詞曲類

詞集之屬

《珠玉詞》一卷

宋·晏殊撰。“詞曲二體在文章技藝之間，厥品頗卑，作者弗貴，特才華之士以綺語相高耳”（《總目·集部·詞曲類序》）。“（晏）殊賦性剛峻，而詞語特婉麗”，“趙與時《賓退錄》記（晏）殊幼子（晏）幾道嘗稱（晏）殊詞‘不作婦人語’。今觀是集，綺艷之詞不少，蓋（晏）幾道欲重其父名，故作是言，非確論也”（《總目》卷一九八）。

《樂章集》一卷

宋·柳永撰。柳永，原名三變，字曾卿，仕途坎坷，懷才不遇。“葉夢得《避暑錄話》曰：‘柳永為舉子時，多游狹斜，善為歌詞，教坊樂工每得新腔必求（柳）永為詞，始行于世。余仕丹途嘗見一西夏歸朝官云：凡有井水飲處即能歌柳詞’。言其傳之廣也”。“張端義《貴耳集》亦曰：‘項平齋言：詩當學杜詩，詞當學柳詞’”。“蓋詞本管弦治蕩之音，而（柳）永所作旖旎近情，故使人易人。雖頗以俗為病，然好之者終不絕也”（《總目》卷一九八）。

《安陸集》一卷、《附錄》一卷

宋·張先撰。張先，字子野，此本“凡詩八首，詞六十八首”。“考《蘇軾集》有題張子野詩集后日：‘（張）子野詩筆老妙’。歌詞乃其余技耳”（《總目》卷一九八）。

《六一詞》一卷

宋·歐陽修撰。“曾髓《樂府雅詞序》有云：‘歐公一代儒宗，風流自命，詞章窈眇，世所矜式，乃小人或作艷曲謬為公詞’。蔡絳《西清詩話》云：‘歐陽修之淺近者，謂是劉輝偽作”，（《總目》卷一九八）。

《東坡詞》一卷

宋·蘇軾撰。

《山谷詞》一卷

宋·黃庭堅撰。

《淮海詞》一卷

宋·秦觀撰。秦觀，號淮海居士，“詩格不及蘇黃，而詞則情韻兼勝，在蘇黃之上，流傳雖少，要為倚聲家一作手”（《總目》卷一九八）。

《書舟詞》一卷

宋·程垓撰。程垓，字正伯，“家有擬舫，名書舟”。是集“前有王稱《序》云：尚書尤袤曾稱其‘文過于詩詞’。今詩文無可考，而詞則頗有可觀”（《總目》卷一九九、）。

《小山詞》一卷

宋·晏幾道撰。晏幾道，字叔原，號小山，其詞“甚為當時推挹矣”（《總目》卷一九八）。

《姑溪詞》一卷

宋·李之儀撰。“凡四十調，共八十有八閱。（李）之儀以尺牘擅名，而其詞亦工，小令尤清婉峭茜，殆不減秦觀。（毛）晉《跋》謂：‘《花庵詞選》未經采人，有遺珠之嘆’。其說良是”（《總目》卷一九八）。

《東堂詞》一卷

宋·毛澇撰。其詞“情韻特勝。陳振孫謂：‘（毛）澇他詞雖工，終無及蘇軾所賞一首者’。亦隨人作計之見，非篤論也”（《總目》卷一九八）。

《溪堂詞》一卷

宋·謝逸撰。“（謝）逸詩名宣政間，然《復齋漫錄》載其嘗過黃州杏花村館題江神子一闕于釋壁，過者必索筆于釋卒，卒苦之，因以泥涂焉，其詞亦見重一時矣。是作今載集中，語意清麗，良非虛美。其他作亦極鍛煉之工”（《總目》卷一九八）。

《片玉詞》二卷、《補遺》一卷

宋·周邦彥撰。“其詞多用唐人詩句，檃括人調，渾然天成，長篇尤富艷精工，善于鋪敘。陳郁藏一話腴謂其‘以樂府獨步，貴人、學士、市儈、妓女皆知其詞為可愛’。非溢美也”（《總目》卷一九八）。

《初寮詞》一卷

宋·王安中撰。“其人反復炎涼雖不足道，然才華富艷，亦不可掩”，“就文論文，亦南北宋間佳手也”（《總目》卷一九八）。

《友古詞》一卷

宋·蔡伸撰。蔡伸，蔡襄之孫，“自號友古居士”（《總目》卷一九八）。

《和清真詞》一卷

宋·方千里撰，“皆和周邦彥詞。（周）邦彥妙解聲律，為詞家之冠”，“所謂分寸節度深契微芒，故（方）千里和詞，字字奉為標準”（《總目》卷一九八）。

《圣求詞》一卷

宋·呂濱老撰。呂濱老，字圣求，“在北宋末頗以詩名”，而“詞則至今猶傳”（《總目》卷一九八）。

《石林詞》一卷

宋·葉夢得撰。其“著《石林詩話》主持王安石之學，而陰抑蘇黃，頗乖正論，乃其為詞則又挹蘇氏之余波，所謂是非之心有終不可撕滅者耶”（《總目》卷一九八）。

《筠溪樂府》一卷

宋·李彌遜撰。“凡長短調八十一首。是長調多學蘇軾，與柳周纖秾別為一派，而力稍不足以舉之，不及（蘇）軾操縱自如。短調不乏秀韻矣”（《總目》卷一九八）。

《丹陽詞》一卷

宋·葛勝仲撰。“葛）勝仲與葉夢得酬唱頗多，而品格亦復相埒”（《總目》卷一九八）。

《坦庵詞》一卷

宋·趙師使撰。趙師使，字介之，“燕王（趙）德昭七世孫”。“今觀其集，蕭疏淡遠，不肯為翦紅刻翠之文，洵詞中之高格，但微傷率易，是其所偏”（《總目》卷一九八）。

《酒邊詞》二卷

宋·向子湮撰。

《無住詞》一卷

宋·陳與義撰。陳與義，字去非，“天資卓偉，為兒時已能作文，致名譽，流輩斂枉，莫敢與抗，登政和三年（公元1113年）上舍甲科”。紹興六年（公元1136年）“拜翰林學士、知制浩。七年正月，參知政事，唯師用道德以輔朝廷，務尊主威而振綱紀”。“容狀儼格，不妄笑言，平居雖謙以接物，然內剛不可犯”（《宋史·陳與義傳》）。是集“以所居有無住庵，故以名之”。“詩師杜甫，當時稱陳黃之后無愈之者。其詞不多，且無長調，而語意超絕”，“當時絕重其詞也”（《總目》卷一九八）。

《竹坡詞》三卷

宋·周紫芝撰。

《漱玉詞》一卷

宋·李清照撰。李清照，“號易安居士，濟南人，禮部郎提點京東刑獄（李）格非之女，湖州守趙明誠之妻”，“工詩文，尤以詞擅名”，“抗軼周柳”，“為詞家一大宗矣”（《總目》卷一九八）。

《蘆川詞》一卷

宋·張元千撰。集中壓卷二闕分別為胡銼、李綱而作，“慷慨悲涼，數百年后尚想其抑塞磊落之氣，然其他作則多清麗婉轉，與秦觀、周邦彥可以肩隨”（《總目》卷一九八）。

《東浦詞》一卷

宋·韓玉撰。

《懶窟詞》一卷

宋·侯真撰。

《逃禪詞》一卷

宋·楊無咎撰。楊無咎，字補之，自號逃禪老人。“秦檜擅權，（楊）無咎恥于依附，遂屢征不起。其人品甚高。所畫墨梅，歷代寶重，遂以技藝淹其文章，然詞格殊工，在南宋之初不泰作者”（《總目》卷一九八）。

《于湖詞》三卷

宋·張孝祥撰。“卷首載陳應行、湯衡兩序，皆稱其詞寓詩人句法，繼軌東坡。觀其所作氣概亦幾幾近之”（《總目》卷一九八）。

《海野詞》一卷

宋·曾魏撰。曾魏，字純甫，“與龍大淵同為建王內知客”。孝宗即位，二人俱得重用，“及（龍）大淵死，則與王撲、甘弁相蟠結，文武要職多出三人之門”，“至于潛逐大臣，貶死嶺外”。孝宗“至是寢覺其奸，嘗謂左右日：‘曾覿誤我不少’，遂稍疏（曾）魏”（《宋史·佞幸傳》）。曾魏雖“為談藝者所不齒，而才華富艷，實有可觀”。“黃升《花庵詞選》謂其：‘語多感慨，凄然有黍離之悲”，（《總目》卷一九八）。

《審齋詞》一卷

宋·王千秋撰。王千秋，號審齋，“南渡后，亦卓然為一作手”（《總目》卷一九八）。

《介庵詞》一卷

宋·趙彥瑞撰。趙彥瑞，字德莊，號介庵，魏王趙廷美七世孫。其詞“多婉約纖秋，不愧作者”（《總目》卷一九八）。

《歸愚詞》一卷

宋·葛立方撰。“宋人之中，父子以填詞名家者，為晏殊、晏幾道，后則（葛）立方與其父（葛）勝仲為最著。其詞多平實鋪敘，少清新宛轉之思”（《總目》卷一九八）。

《克齋詞》一卷

宋·沈端節撰。“僅四十余閱，多有詞而無題”（《總目》卷一九八）。

《稼軒詞》四卷

宋·辛棄疾撰。辛棄疾，字幼安，溢忠敏，“豪爽尚氣節，識拔英俊，所交多海內知名士”，“嘗謂：‘人生在勤，當以力田為先’，故以稼名軒”。其“雅善長短句，悲壯激烈”（《宋史·辛棄疾傳》）。“詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調，而異軍特起，能于翦紅刻翠之外屹然別立一宗，迄今不廢”。“觀其才氣俊邁，雖似奮筆而成”，“則未始不由苦思得也”（《總目》卷一九八）。

《龍川詞》一卷、《補遺》一卷

宋·陳亮撰。“其詞體雜香奩，不足為異”（《總目》卷一九八）。

《放翁詞》一卷

宋·陸游撰。“（陸）游生平精力盡于為詩，填詞乃其余力，故所傳者僅及詩集百分之一”（《總目》卷一九八）。

《樵隱詞》一卷

宋·毛開撰。“計四十二首”，“（毛）開他作不甚著，而小詞最工”（《總目》卷一九八）。

《知稼翁詞》一卷

宋·黃公度撰。“僅十三調，共十四閱”，“每詞之下系以本事并詳及同時倡酬詩文”，“較他家詞集特為詳備”（《總目》卷一九八）。

《蒲江詞》一卷

宋·盧祖皋撰。盧祖皋，號蒲江，“為樓鑰之甥，學有淵源”（《總目》卷一九八）。

《平齋詞》一卷

宋·洪咨夔撰。“淋漓激壯，多抑塞磊落之感”（《總目》卷一九八）。

《白石道人歌曲》四卷、《別集》一卷

宋·姜夔撰。“精深華妙，尤善自度新腔，故音節文采并冠絕一時”（《總目》卷一九八）。

《夢窗稿》四卷、《補遺》一卷

宋·吳文英撰。吳文英，自號夢窗，“晚節頹唐如朱希真、陸游之比，其詞則卓然南宋一大宗”。“其天分不及周邦顏，而研練之功則過之。詞家之有（吳）文英，亦如詩家之有李商隱也”（《總目》卷一九九）。

《惜香樂府》十卷

宋·趙長卿撰。趙長卿，“宗室子也”。是集“體例殊屬無謂”（《總目》卷一九九）。

《龍洲詞》一卷

宋·劉過撰。“凡贈辛棄疾者則學其體”，“其余雖跌宕淋漓，實未嘗全作辛體”（《總目》卷一九九）。

《竹屋癡語》一卷

宋·黃機撰。“與岳總干以長調唱酬為尤伙。總干者，岳飛之孫（岳）珂也”。“岳氏為忠義之門，故（黃）機所贈詞亦皆沉郁蒼涼，不復作草媚花香之語”（《總目》卷一九九）。

《梅溪詞》一卷

宋·史達祖撰。史達祖，號梅溪，“為（韓）侂胄黨”，“人不足道，而詞頗工”，“清詞麗句在宋季頗屬錚錚”（《總目》卷一九九）。

《石屏詞》一卷

宋·戴復古撰。“音韻天成，不費斧鑿”（《總目》卷一九九）。

《散花庵詞》一卷

宋·黃升撰。黃升，字叔旸，號玉林，又號花庵詞客，“以所居有玉林，又有散花庵也”（《總目》卷一九九）。

《斷腸詞》一卷

宋·朱淑真撰。朱淑真，“海寧女子，自稱幽棲居士”（《總目》卷一九九）。

《山中白云詞》八卷

宋·張炎撰。張炎，“張俊五世孫”，“平生工為長短句，以春水詞得名，人因號曰張春水”。“所作往往蒼涼激楚，即景抒情，備寫其身世盛衰之感，非徒以翦紅刻翠為工。至其研究聲律，尤得神解”（《總目》卷一九九）。

《竹山詞》一卷

宋·蔣捷撰。蔣捷，字勝欲，自號竹山，“其詞練字精深，調音諧暢，為倚聲家之矩鑊，間有故作狡檜者”（《總目》卷一九九）。

《天籟集》二卷

金·白樸撰。白樸，“尤精度曲”，“詞清雋婉逸，意愜韻諧，可與張炎《玉田詞》相匹，惟以制曲掩其詞名，故沉晦者越數百年”（《總目》卷一九九）。

《蛻巖詞》二卷

元·張翥撰。“（張）翥年八十八乃卒”，“以一身歷元之盛衰，故詩多憂時傷亂之作，詞乃婉麗風流，有南宋舊格”（《總目》卷一九九）。

《河雪詞》二卷

清·曹貞吉撰。曹貞吉，字升六，康熙三年（公元1664年）進士，“詩格遒練，有《實庵詩略》，兼工倚聲，吳綺選名家詞推為壓卷”（《清史稿·文苑傳一》）。“是編則其詩余也，上卷凡一百三十四首，下卷凡一百五首”。“其詞大抵風華，寄托遙深，古調之中緯以新意”，“在近代詞家亦卓然一作手矣”（《總目》卷一九九）。

詞選之屬

《花間集》十卷

后蜀·趙崇柞編。“為明·毛晉重刊宋本，猶為精審”。“詩余體變自唐，而盛行于五代，自宋以后體制益繁，選錄益眾，而溯源星宿當以此集為最古，唐末名家詞曲賴以僅存”（《總目》卷一九九）。

《尊前集》二卷

不著編輯者名氏。“就詞論詞，原不失為《花間》之騷乘”（《總目》卷一九九）。

《梅花》十卷

宋·黃大輿編。“起于唐代，止于南北宋間。《自序》稱：己酉之冬抱疾山陽，三徑掃跡，所居齋前更植梅花一株，晦朔未逾略已燦然，于是錄唐以來才子之作以為齋居之玩，目曰《梅花》”（《總目》卷一九九）。

《樂府雅詞》三卷、《補遺》一卷

宋·曾慥編。“皆輯宋人之詞”，“《自序》謂：‘涉諧謔則去之’，‘則命曰雅詞”，（《總目》卷一九九）。

《花庵詞》二十卷

宋·黃升撰。“前十卷曰《唐宋諸賢絕妙詞選》，始于李白，終于北宋王昂，方外、閨秀各為一卷附焉。后十卷曰《中興以來絕妙詞》，始于康與之，終于洪瑛，（黃）升所作詞三十八首亦附錄于末”。“（黃）升本工詞，故精于持擇”，“去取亦特為謹嚴”，“又每人名之下各注字號里貫，每篇題之下亦間附評語，俱足以資考核”（《總目》卷一九九）。

《類編草堂詩余》四卷

不著編輯者名氏，“詞家小令、中調、長調之分，自此書始”（《總目》卷一九九）。

《絕妙好詞箋》七卷

《絕妙好詞》，宋·周密“所編南宋歌詞，始于張孝祥，終于仇遠，凡一百三十二家，去取謹嚴，猶在曾慥《樂府雅詞》、黃升《花庵詞選》之上”。“其箋則國（清）朝查為仁、厲鵲同撰”。“宋詞多不標題，讀者不詳其事”。“非參以他書得其源委，有不解為何語者，其疏通證明之功，亦不可泯者矣”（《總目》卷一九九）。

《樂府補題》一卷

“皆宋末遺民倡和之作”（《總目》卷一九九）。

《花草粹編》二十二卷、《附錄》一卷

明·陳耀文編。“采掇唐宋歌詞，亦間及于元人”。“《自序》稱是集因唐《花間集》、宋《草堂詩余》而起，故以花草粹編為名”（《總目》卷一九九）。

《御定歷代詩余》一百二十卷

清·康熙皇帝御定。“所錄詞自唐至明，凡一千五百四十調，九千余首，厘為一百卷；又詞人姓氏十卷，詞話十卷”。“網羅宏富，尤極精詳，自有詞選以來可云集其大成矣”（《總目》卷一九九）。

《詞綜》三十四卷

清·朱彝尊編。“錄唐宋金元詞，通五百余家”，“所選能簡擇不茍”，“視《花間》《草堂》諸編勝之遠矣”（《總目》卷一九九）。

詞話之屬

《碧雞漫志》一卷

宋·王灼撰。“詳述曲調源流”，“亦考古者所必資也”（《總目》卷一九九）。

《沈氏樂府指迷》一卷

宋·沈義父撰。

《渚山堂詞話》三卷

明·陳霆撰。“與所作《詩話》并刊，而較《詩話》為稍勝”（《總目》卷一九九）。

《詞話》二卷

清·毛奇齡撰。“雖不及徐軌《詞苑叢談》之采摭繁富門目詳明，然所敘論亦足備談資”（《總目》卷一九九）。

《詞苑叢談》十二卷

清·徐軌撰。“專輯詞家故實，分體制、音韻、品藻、紀事、辨正、諧謔、外編七門”，“足為論詞者總匯”（《總目》卷一九九）。

詞譜詞韻之屬

《欽定詞譜》四十卷

清·康熙皇帝御定。“詞萌于唐，而大盛于宋，然唐宋兩代皆無詞譜”，“此譜凡八百二十六調，二千三百六體，凡唐至元之遺篇靡弗采錄”，“倚聲家可永守法程”（《總目》卷一九九）。

《詞律》二十卷

清·萬樹撰。“其論最為細密”，“考證尤一一有據”（《總目》卷一九九）。

南北曲之屬

《顧曲雜言》一卷

明·沈德符撰。《四庫》“曲則惟錄品題論斷之詞及中原音韻，而曲文則不錄焉”（《總目·集部·詞曲類序》）。是編“專論雜劇、南曲、北曲之別”，“立說頗為精確”，“征引亦為賅洽”，“以考南北曲之崖略，未始非博物之一端也”（《總目》卷一九九）。

《欽定曲譜》十四卷

清·康熙五十四年（公元1715年）奉救“考尋舊調勒著是編，使倚聲音知別宮商，赴節者咸諧律呂，用以鋪陳古跡，感動人心”（《總目》卷一九九）。

《中原音韻》二卷

元·周德清撰。“錄存其書以備一代之學”（《總目》卷一九九）。

（以上在《四庫》集部）