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第24章 抑惡揚善的修身與治國主張(2)

《韓非子·備內》中說:“故王良愛馬,越王勾踐愛人,為戰與馳。醫善吮人之傷,含人之血,非骨肉之親也,利所加也。故輿人成輿,則欲人之富貴;匠人成棺,則欲人之夭死也。非輿人仁而匠人賊也,人不貴,則輿不售,人不死,則棺不買。情非憎人也,利在人之死也”。則是說,王良喜愛馬,越王勾踐愛護民眾,是為了戰爭與馳騁。醫生善于吮吸人的傷口,嘴里含著人的血液,并不是因為有骨肉親情,是為利益所驅使。因此造車的人制造車,就...

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