來，最理性的人應該自殺
自殺該是人生最高的境界了，但不生不是更好么
于是他們又說，所有的性交都是淫樂
所有的淫樂都是罪惡，如此看來
我們只好在男女之間構筑起一堵高墻
讓他們和她們雞犬之聲相聞老死不相往來了
但沒有了性交也就沒有了生育
沒有了生育就沒有了子孫，沒有了子孫后代
人類豈不就不復存在了么，但也許這正是他們的愿望
他們還說，生育是苦痛的
人生是不幸的，與其如此，大可不必
他們忘記了如果沒有了這苦痛歡樂何來
沒有了這不幸幸福又何來，雖然
人是需要衣食住行的
但這一切是可以通過勞動來創造的
而對于那些好吃懶做的人就要另當別論了
他們又說，憐憫和施舍是必要的
把我的所有都拿去吧，連同我的生命一起
但這已經被你們厭棄的生命
對于別人又有什么意義呢
你們是想讓所有人都和你們一樣厭棄自己的生命嗎
這些死亡的說教者也有自己的工作
但他們的工作只是自欺欺人的鬼把戲
甚至不是在行善而只是在作惡而已
因為，只要他們自己還沒有死去
他們就絕不會為了那個所謂的永恒而放棄眼前的剎那
死亡說教者們的聲音充斥在這世界的每個角落
這世界上也的確充滿了想尋求永生的人
這對于我們來說也不是什么壞事
既然他們愿意離開，那就讓他們快些離開吧
【17】
您是如何看待戰爭和戰士的呢，一個少年問
于是，查拉圖斯特拉說道
我們希望有敵人，而且希望我們的敵人足夠強大
我們希望那些愛著我們的人也恨著我們
我們希望我們的朋友同時也是我們的敵人
于是戰爭不可避免，可以白刃相見也可以口誅筆伐
于是我們每一個人都應該是戰士
每天都在戰斗著的人們啊
我愛你們，我是你們的朋友
但同時也是你們的敵人，我對你們的錯誤絕不
姑息，我對你們的懲罰絕不手軟
你們愿意嫉妒就嫉妒我吧，你們愿意仇恨就仇恨我吧
你們將因此而贏得我的愛戴
你們將因此而偉大，也將因此而神圣。
偉大且神圣的戰斗者啊，你們也許穿著一律
但你們的心里會各有主張
你們該到處去尋找自己的敵人甚至制造出自己的敵人
而不是坐在那里等著敵人找上門來
你的敵人可以不知道你是誰
因為你是躲避在戰壕里的
你時不時向你的敵人發起攻擊
但又會將自己迅速隱藏起來
不是因為你害怕與你的敵人交鋒
因為你與你的敵人力量也許還過于懸殊
你只要向你的敵人證明你的存在
讓他們不要太過于得意就是了
但總有一天你會沖上前去將你的敵人掀翻在地
讓他知道你到底是誰
你們當為思想而戰，你們當為主義而戰
你們也需要和平，但只需要
短暫的和平，勝利者總結經驗，失敗者總結教訓
在經歷了短暫的休息之后，你們將繼續那永恒的戰爭
而且一定要生命不息戰斗不止
你們的工作就是斗爭
與天斗，與地斗，與人斗
與人的思想斗，與人的靈魂斗，與人的精神斗
你們每一次勝利都為下一次戰斗提供了更大的動能
而不是為了贏得短暫的和平
什么是好，小女孩子會說，花是好的
男孩子卻會說，炮是好的
花和炮可以分別被看作是雌性和雄性的象征
炮與炮之間的戰爭在本能上是為了爭奪花
但還有一個更崇高的意義，那就是超越其自身
你們冷酷嗎，不，你們真實，你們丑陋嗎
不，你們光榮，但你們的偉大與崇高中有惡，這我知道
你們的敵人是可恨的，但也是可愛的
你們敵人的成功也是你們的成功
就因為你們與你們的敵人戰斗過了，試問
如果沒有你們的失敗哪里還會有你們敵人的勝利呢
反之亦然，因此，你們要尊重你們的敵人
一個好的戰士心中所想的不是我要怎樣而是我該怎樣
有道服從命令是軍人的天職
但我們是戰士不是士兵
我們所要服從的是對于生命的愛
這愛命令我們說，人的生命是應該被超越的
于是我們便去超越了，這超越的過程就是戰斗的過程
為此，即便犧牲了生命又何妨
長命百歲對于一個戰士來說只能是恥辱
永不停息的戰斗者們啊，我從心底里愛著你們
【18】
給我們說說民族和國家是怎么回事吧，一個少年說
于是，查拉圖斯特拉說道
民族，也許在別的地方還存在著
但在我們這里已經沒有了
我們這里有的只是國家
民族滅亡了，國家便產生了
國家產生了，民族便滅亡了，國家是什么呢
國家是一個怪物，是所有冷酷者中最為冷酷的東西
那些掌管著國家的人經常這樣說
我就是國家，國家就是民族，這是一個謊言
彌天之大謊，但卻蒙蔽了許許多多的人
民族，它給予人們的是信仰和愛
它是一個生命的創造者，而國家卻是陷阱，是墳墓
它給予人們的是虛妄和仇恨，它是生命的毀滅者
它是一種罪惡，每一個民族
都是一個獨立的個體
有著不同于其他民族的生活習慣和善惡標準
由此生發出專屬于自己的語言
這一切都是實實在在、真真切切的
而國家卻不同，它是一個東拼西湊的結果
是一個雜燴，是一堆垃圾
國家的一切都來自于搶掠和盜竊
他的旗幟雖然可以五顏六色
但上面卻寫著同樣的幾個字母
拼出來的意思都是無恥
而站立在這旗幟下面的正是那些死亡的說教著
那些披著人皮的豺狼，而聚集在其周圍的
則是那些有著人形卻實為豬狗的愚昧者
他們被那些豺狼們吞噬者、咀嚼著、消化著而不自知
甚至還在自鳴得意地笑著，實在是太可悲了
這世界上沒有比我更偉大的了，那怪物
無時無刻不在這樣嚎叫著，舊的上帝死了
人們需要一個新的上帝，于是這怪物便跳了出來
那些跪拜在其腳下的也不僅僅是那些愚昧者
還有那些曾經的猛士和智者，他們被那怪物拉攏過去
前者站立在那旗幟的兩邊，成了這怪物的護衛
好不威風，者則成為助手
運用各種手段將那些愚昧無知的人哄騙
使他們無條件地接受其存在，成為任其宰割的羔羊
每一個國家都是一劑毒藥
他給人帶來的不是生命而是死亡
它們竊取了創造者的之創造而稱之為文明
它們相互吞食卻不能相互消化
于是他們各自堅守住自己的城堡將人間變成了地獄
那些愚昧無知的人們啊
他們積累的財富越多越顯出他們的貧窮
擁有的權利越大越顯出他們的無能
他們在地上爬著像蟲豸，在樹上竄著像猴子
他們相互擁擠在一起像是螞蟻
國家，是許多人都想擁有的東西
但有誰知道那只是一堆糞土呢
坐在那糞堆的頂上，整日被那惡臭之氣熏著
那該是怎樣的一種痛苦的感受呢
更不要說還要居住在那糞堆下面的洞穴里了
立刻從那洞穴中逃出來吧
立刻遠離那糞土之堆吧
占有得越少，被占有的就越少
把榮華富貴看成是天上的浮云吧
只有在國家消滅了的地方
人的生活才能重新開始
人才可以實現對自身的超越
至少，讓我們忘了那怪物的存在吧