第八章 工作日

工作日的界限

我們可以用a-b線表示必要勞動時間的持續或長度。假定ab線代表6個小時，那么超過ab線1小時、3小時、6小時就可以得到3條不同的線（見下圖）：

這3條線表示三種不同的工作日，就是7小時工作日、9小時工作日和12小時工作日。當然，工作日等于ab+bc，延長線bc表示剩余勞動的長度，工作日可以隨著變量bc一同變化。考慮到ab是已定的，bc與ab之比總是可以計算出來的。因此，它在工作日Ⅰ中是1/6，在工作日Ⅱ中是3/6，在工作日Ⅲ中是6/6。當然，剩余勞動時間和必要勞動時間之間的比率決定剩余價值率，而且已知這兩段線之間的比例就可以知道剩余價值率。總而言之，工作日不是一個不變量，而是一個可變量。它不僅可以由不斷再生產工人本身所必需的勞動時間決定，而且可以隨著剩余勞動的長度或持續時間而變化。當然，工作日是可以確定的，而且它本身是不定的。

工作日雖然不是固定的量，而是流動的量，但是它只能在一定的界限內變動。當然，它的最低界限是無法確定的。如果假定延長線bc即剩余勞動為0，我們就可以得出一個工作日的最低界限，即工人為維持自身所必須從事勞動的時間。然而，在資本主義生產方式的基礎上，必要勞動始終只能是工人工作日的一部分，而且工作日決不會縮短到這個最低限度。當然，工作日不能延長到某個一定的界限，它是有一個最高界限的。至于這個最高界限的影響因素，就是勞動力的身體界限和社會道德界限。一般來說，普通人只能在24小時的自然日內支出一定量的生命力，如同一匹天天干活的馬每天也只能干8小時。工人不僅每天必須有一部分時間用來休息和睡覺，而且需要有一部分時間滿足身體的其他需要，比如吃飯、盥洗和穿衣等。當然，人們還需要有時間滿足精神的和社會的需要。雖然這種需要的范圍和數量可以由一般的文化狀況來決定的，但是身體界限和社會界限之內的變動都有極大的伸縮性，有極大的變動余地。

撇開伸縮性不說，商品交換性質本身沒有給工作日規定任何界限，而且也沒有給剩余勞動規定任何界限。由于資本家要堅持他作為買者的權利，他會盡量延長工作日，如果可能的話，他甚至會把一個工作日變成兩個工作日。雖然已賣出商品的特殊性質給它的買者規定一定的消費界限，但是工人也要求堅持他作為賣者的權利，要求把工作日限制在一定的正常量內。另外，權利同權利之間的對抗，而且這兩種權利都是被商品交換規律所承認的。因此，在平等的權利之間，團結就是力量，力量將會起決定作用。在資本主義生產的歷史上，工作日的正常化過程表現為規定工作日界限的斗爭從14世紀中葉至17世紀末葉關于延長工作日的強制性法律到資本家階級和工人階級之間的斗爭。

對剩余勞動的貪欲

資本并沒有生產剩余勞動，而勞動者，無論是自由的或是不自由的，都必須在維持自身生活所必需的勞動時間以外，追加超額的勞動時間為生產資料的所有者生產生活資料。在社會上，不論這些所有者是雅典的貴族、伊特剌斯坎的僧侶、羅馬的市民、諾曼的男爵、美國的奴隸主、瓦拉幾亞的領主、現代的地主和資本家，他們都享有生產資料的壟斷權，而且是十分明顯的。在一個社會經濟形態中，如果占優勢的不是產品的交換價值，而是產品的使用價值，那么剩余勞動就會受到需求的限制。當然，生產本身的性質也不會造成對剩余勞動的無限制的需求。

爭取正常工作日的斗爭

實質上，資本主義生產就是剩余價值的生產，就是剩余勞動的吸取。通過延長工作日，資本家不僅奪去工人道德和身體上正常發展和活動的條件，使人們的勞動力處于萎縮狀態，而且使勞動力本身未老先衰和死亡。換句話說，資本家靠縮短工人的壽命，就是在一定期限內延長工人的生產時間獲得增殖。

當然，勞動力的價值包含再生產工人或延續工人階級所必需的商品價值。既然資本家的本性無限度地追逐自行增殖，那么縮短工人的壽命或他們勞動力發揮作用的時間，必然會使工作日延長到違反自然的程度。另外，已經消費掉的勞動力必須更加迅速地補償，會給勞動力的再生產上帶來更多的花費。如同一臺機器磨損得越快，每天要再生產的那一部分機器價值也就越大。因此，資本家為了自身的利益，看來也需要規定一種正常工作日，而且資本家和工人之間斗爭的結果就是正常工作日的規定。