第一部分 1746-1747年

Choose your pleasures for yourself, and do not let them be imposed upon you. Follow nature and not fashion: weigh the present enjoyment of your pleasures against the necessary consequences of them, and then let your own common sense determine your choice.

應(yīng)由你自己去選擇享樂，不要讓享樂來強(qiáng)加于你。按你的本性去享樂而不要去追隨時尚。要衡量當(dāng)時所得的樂趣與必然而來的后果，讓你自己的常識來決定你的選擇。

（一）青年人應(yīng)有超凡出眾的雄心

1746年10月9日（舊輯），巴斯

親愛的兒子：

你在從海德堡到沙夫豪森的旅途中遇到的諸種不適：你睡在草稈上，吃黑面包，乘坐破舊馬車，正是在一次長途旅行中應(yīng)預(yù)料到的增添興味之事。其實，其中的寓意，即可看作是人的一生中常常會遇到各種意外、困難與挫折。在這樣的旅途中，“理解”便是載你通行的“車輛”；依據(jù)你的理解或強(qiáng)或弱，“車輛”維修得好或差，決定你旅行較好或較壞，何況，你眼下有時遇到的只不過是一些糟糕的道路或一些糟糕的旅店。為此，必須注意使“車輛”始終處于完好狀態(tài)，每日均須“查看”“修繕”“加固”。每人均有能力做好此事。如有忽略，必將毫無疑問地遭受因疏忽它而招來的致命后果。

談到疏忽，我倒還想多講幾句。你知道，我常對你說，我對你的愛不是一種婦人的溺愛，這種愛決不會捂住我的眼睛，而是使我更敏銳地發(fā)現(xiàn)你的弱點，向你指出你的弱點不僅僅是我的權(quán)利，而且是我的責(zé)任；而改正缺點既是你的責(zé)任，又是你利益攸關(guān)的所在。經(jīng)過我對你的嚴(yán)格審視，感謝上帝，迄至目前，我沒有發(fā)現(xiàn)你在心胸方面有任何惡劣的品質(zhì)，但是，我覺得你有些懶惰、疏忽和冷漠。這些缺點在老人身上是可以寬宥的，他們到了人生的暮年，身心衰退，有權(quán)得到平靜安寧。但是，一個青年人，應(yīng)該具有超凡出眾的雄心，應(yīng)當(dāng)機(jī)警靈活，積極主動，在行動中像愷撒那樣不屈不撓。你看來不缺少那種“Voiture”（拉丁文：“生氣勃勃的活力”），正是這樣的活力激勵著許多青年去超凡出眾，去獲得眾人的歡心。沒有這樣的愿望，不付出必要的代價，你絕不能達(dá)此目的。沒有誠心誠意地去討眾人的歡心，你也就得不到眾人的歡心。我確信，任何一個具有正常思維能力的人，經(jīng)過適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)、重視與努力，都可以如愿以償，只有成為一名優(yōu)秀詩人是例外。你的事業(yè)巔峰，應(yīng)是偉大而繁忙的國際事務(wù)，眼前的目標(biāo)則是了解某些歐洲國家的事務(wù)、利益、歷史、制度與風(fēng)俗習(xí)慣。在這些方面，任何具有普通常識的人，只要勤奮努力，都必然會表現(xiàn)出色。有關(guān)古代與近代歷史的知識，只需專心研習(xí)，便不難獲得。地理學(xué)與年代學(xué)同樣如此，掌握它們絕不需要非凡的天賦或創(chuàng)造力，熟讀最優(yōu)秀作家的作品，關(guān)注最優(yōu)良的生活方式，便可使你的語言與寫作清楚明白，正確無誤，流暢優(yōu)美。這些正是你特別需要的才能，在你現(xiàn)在的活動范圍，只要你想得到，你是可以得到的。我坦率對你說，如果你不擁有它們，我會十分生氣，因為，你分明可以擁有而不去努力，那么這只能是你自己的錯。你想成為出眾之人，在世界上嶄露頭角，就必須勤奮努力以獲得上述品質(zhì)；即使你只想成為一個在社會上受歡迎的人，也必須具有良好的品質(zhì)。的確，凡是值得去做的事情，就必須把它做好，而缺乏專心致志則將一事無成。我所說的專心致志，涵蓋了生活瑣事，甚至包括跳舞、穿衣。習(xí)俗要求年輕人會跳舞，為此必須注意把它學(xué)好，不要顯得笨手笨腳。衣著也同等重要。人必須穿衣，自然就要注意衣著入時，不是去同過分打扮的紈绔子弟一比高低，而是要避免缺乏諧調(diào)而顯得可笑。要十分注意向你同齡人中那些有見識的人的衣著打扮看齊，既要避免引起他人的譏評，又不要過分地講究。

人們常說的漫不經(jīng)心的人，通常十分軟弱或感情沖動，無論何種情況，我確信他在群體中都不受歡迎。他一般在有教養(yǎng)的人群中不會成功。昨天還是相處很親密的人，今天就視同陌路了。在交談中，他無一席之地，相反，他只會時不時地打斷別人的談?wù)摚蛘咄话l(fā)奇論，似乎剛從夢中驚醒。正如我在前面講過的，這只能表明這種人智力低下，應(yīng)付不了略為復(fù)雜的問題；或者說明他毫無主見，在一個重要問題前茫然失措。艾薩克·牛頓爵士，洛克先生，以及創(chuàng)世以來其余五六位或更多的偉人，也許有權(quán)利對一般事務(wù)漫不經(jīng)心，因為他們太專注于他們所研究的對象。但是，一個年輕人，一個想聞名于世的人，他沒有這樣的借口去獲得漫不經(jīng)心的權(quán)利。依我看來，如果他還裝出一副漫不經(jīng)心的樣子，那只會受眾人的排斥而被迫喪失一切。無論一個群體多么輕浮，當(dāng)你置身于他們之中時，也不要顯露你看出了他們的輕浮，寧可隨聲附和，不必過于較真，切勿顯出對他們的鄙視。人們最不能忍受、最不能原諒的，即是受到輕視（忘卻傷害比忘卻侮辱容易）。為此，你寧愿去討人喜歡而不要去得罪他人；寧愿讓人說你好，不要讓人說你壞；寧愿讓人愛，不要讓人恨；記住要時刻注意滿足對方小小的虛榮心；如若不然，他的自尊受到傷害，必將引起對你的怨恨，至少對你反感。例如，大多數(shù)人（也許可以說所有的人）都有各自的弱點，對這樣那樣的事物都有各自的喜惡；因此，如果你嘲笑某人愛養(yǎng)貓或愛吃奶酪（這樣的反感很普通），或者，你本來可以不說的卻在不經(jīng)意間流露出你的反感，那么，首先，對方會認(rèn)為是受到侮辱；其次，對方認(rèn)為受到了藐視，或二者都有。反之，你應(yīng)當(dāng)注意投其所好，避其所惡，讓他感到他至少是你所重視的對象；應(yīng)當(dāng)滿足他的虛榮心，讓他把你視為知己。至于女人，對她們也應(yīng)給予一定的關(guān)注，但應(yīng)依各地的風(fēng)俗習(xí)慣，通過適當(dāng)方式，按良好教養(yǎng)的準(zhǔn)則行事。

我常常給你寫去長信，但十分擔(dān)心它們能否送達(dá)。這使我不由得想起放風(fēng)箏送信的故事，有些綁在風(fēng)箏上的信被風(fēng)吹走了，有些被風(fēng)箏的長線絞碎，只有少數(shù)的信才能夠貼牢在風(fēng)箏上。不過我會像過去一樣，確知你已收到我的信件，我就滿意了。再見！

名言佳句英漢對照

A young man should be ambitious to shine, and excel; alert, active, and indefatigable in the means of doing it, like Caesar.

一個青年人，應(yīng)該具有超凡出眾的雄心，應(yīng)當(dāng)機(jī)警靈活、積極主動，在行動中像愷撒那樣不屈不撓。

 

In truth, whatever is worth doing at all, is worth doing well; and nothing can be done well without attention.

的確，凡是值得去做的事情，就必須把它做好，而缺乏專心致志則將一事無成。