只見孔融一本正經地說：“我姓孔，叫孔融，我是孔子的后代，李老爺是李耳的子孫，想當初，孔子和李耳是師兄弟，那么我和李膺不就是世交了嗎？”

李膺一聽，開心地笑了，覺得這個孩子真是聰明過人。正在這時，有一個叫陳煒的人走了過來，他是李膺的好朋友，官職也很大。李膺便把孔融的事講給陳煒聽，陳煒不以為然地說：“這有什么好贊嘆的，往往小時候特別聰明的人，長大了不一定有出息。”

孔融聽到后，心里很不高興，感覺這個陳大人是在有意貶低他，于是，他的小眼珠一轉，回敬說：“您這么一說，我知道了，您小時候一定很聰明！”

小孔融一句話就把陳煒說得瞠目結舌，面紅耳赤。李膺聽了孔融的應答，非常喜歡小孔融膽大又機智，斷定他將來的前程不可限量，忙把孔融請到家里，決定與他好好敘談。

親①所好②，力為具③，親所惡，謹為去④；身有傷，貽⑤親憂，德有傷，貽親羞⑥。

【注釋】

①親：父母。

②好：喜好。

③具：置辦，準備。

④去：除去，去掉。

⑤貽：讓。

⑥羞：感到羞辱。

【譯文】

父母所喜好的東西，應該盡力去準備；父母所厭惡的事物，要小心謹慎地去除（包括自己的壞習慣）。如果我們的身體受到傷害，會讓父母擔憂；如果我們的品德有了污點，會讓父母感到羞恥。

【歷史故事】

臥冰求鯉

王祥臥冰求鯉這個故事收錄在《二十四孝》里，也是一個特別感人，現代人難以理解的孝子侍親典范。

王祥這個青年一直都很孝順。在他十九歲那年，他的親生母親不幸生病去世。母親去世后不多久，他的父親續弦再娶，此后王祥有了繼母，和繼母一起生活。

雖然是繼母，但是王祥對待繼母沒有半點怠慢，甚至比親生母親還好。鄰居們問他為什么要對繼母那么好？王祥說，對繼母好就是對父親好，父親開心了才能健康長壽，作為兒子，一定要盡心盡力侍奉雙親。

王祥盡心竭力對繼母，但繼母卻并不領情，她時常在王祥父親面前說王祥的不是。她一會兒說王祥偷懶不干活，一會兒說王祥不懂事、不聽話，一會兒又說王祥對她這個繼母不恭敬。

繼母的嘮叨，王祥的父親起初并不相信，但是日子久了，繼母說得多了，父親也慢慢對王祥失去了原先的愛與信任，也不喜歡王祥了，他把家里最重最累的活讓王祥去做，把好吃的東西藏起來不給王祥吃，甚至在王祥生病時還差遣王祥去干活。盡管繼母如此無情，但王祥的孝親之心仍然沒有改變。他還是一如既往地孝敬著雙親。

有一年冬天，天降大雪，王祥的繼母在嚴寒之下生了病。王祥到處為繼母求醫問藥，經過他的不懈努力，繼母的病終于有了好轉。

繼母的病好轉之后胃口也跟著好起來，在一個大雪紛飛的日子里，繼母說很想喝魚湯。一直以來，只要繼母想吃的東西，王祥都一定替繼母辦到，可屋外冰天雪地，河水全部結冰，到哪里找魚呢？這可真把孝親心切的王祥難住了。

王祥還是拿了捕魚的工具到河邊，想要碰碰運氣。他看到了茫茫大雪和冰封的河面，不要說魚，就算想找個冰窟窿釣魚都不可能。

王祥想起自己去世的母親，又想著病榻上想喝魚湯的繼母，急得眼淚直在眼眶里打轉。他站在河邊，心中百感交集。忽然間他想到：都說孝子的心能感天動地，如果用自己的體溫，能不能將河面上的冰融化，釣到魚回家熬魚湯給媽媽喝呢？

想到這里，他立馬脫了上衣趴在冰面上，將自己的胸膛貼近結冰的河面。寒風凜冽，臥在冰上王祥立刻就被凍僵了。為了把身體里更多的熱量傳遞到冰面上，王祥一會兒將胸脯貼著冰面，一會兒將后背貼著冰面，就這樣來來回回換了好幾次。這時的王祥已經凍得失去知覺了，可就在這時候，奇跡出現了：王祥胸脯下的冰面忽然裂開一條縫，從冰縫里跳出兩條鯉魚。王祥不敢相信自己的眼睛，幾乎僵硬的他看到活蹦亂跳的魚，高興地喊道：“魚！魚！我不是做夢吧？我的母親終于有魚湯喝了。”

他趕緊穿上衣服，抱著兩條鯉魚，回家生火為繼母做了一碗鮮美的魚湯。繼母吃得很香，喝完王祥熬的湯，她的病一下就好了。

繼母痊愈后，聽鄰居們說王祥為她臥冰求魚的事，又想到這些日子里王祥對她的悉心照料，繼母流下了慚愧的眼淚。她對王祥說：“以前，我這當媽的做得很不好，虧待了你，從今以后，我們相親相愛，做最幸福快樂的一家人吧。”王祥立馬寬慰繼母說：“母親說的哪里話，您一直都待我很好，我感恩母親。”

從此以后，繼母再也沒有為難過王祥，一家人和和美美地生活在一起。

親愛我，孝何難，親憎我，孝方①賢；親有過②，諫③使更④，怡⑤吾色，柔⑥吾聲。

【注釋】

①方：才。

②過：過錯。

③諫：用言語規勸尊長。

④更：更改。

⑤怡：使……喜悅、快樂。

⑥柔：使……柔和。

【譯文】

父母愛我，我孝敬父母，這并不是一件難事；如果父母不愛我，而我又能孝敬父母，這才是真正的大孝。如果父母有了過失，我們要勸其改過；勸的時候一定要和顏悅色，聲調柔和。

【歷史故事】

孝感天地

我們都知道中國遠古有三皇五帝，舜，就是三皇五帝中一位賢德的君主。

傳說中舜的父親是一個頑固不化的盲人。舜的母親去世得早，父親對舜也不是太疼愛，在舜的母親去世后不久就又娶了個女人。不久，這個女人生了個男孩子，取名叫象。從此，舜便有了個同父異母的弟弟。

舜對弟弟非常疼愛，他帶著弟弟一起玩，將所有好吃、好玩的東西都留給象。有人問他為什么對弟弟那么好，舜說：“我事事都替弟弟著想，實際上就是為繼母、為父親著想，我希望一家人過幸福快樂的生活。”所以，在當時的民間還流傳著一句話：“象憂亦憂，象喜亦喜。”這句話，就是贊譽舜把弟弟象的歡喜當作自己的歡喜，把弟弟象的憂愁當作自己的憂愁。

盡管舜如此懂事，付出那么多，父親和繼母還是不喜歡他，弟弟象也不懂珍惜這個好哥哥。而舜還是一如既往每天起早貪黑為父母做家務，把好吃的都留給弟弟吃。過分的是，父母和弟弟不僅不喜歡舜，竟然還三番五次謀害舜，想除掉舜。

舜有深厚的孝心，也有很高的智慧。父母和弟弟想謀害他，他當然能感覺到。但是他從來不直言，他用自己的智慧幾次三番規避了父母的加害，轉危為安。舜的高尚德行被傳得很遠，連當時的君王堯都被舜深深感動，認定舜是一個可以擔負國家社稷的人才，有意將帝位傳給舜。堯為了進一步考察舜的能力和德行，把自己的兩個女兒嫁給舜為妻，還將自己的九個兒子也派遣到舜身邊，考察他怎樣治家，鍛煉他各種各樣的處事能力。

有一次，舜的父親差使舜爬到糧倉頂部去涂抹糧倉，等舜爬到糧倉最頂處，他們卻在下面放火燒糧倉，想借機燒死舜。大火熊熊燃燒起來，就在危難之際，舜急中生智，張開兩個大斗笠從糧倉上面飛了下來。

見大火沒能把舜燒死，舜的父親和弟弟恨得咬牙切齒，決心一定要想個法子除掉舜。想了很長時間，他們終于又想出了一條毒計。舜的父親差使舜去鑿井，準備在舜鑿井鑿到深處時他們在上面填土，把舜埋在井里。

舜對于父親的狠毒用心早就了然于胸，他提前和妻子挖好了通道。正如舜所料，當他鑿井鑿到深處時，父親和弟弟一起往井里填土，舜便從通道里走了出來……

對于父母的加害，舜一點怨言都沒有，他相信自己的孝心一定能感召父母回心轉意。

舜的德行教化和感召著他身邊的老百姓，他在歷山耕種，歷山民眾個個懂得謙讓，劃分田界時大家從來沒有爭論；舜在雷澤捕魚，他主動把好的捕魚區域讓給年老體弱的人，大家爭相效仿，雷澤一帶的人都把房屋讓給別人居住；他在河邊制作陶器，河邊出產的陶器沒有一件偷工減料，粗制濫造的。

無論是什么地方，只要舜在那里住一年，就自然而然形成了村落；如果住兩年，就形成城邑；住上三年，就形成大都會。人們對舜的敬仰，語言無法表達。可不知為什么，舜的父母始終對舜有謀害之心。但是舜初衷不改，不管父母和弟弟如何待他，他都一如既往地孝敬父母，友愛弟弟。

后來又過了很久，頑固不化的父母和弟弟終于被舜的真誠所感動，徹悟到自己的卑劣和錯誤，不再加害舜，一家人共享天倫。

舜在五十歲時代理天子政務，六十一歲接替堯帝登上帝位。無論身份地位怎樣改變，他對父母和弟弟的態度始終不改。他去朝見父親時，態度永遠都那么恭敬，保持著做兒子的規矩。他還封弟弟象為諸侯，對繼母也是敬重有加。

我們偉大的先祖舜帝在位三十九年，他還是長壽之人，活了一百一十歲。他的德行深深感動著人民，人民都敬仰他、歸順他。

【知識點小鏈接】

三過家門而不入

三過家門而不入亦稱三過其門而不入，這是大禹治水中發生的故事。《孟子·滕文公上》載，“禹疏九河……八年于外，三過家門而不入”。第一次經過家門時，他聽到妻子因分娩而呻吟，還有嬰兒哇哇的哭聲。手下勸他進去看看，他怕耽誤治水，沒有進去；第二次經過家門時，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著手，這正是工程緊張的時候，他只是揮手打了下招呼，就走過去了。第三次經過家門時，兒子已長到十多歲了，跑過來使勁把他往家里拉。大禹深情地撫摸著兒子的頭，告訴他，水患未平，沒空回家，又匆忙離開，沒進家門。大禹三過家門而不入，被傳為美談，至今仍為人們所傳頌。

諫不入，悅復①諫，號泣隨，撻②無怨；親有疾③，藥先嘗，晝夜侍，不離床。

【注釋】

①復：再。

②撻：鞭打。

③疾：病。

【譯文】

如果父母不接受規勸，也不要著急，待父母情緒好時再勸；如果父母還是不聽規勸，要哭泣著懇求他們改過。如果因此而遭父母鞭打，也不要怨恨父母。當父母生病的時候，父母所吃的藥自己要先嘗，要不分晝夜在父母的身邊照料，不離半步。

【歷史故事】

百善孝為先

中國有句家喻戶曉的俗語叫：萬惡淫為首，百善孝為先。意思是說，最大的惡是邪淫，最大的善是孝敬父母。“百善孝為先”已經深深流在中華民族的文化血脈里，一代代傳承。

漢文帝是一位賢明的君主，也是個大孝子。皇帝每天公務繁忙，天下事都勞心勞力。可是不管怎么忙，漢文帝每天都不會忘記到母親那里去請安。遇到母親生病，他更是悉心侍奉。

有一次，漢文帝的母親病了，他衣不解帶守在母親床邊，寸步不離地侍奉著，一連多日都沒有睡過安穩覺。他侍奉母親吃湯藥更是讓人感動。每次母親吃湯藥，他都要親自先嘗一嘗燙不燙、苦不苦，生怕湯藥太燙傷了母親，嘗嘗湯藥苦不苦是想和母親一起分擔吃藥的苦楚。

人常說：久病床前無孝子，但漢文帝就用他的實際行動向天下人證明，孝親的事沒有時間長短，只有盡心盡力。漢文帝事無巨細侍奉母親達三年之久，天下百姓紛紛效仿皇帝的孝行，天下一片祥和的氣氛。漢文帝親嘗湯藥，侍親至孝的故事也在歷史上成為美談。

中國歷史上，像漢文帝這樣盡心孝親的皇帝還有一位，他就是開創了“康乾”盛世的康熙皇帝。康熙皇帝和祖母孝莊太皇太后的感情最深，他一生敬重自己的祖母，祖母陪伴他走過了帝王路，也和他一同見證了皇室的腥風血雨。

無論怎樣敬重和愛戴，再深的情分都有別離的時候。康熙在祖母孝莊太皇太后臨終前的日子里，直接將床鋪設在祖母的房間里。他時時刻刻陪伴著祖母，并吩咐大臣們，如果沒有萬分緊急的事，不要打攪他和祖母共度最后時光。

孝莊太皇太后對孫子的這份孝親之心非常感動。她欣慰地拍著康熙的背說：“愿天下人，后世的所有人都像你一樣孝順，那么天下就太平無事啦！”

皇帝如此盡心的孝順自己的父母長輩，民間的普通百姓也一樣在歷史上譜寫了孝親的經典事跡。南齊高士庾黔婁、楚國隱士老萊子就是這樣的人。

庾黔婁是南齊時代的高士，他也是個孝子。有一年，庾黔婁受朝廷委派到孱陵縣做縣令。他赴任后還不滿十天，有一天晚上忽然覺得心悸不已，他預感家中有事，隨即辭官返家。

回到家中，果然他的父親已病重兩日。醫生囑咐說：“如果想知道病人的病情如何，需要嘗一嘗病人的糞便。如果糞便是甜的，情況就比較兇險；如果糞便的味道是苦的，就說明沒有大礙。”庾黔婁毫不猶豫地嘗了嘗父親的糞便，發現父親的糞便是甜的，心里非常難過。夜晚，他跪拜七斗星，請求以自己年輕的身軀換回父親，希望代替父親去死。不多久，父親壽終正寢。庾黔婁按照禮儀好好安葬了父親，并且在家為父親守孝三年。

老萊子是楚國的一個隱士，他非常孝順父母。他不僅對父母體貼入微，還總是千方百計討父母的歡心。他養了好幾只叫聲很好聽的鳥，父母每天聽到鳥兒婉轉的叫聲，心里特別高興，老萊子見父母高興他也特別開心。

老萊子為了引父母開心，每天笑呵呵像個孩子，實際上老萊子已經七十歲了，他的頭發早就白了。有一天，父母看著老萊子頭上的白發說：“唉，兒子，連你都這么老了，我們在世上的日子也不多了。”

聽了父母的話，老萊子心里很難過。他怕父母心里有憂慮，更加想著法子逗父母高興。他專門做了一套顏色很鮮艷的衣服穿在身上，走路也不好好走，又唱又跳的，父母看了很開心。