這種自由是一種消費上的自由，在20世紀80年代的臺灣和香港，甚至今天的香港，我都見過這樣的情緒。我們會把這種買賣的自由、購物的自由當成是一種人權。以前是從消費上的不自由感覺到這個國家的不自由，現在我們在消費上很自由，甚至某種程度言論也很自由，那還有什么問題？所以這一代的年輕人不會有上一代年輕人那么多的憤怒、不滿、懷疑和批判。而且他們出生的時候是看到這個國家是在崛起的，看到這個國家在物質生活各個方面越來越好，他們干嘛要懷疑？從這個角度來看，這一代的年輕人又很有自信心，這些復雜的年輕的特質，不是西方觀察家心目中理想的促進中國政治變革的那種人。

可是我仍然覺得他們會改變，經歷過“文革”的年輕人對政府會很不屑，覺得你都在騙我，別說謊了，那么這一代年輕人不會對政府不滿，但是會有一些很切實的要求，比如說我要一個很安全很舒適的生活環境，一些很具體的權利，而這些具體的權利可能是政府都很難拒絕的，比如我要喝沒有毒的牛奶，政府能夠說不行嗎？而他們做這些要求的時候，組織方式，訴求的方式，都會比上一代更成熟，更穩重，更理性，更扎實。我覺得不能忽略這樣的一些要求，這樣的一種心態會帶來的改變，未必是西方的中國觀察家所想象的期望的那種變，但那是另一種改變。

二

臺灣、香港的70后、80后年輕人，會比較像日本的70后、80后，那是因為大家的社會節奏或者發展的階段比較接近，跟大陸是不一樣的。在那種狀況底下，會出現很奇怪的現象，比如最近日本好多學者比較關心的問題，“下流志向”。什么叫做“下流志向”？以前說一個人的志向是往上的，我希望錢賺得越來越多，我希望生活越來越好，要有志氣，可是現在日本出現了一個很奇怪的現象，年輕人的志氣是往下的。就是說，我不想讀書讀得很好，我也不想有份越來越好的工作，我甚至想失業。所以你看日本今天的教育，小學生上課的時候，前面一半坐在那里乖乖的聽老師講，后面一半在散步——真的在教室里面散步、聊天，老師也不管，管不了。日本大學生的英語比之前退步很多，現在所達到的就是以前高中的水平，甚至初中。

我覺得臺灣和香港也是同樣的情況，比如說我在香港有一個出版社，我要負責面試一些人，一些年輕人，我問過他們：你有什么嗜好？他們會說：“睡覺”。Ok，那我說，你平時的休閑是什么？“睡覺”。??？就“睡覺”啊，“睡覺”怎么能成為嗜好呢？對于我這一代人很難理解的，“那你要來我出版社工作，平時看些什么書？”“我不喜歡看書?！薄翱墒俏覀兪且霭鏁摹！彼f：“那我出書就好，出書不一定就要看書，我出書是要給別人看?！?

這些答案匪夷所思的地方在哪里？前十年、二十年，年輕人可能會說謊，他可能不大愛看書，但是他可能會說：我最喜歡《戰爭與和平》，莎士比亞，《紅樓夢》，等等。但現在的年輕人是不騙你的，很坦白：“我不看書的。”換句話說，他不覺得這是問題。這到底是怎么回事呢？很多人就會說，一代不如一代。我覺得不是這個問題。我覺得香港、臺灣，日本這些年輕人，處在這樣一個社會時期，他們從小就發現，那種“努力讀書、好好工作，換取一個很好的生活，再忙碌、生活再好一些、再有錢”的想法——這樣的一種想法，本來是支撐戰后東亞經濟發展的基本動力——現在是破產的。

我不會責怪這些年輕人，這是整個社會的問題。因為我們看不到未來是什么樣子，希望在哪里？當你看到自己的父親衰老、疲倦、平庸，那我干嘛要好好讀書？為了將來有個好工作？拜托你別跟我說這種廢話。

但是大陸不一樣，大陸整個社會節奏是不一樣的。我只從我最了解的一個行業來講，比如我做媒體，我在香港、臺灣碰到的所有媒體的老總，報紙的社長，總編輯……都是50歲以上，甚至更老，但是我在大陸遇到的好多老總是30來歲。這是一個20多年前香港走過的路，30多歲就能管一家報紙，下面幾千人，那是因為在成長的階段，市場突然擴大了，過去媒體就是那幾家，但現在突然多了那么多出來，大家都要人，機會在無限地擴大，你永遠不知道明天有什么東西等著你，你對未來的期望還是樂觀的，你會覺得未來會比今天更好?？墒桥_灣和香港卻不是這樣的，你看到前面的路是越堵越死的。香港回歸之后看到太多大陸崛起的消息，香港年輕人現在接觸到很多大陸來的年輕人，和他們一起學習，甚至一起工作，奇怪的是，當他們發現這些大陸來的同學或者同事，那么努力，那么有志氣，那么優秀的時候，他們不會想說我和你們拼了，他們會說，那我就算了，好累。

換句話說，臺灣、香港、日本已經走入一個相對穩定、甚至衰老的社會，而大陸還在往前，窗戶很大，我覺得這會影響年輕人對自己的看法，對未來的看法。

很多年前我在香港和一個朋友做一個劇場作品，里面有一段是video，很好玩。我們去街上訪問了大概100個人，只問兩個問題，第一個問題是：“你覺得自己會越來越好還是越來越壞？”第二個問題是：“你會覺得社會會越來越好還是越來越壞？”結果呢，全部剪輯起來，笑死人了，90%以上的人都說：我覺得我自己會越來越好，而社會會越來越壞。那每個人都越來越好，社會怎么會越來越壞呢？

你可以看到，十年前香港這個社會變得很原子化，每個人都會覺得我的成功、我的失敗是靠我自己的，我對自己有信心，所以我自己會越來越好，但當時大家可能已經感覺到這個社會很糟，會越來越糟。我相信今天當我再去做這樣一個作品，說不定百分之百的人都會說我自己會越來越糟，社會也會越來越糟。但我覺得在大陸問這個問題，人們可能會說我自己會越來越好，而社會也會越來越好。我覺得這兩個問題放在一起是很好玩的，你能夠看到人們怎么看自己，怎么看社會，更重要的是可以看到怎么認知自己和社會，和其他人的關系。

比如香港今年的立法會選舉前，出現了政治上世代交替的呼聲，越來越多的年輕人說我們對老一輩的那些政治人物很不耐煩，要有新一代出來，整個社會也在呼喚年輕人出來。香港最近有一個很活躍的團體叫做round table，有幾百個成員，是一個智囊組織，幾百個大專院校，研究院，或者政黨的年輕人，做各種各樣的政治研究、政策研究。有很多這類的小團體在出現，好像新一代的年輕人要有自己的主張，要有自己的說法了。可是我覺得我們整個社會對這批年輕人，真的是太關注了，就是連政府在委任新官員的時候都會從這些組織里面挑一個出來——一個才30歲的年輕人被聘請到政府里做高官，過去從來沒有過行政管理經驗，只在報紙上寫過幾篇政論文章，現在給他月薪是接近二十萬港幣、有司機接送的那種官員，你可以看到整個社會很焦慮，我們的下一代在那里？都在等，都在想，于是出來一個年輕人，大家就說：啊，他是我們的希望。

可是我覺得這個希望是很不切合實際的，為什么呢？因為我看到的只有年輕人，我看不到有新的主張。我研究了他們一兩年，這群人，有的是我同輩，有的比我年輕，我觀察他們說的東西，大家都在說，我們要擺脫過去的東西，我們要擺脫“民主”還是“親中”這樣的二元對立，我們要有新的說法，新的主張，我們年輕人不再那么搞。那你告訴我第三條路具體來講是什么，他又說不出來。甚至這次選舉，我看到好多新面孔，但是他們玩的游戲，選舉操作的方式，競選的策略，跟上一代沒有什么分別。