人類(lèi)的歷史：一個(gè)新層次的復(fù)雜性

前文我們已講述過(guò)類(lèi)似的躍遷。人類(lèi)的歷史標(biāo)志著一個(gè)新層次的復(fù)雜性的出現(xiàn)是突如其來(lái)而不可預(yù)計(jì)的，就像最早的恒星、地球生命或是多細(xì)胞生物體的出現(xiàn)那樣。我們看到，復(fù)雜實(shí)體比簡(jiǎn)單實(shí)體更加罕見(jiàn)，它們更加脆弱，而且由于不得不在熵的下行電梯上往上攀爬得更快一些（參見(jiàn)附錄二），所以它們不得不獲取更為密集的能量流。我們還看到，隨著那些多少相互獨(dú)立的實(shí)體合并為新的更大的結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出了一種新形式的相互依賴(lài)，這種方式導(dǎo)致了更大復(fù)雜性的躍遷。最后，我們還看到，隨著新層次復(fù)雜性的出現(xiàn)，它們似乎按照某種新的規(guī)則（“突現(xiàn)屬性”，用復(fù)雜理論的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)）而發(fā)生作用。

人類(lèi)的歷史同樣標(biāo)志著地球上一種新層次復(fù)雜性的出現(xiàn)。在較早的躍遷中，人類(lèi)的歷史將曾經(jīng)獨(dú)立的實(shí)體聯(lián)結(jié)成為更大的相互依存的范型，這個(gè)過(guò)程是與造成深刻變化后果的大量能量流密切相關(guān)的。以21世紀(jì)的觀點(diǎn)來(lái)看，我們能夠估算其中的一些變化。人類(lèi)由于集體行動(dòng)而學(xué)會(huì)了掌握迅速增長(zhǎng)的大量能量流。盡管這些變化的重大意義直到最近兩個(gè)世紀(jì)里才顯現(xiàn)出來(lái)，但是它們的根源可以追溯到舊石器時(shí)代。

表6.1說(shuō)明了人類(lèi)怎樣從環(huán)境中汲取遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們生存和繁殖所需的能量。他們顯現(xiàn)了一種全新的“生態(tài)創(chuàng)新”能力。從人類(lèi)早期歷史開(kāi)始，如用火之類(lèi)的技能提高了每人所能分配到的能量數(shù)量。在過(guò)去1萬(wàn)年里，農(nóng)業(yè)提高了人類(lèi)在一定范圍內(nèi)的食物能量，而過(guò)去6000年中大型食草動(dòng)物的馴化則提高了牽引動(dòng)力的能量。在過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)里，使用礦物燃料使人均分配到的能量成倍增長(zhǎng)。隨著人口總數(shù)大致從舊石器時(shí)代的幾十萬(wàn)發(fā)展到1萬(wàn)年前的幾百萬(wàn)，直到今天的超過(guò)60億（參見(jiàn)表6.1），我們?nèi)祟?lèi)這個(gè)物種所掌控的能量，其數(shù)量至少增加了5萬(wàn)倍。對(duì)于一個(gè)物種所能支配的能量的數(shù)量來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)令人驚愕的數(shù)字，這也有助于我們解釋為什么人類(lèi)對(duì)于整個(gè)生物圈能夠產(chǎn)生如此巨大的影響。要想衡量這種影響的一個(gè)有力方法就是估算一下日光所提供給生物圈的能量有多少是被人類(lèi)所吸收和利用的。凈初級(jí)生產(chǎn)力（NPP）是指從日光中吸收的能量，通過(guò)光合作用進(jìn)入食物鏈而轉(zhuǎn)化為植物。然后，它們喂養(yǎng)了許多其他生物體。這樣，凈初級(jí)生產(chǎn)力能夠用來(lái)粗略地衡量生物圈的能量“收入”。現(xiàn)代的計(jì)算結(jié)果認(rèn)為，我們這一物種通常本身消耗了至少是凈初級(jí)生產(chǎn)力提供給所有陸上物種總能量的25%，而有的計(jì)算出來(lái)的結(jié)果竟達(dá)到了40%。保羅·埃利希概括了這些值得注意的數(shù)字背后的故事：“作為千千萬(wàn)萬(wàn)種物種之一，智人吸收了大約所有光合作用的產(chǎn)品的1/4供自己使用。”

表6.1 從歷史上看人均能量消耗（能量單位=1000卡路里/每天）

資料來(lái)源：I. G.西蒙斯（I. G. Simmons）：《地球外貌的變化：文化、環(huán)境和歷史》第2版（牛津：布萊克韋爾出版社，1996年），第27頁(yè)

人類(lèi)對(duì)能量的控制能力的逐漸增長(zhǎng)，塑造著人類(lèi)的歷史以及許多其他物種的歷史。它也使得人類(lèi)能夠以加倍的速度增長(zhǎng)。表6.2、表6.3和圖6.1總結(jié)了過(guò)去10萬(wàn)年里的人口增長(zhǎng)。隨著數(shù)量的增長(zhǎng)，我們這一物種的生態(tài)范圍也在擴(kuò)張；人們發(fā)現(xiàn)，到1萬(wàn)年前，也可能早在3萬(wàn)年前，人類(lèi)就居住在除了南極洲以外的所有大陸上。在舊石器時(shí)代，人類(lèi)歷史的特色主要表現(xiàn)為人類(lèi)居住范圍的不斷擴(kuò)大。在過(guò)去1萬(wàn)年里，不斷增長(zhǎng)的人類(lèi)居住密度極大地塑造了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)化方式，人類(lèi)學(xué)會(huì)在越來(lái)越大的共同體中生活，從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、城市一直到國(guó)家。

圖6.1 人類(lèi)的數(shù)量，10萬(wàn)年前（距今）至今（根據(jù)表6.2制）

表6.2 世界人口及增長(zhǎng)速度，10萬(wàn)年前至今

資料來(lái)源：比拉本（J. R. Biraben）：《論人口數(shù)量的發(fā)展》，載《人口》第34號(hào)（1997年），第13—25頁(yè)；馬西莫·利維——巴奇（Massimo Livi-Bacci）：《簡(jiǎn)明世界人口史》，卡爾·伊普森（Carl Ipsen）譯（牛津：布萊克韋爾出版社，1996年）；克里斯·斯特林格（Chris Stringer）和羅賓·麥凱（Robin Mckie）：《走出非洲》（倫敦：凱普出版社，1996年）

表6.3 不同歷史時(shí)期的人口增長(zhǎng)速度

資料來(lái)源：表6.2

顧名思義，人類(lèi)利用過(guò)的資源，其他物種就無(wú)法再利用。所以，當(dāng)人類(lèi)的數(shù)量上升時(shí)，其他物種的數(shù)量就會(huì)萎縮。馴化的動(dòng)物，如羊和牛，以及從蟑螂到老鼠這些在無(wú)意中馴化的動(dòng)物生養(yǎng)眾多。但是更多的物種境遇都并不好，大量物種先后消失。這個(gè)過(guò)程同樣是從舊石器時(shí)代開(kāi)始的，那時(shí)人類(lèi)的活動(dòng)導(dǎo)致如尼安德特人那樣的親緣物種滅絕，也導(dǎo)致許多其他的大型物種滅絕，其中包括西伯利亞的猛犸、美洲的馬和巨型樹(shù)懶，以及澳大利亞的巨型袋熊和袋鼠。今天，人類(lèi)活動(dòng)所導(dǎo)致的物種滅絕速度正在加速。被認(rèn)為正在受到“威脅”的物種有：4629種哺乳動(dòng)物中的1096種（24%）、9627種鳥(niǎo)類(lèi)動(dòng)物中的1107種（11%）、6900種爬行動(dòng)物中的253種（4%）、4522種兩棲動(dòng)物中的124種（3%）、25000種魚(yú)類(lèi)動(dòng)物中的734種（3%），以及27萬(wàn)種高級(jí)植物中的25971種（10%）。可以預(yù)想，由于物種滅絕速度加快，在不遠(yuǎn)的將來(lái)會(huì)有更多的物種消失。這些頗具說(shuō)服力的數(shù)字可以衡量人類(lèi)歷史對(duì)這個(gè)星球的影響，因?yàn)楣派飳W(xué)家研究了過(guò)去超過(guò)6億年的時(shí)間里的物種滅絕速度，而現(xiàn)在的滅絕速度似乎類(lèi)似于那段時(shí)期中5—6次最激烈的物種滅絕的速度。這就意味著人類(lèi)歷史的影響至少在今后10億年中仍將可以看到。換言之，如果有外星古生物學(xué)家在這10億年中造訪這個(gè)星球并利用現(xiàn)代古生物學(xué)家的工具解讀這個(gè)星球的歷史，他們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們這一物種的出現(xiàn)與其他物種的大滅絕，二者是同時(shí)發(fā)生的。

這些數(shù)字同樣能夠幫助我們衡量人類(lèi)歷史的獨(dú)特性。再也沒(méi)有其他的大型動(dòng)物像人類(lèi)那樣繁殖、占據(jù)如此廣闊的范圍，或者說(shuō)控制數(shù)量如此巨大的生態(tài)資源。（可能的例外是例如牛或兔之類(lèi)作為人類(lèi)生態(tài)隊(duì)伍一部分而增殖的物種。）我們的歷史甚至與我們最近的親戚黑猩猩的歷史也完全不同。盡管黑猩猩無(wú)論在遺傳上、身體上、社交上和智力上都和我們非常相近，我們依然沒(méi)有證據(jù)可以證明它們的數(shù)量、所占據(jù)的范圍，或是它們的技術(shù)在過(guò)去的10萬(wàn)年里發(fā)生過(guò)巨大變化。事實(shí)上，這也正好是為什么人類(lèi)能夠說(shuō)自己有“歷史”，而認(rèn)為黑猩猩也有歷史的想法就顯得有些奇怪了。許多動(dòng)物物種并沒(méi)有我們通常所說(shuō)的歷史，它們完成進(jìn)化后，就會(huì)停留在最初的生態(tài)龕里，直到從化石記錄上消失。整個(gè)物種的科或目，如恐龍或哺乳動(dòng)物，能夠說(shuō)是有歷史的，因?yàn)樗鼈冎械牟煌锓N能夠以許多不同的方式進(jìn)化，因而整個(gè)科的數(shù)量、范圍和生態(tài)“技術(shù)”就發(fā)生了變化。但是對(duì)于單個(gè)物種來(lái)說(shuō)通常并非如此。人類(lèi)繁殖、行為的多樣化，不僅是該物種，也是整個(gè)科或目所絕無(wú)僅有的——而且竟是在一個(gè)令人驚訝的短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)的。顯然，我們?nèi)祟?lèi)這個(gè)物種的出現(xiàn)，意味著某個(gè)重要門(mén)檻已被跨越。人類(lèi)的歷史標(biāo)志著歷史變化新規(guī)則的出現(xiàn)。所以，關(guān)注人類(lèi)的歷史并非只是我們?cè)谧V系上自我炫耀。人類(lèi)這一物種的出現(xiàn)標(biāo)志著地球歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如麥克邁克爾寫(xiě)道：“每個(gè)物種都是大自然的一個(gè)實(shí)驗(yàn)品。而只有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)品——人類(lèi)——以此方式進(jìn)化：他們逐漸積累的文化適應(yīng)能力能夠補(bǔ)充其生物上的適應(yīng)性。通常為了在短期內(nèi)取得某些收獲（食物、領(lǐng)地和交配）的生物學(xué)驅(qū)動(dòng)力，與通過(guò)不斷增長(zhǎng)的復(fù)雜的文化活動(dòng)以滿足這種內(nèi)驅(qū)力的理智活動(dòng)，二者前所未有地結(jié)合在一起，這正是人類(lèi)這個(gè)‘實(shí)驗(yàn)品’與眾不同之處。”