利簋——西周早期金文代表作

書法賞析

▲利簋銘文

利簋又名“武王征商簋”“周代天滅簋”或“檀公簋”，為西周早期的青銅器，是武王時期右史利所做的祭器，同時也是已發(fā)現(xiàn)的時代最早的西周青銅器，1976年出土于陜西省臨潼縣零口鎮(zhèn)，現(xiàn)藏于中國歷史博物館。該簋通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克，圓形，侈口，鼓腹，雙獸耳垂珥，圈足下附有方座。它以云雷紋為地兒，腹及方座飾獸面紋，圈足飾夔紋。此外，利簋采用了上圓下方的形制，這是西周初期銅簋的典型造型，同時也是中國古人對天圓地方這種古老觀念的體現(xiàn)。

該簋的鑄造者利曾隨武王參加戰(zhàn)爭，勝利后受到獎賞，隨即鑄造了這件銅器以記功并用來祭奠祖先。該簋腹內(nèi)底部鑄有銘文4行32字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件，并適逢歲（木）星當(dāng)空。

利簋銘文的大意為：周武王征伐商紂王。一夜之間就將商滅亡，在歲星當(dāng)空的甲子日早晨，占領(lǐng)了朝歌。在第八天后的辛未日，武王在闌師論功行賞，賜給右史利許多銅、錫等金屬，右史利用其為祖先檀公做此祭器，以紀(jì)念先祖檀公。

從銘文中可知，“武王征商”之役發(fā)生在某年“甲子”日的早晨，當(dāng)時“歲”星正好處在中天。在“夏商周斷代工程”實施過程中，碳14測年專家用西周初年遺存中出土的炭樣作了測年，認(rèn)定武王伐紂之役應(yīng)發(fā)生在公元前1050到前1020年之間；而根據(jù)銘文中所記“甲子日歲（木）星在中天”的天象，參照《國語·周語下》記載的天象記錄，可以計算出武王伐紂的時間為公元前1046年1月20日，這無疑為商周兩代的劃分提供了重要的年代依據(jù)。此外，利簋銘文印證了《尚書·牧誓》中“時甲子日昧爽，王至于商郊牧野”的記錄，同時與《淮南子·兵略訓(xùn)》等古代文獻(xiàn)的記載相合。

總之，利簋銘文雖然簡略，卻是有關(guān)武王伐紂史實的唯一文物遺存，史料價值突出。之前，由于缺乏實物資料，關(guān)于牧野之戰(zhàn)的具體日期，史學(xué)界多有紛爭；而利簋的發(fā)現(xiàn)，除澄清了以往關(guān)于武王伐紂具體日期的爭議外，還證實了古籍中所載的“戰(zhàn)一日而破紂之國”的正確記載。

需要指出的是，利簋自出土以來，銘文中的“歲鼎”一辭，各家歷來分歧較大。有將“歲鼎”與卜辭“歲卜”相聯(lián)系，認(rèn)為“歲鼎”是指“貞問一歲之大事而言”的；有人認(rèn)為應(yīng)解釋為“歲祭時進(jìn)行貞問”；也有一些人主張“歲鼎”與卜辭“歲卜”毫無關(guān)聯(lián)，“歲”指的是歲星，即木星；還有學(xué)者則認(rèn)為應(yīng)該將“歲鼎”解釋為“越鼎”，也就是“奪得了鼎”的人。

整體而言，利簋的銘文字體和商甲骨文、金文的形體結(jié)構(gòu)是一致的，其字體扁長，字跡凝重穩(wěn)健，并保留有商代銘文字體首尾尖中間粗的特征，是西周早期金文的代表作之一。

趣味鏈接武王伐紂

武王伐紂指的是公元前1046年，以西周部落為主的聯(lián)軍起兵反商王帝辛（紂），最終導(dǎo)致商王朝滅亡的一場戰(zhàn)爭。武王即周武王姬發(fā)，他繼承了父親文王遺志，重用姜尚等人，國力與日俱增。當(dāng)商的軍隊主力遠(yuǎn)在東方作戰(zhàn)，國內(nèi)軍事空虛時，周武王乘機(jī)聯(lián)合各個部落，進(jìn)軍到距離商紂王所居的朝歌只有70里的牧野（今河南淇縣西南），舉行了誓師大會，列數(shù)紂王罪狀，鼓勵軍隊同紂王決戰(zhàn)，并最終一戰(zhàn)功成。