散氏盤——草篆濫觴之作

書法賞析

散氏盤也叫“矢人盤”，是一件西周晚期的青銅器，清乾隆初年出土于陜西鳳翔（今寶雞市鳳翔縣），現藏于“臺北故宮博物院”，因銘文中有“散氏”字樣而得名。因其長篇銘文而著稱于世，被譽為“晚清四大國寶之一”。

散氏盤出土后，被江南的一位收藏家購得，之后長期存放在揚州。著名學者阮元在經過考證后，將其定名為“散氏盤”，散氏盤由此名揚天下。嘉慶十五年，也即公元1810年，湖南巡撫阿毓寶購得此盤，并在嘉慶皇帝50歲生日的時候，將散氏盤敬獻給皇上作為壽禮。

當時，嘉慶皇帝雖不準臣子進獻珠玉，但書畫等文物還是允許的。據說，阿毓寶竟因此得了兩江總督的高位。因而，老古玩界也流傳著“阮元定名散氏盤，阿毓寶獻寶祝壽榮升”的說法。

不過，散氏盤進入皇宮之后，一直被閑置，以致后來竟無人知道它究竟被收藏在了什么地方。1924年，在溥儀出宮前，內務府開始核查養心殿陳設，意外發現了散氏盤。起初，人們懷疑散氏盤是贗品，經過與舊拓本對照，才確定它是真品。之后，溥儀令人拓了50份拓片，分贈他人。

1935年，散氏盤和清宮其他文物一起被移交北平故宮博物院?？箲饡r期，散氏盤曾隨大批文物南遷，并最終被運往臺灣，收藏于“臺北故宮博物院”。

散氏盤高20.6厘米，口徑54.6厘米，圓形，雙附耳，腹飾有夔紋，圈足則飾有獸面紋。盤內底鑄有銘文357字，記述了矢人付給散氏田地的事情，并詳記田地的四至及封界，同時在最后記載了舉行盟誓的經過，是研究西周土地制度的重要史料。

散氏盤的銘文鑄于盤內底部，共有357字。該書法渾樸雄偉，字體豪放而質樸，敦厚圓潤，字體結構壯美多姿，既有金文之凝重，又有草書之流暢，開“草篆”之端，可謂草篆濫觴之作。

散氏盤銘文最大的一個特點就是“拙”，字體樸拙、線條厚實，體現出一種渾然天成之美。作為西周晚期文字，銘文方整之中不失圓潤，字形開張，顯得妙趣橫生。除此之外，盤上的字重心忽左忽右，使得每一行的字都有明顯的跳躍感，加之其章法錯落有致，使字與字之間、行與行之間都有機地聯合在一起，頓現飄逸之美。

由于線條古樸、變化極其豐富，散氏盤書法被眾多后人臨習。而由于散氏盤銘文的造型呈現出西周晚期青銅器簡約的風格，該作品也是后人學習大篆的極好范本，并與毛公鼎、大盂鼎并稱為“金文瑰寶”。

趣味鏈接“臺北故宮博物院”里的國寶

“臺北故宮博物院”，原名中山博物院，位于臺灣省臺北市士林區外雙溪，是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。該館始建于1962年，建成于1965年，為中國宮殿式建筑，共有4層。

如今，院內有藏品60余萬件，其中包括肉形石、翠玉白菜、五彩龍鳳大盤等著名藏品，而散氏盤、汝窯天青水仙盆、鍍金鑲珊瑚松石壇城、溪山行旅圖、早春圖、萬壑松風圖、快雪時晴帖、華子崗圖、國子監刊本《爾雅》、帝鑒圖說十件藏品更是被視為“十大國寶”，可謂價值連城。