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第一節(jié) 潛能的內(nèi)涵與來源

潛能是人的內(nèi)在能量,是還沒有被現(xiàn)代自然科學(xué)普遍、充分地注意的,更是有待社會(huì)人文科學(xué)切實(shí)關(guān)注的現(xiàn)象。

一、潛能的內(nèi)涵

(一)人人都擁有巨大潛能

潛能,英文名為potency。顧名思義,潛能就是潛在的能力或能量。根據(jù)能量守恒定律,能量既不會(huì)消滅,也不會(huì)創(chuàng)生,它只會(huì)從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式或者從這一個(gè)物體轉(zhuǎn)移到另一個(gè)物體,而轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移過程中,是能量守恒的。一般來說,剛出生的嬰兒是沒有明顯反映出潛能的,如果說嬰兒有潛能的話,那就是遺傳的或者是胎教促成的。

科學(xué)家認(rèn)為,任何一個(gè)大腦健康的人與偉大科學(xué)家之間,并沒有不可跨越的鴻溝,他們的差別只是用腦程度與方式的不同,而這個(gè)鴻溝可以填平,也可以超越,因?yàn)閺睦碚撋现v,人腦的潛能幾乎是無窮無盡的。

一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)生涯目標(biāo),干出一番驚天動(dòng)地的事業(yè),須在樹立自信、明確目標(biāo)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步調(diào)整心態(tài),開發(fā)潛能,這一點(diǎn)是極為重要的。因?yàn)榭茖W(xué)家們研究發(fā)現(xiàn),人具有巨大的潛能。若是一個(gè)人能夠發(fā)揮一半的大腦功能,就可以輕易學(xué)會(huì)40種語言、背誦整本百科全書、拿12個(gè)博士學(xué)位。

奧托·蘭克(見圖1-1)(奧)奧托·蘭克(Otto Rank, 1884-1939),著名心理學(xué)家,精神分析學(xué)派最早和最有影響的信徒之一。指出,一個(gè)人所發(fā)揮出來的能力只占他全部能力的4%。也就是說,人類還有96%的能力尚未發(fā)揮出來。美國(guó)學(xué)者詹姆斯研究發(fā)現(xiàn),普通人只開發(fā)他蘊(yùn)藏能力的10%,與應(yīng)當(dāng)取得的成就相比較,人們不過是半醒著的。人們只利用了自我身心資源的很細(xì)微分量的一部分。世界赫赫有名的控制論的創(chuàng)始人、美國(guó)著名的數(shù)學(xué)家諾伯特·維納(Norbert Wiener, 1894—1964)(見圖1-2)說,“我可以完全有把握地說,每個(gè)人即便他是做出了輝煌成就的人,在他的一生中利用他自己的大腦潛能還不到百億分之一。”陶理.控制論之父:諾伯特·維納的故事——世界五千年科技故事叢書.廣州:廣東教育出版社,2004,56

圖1-1 奧托·蘭克

圖1-2 諾伯特·維納

以上說法也許有點(diǎn)夸張,但人具有很大的潛能是無可否認(rèn)的。這種潛能可用冰山理論來形容,即海面上漂浮著一座冰山,陽光之下,其色皚皚,頗為壯觀,其實(shí)真正壯觀的景色不在海面之上,而在海面之下,與浮出水面上的那部分相比,沉浸在海面下的部分是它的五倍、十倍,甚至上百倍,如圖1-3所示。

圖1-3 冰山理論

這個(gè)比喻中,浮在海面上的部分,說的是人的顯能(顯在的能力),即已經(jīng)知道的能力;沉浸在海面以下的部分,是人的潛能(潛在的能力),即有待開發(fā)的能力。可見,人的潛在能力大大超過顯在能力。

為什么人們沒有意識(shí)到自己潛能的存在呢?為什么自己的潛能沒有得到充分的發(fā)揮呢?其主要原因是沒有進(jìn)行潛能開發(fā)訓(xùn)練,使人的潛能沒有得到應(yīng)有的發(fā)揮,而人們的潛能是客觀存在的。任何一個(gè)平凡的人,都存在巨大的潛能,只要個(gè)人的潛能得到發(fā)揮,就可以干出一番事業(yè)。因?yàn)檠芯堪l(fā)現(xiàn),那些被世人稱為天才者,為人類做出突出貢獻(xiàn)者,只不過是開發(fā)了他們的潛能而已。

例如,20世紀(jì)的科學(xué)巨匠愛因斯坦,在他死后,生理科學(xué)家對(duì)他的大腦進(jìn)行了研究。結(jié)果表明,他的大腦無論是體積、重量、構(gòu)造或細(xì)胞組織,都與同齡的其他人一樣,沒有區(qū)別。這說明,愛因斯坦事業(yè)的成功并不在于他的大腦與眾不同,而是在于他開發(fā)了自己的潛能。其實(shí),人不僅具有巨大的心腦潛能,還有巨大的潛在體能有待開發(fā)。勤奮思考、勤奮實(shí)踐,是開發(fā)潛能的前提。突發(fā)性事件的刺激是發(fā)揮潛能的極好機(jī)遇。

思維拓展

1.一個(gè)能搬動(dòng)一輛汽車的農(nóng)夫

在一家農(nóng)場(chǎng),有一輛輕型卡車,農(nóng)夫的兒子年僅14歲,對(duì)開車極感興趣,有機(jī)會(huì)就到車上學(xué)開車,沒過多久,他就初步掌握了駕車的技能。

有一天,農(nóng)夫兒子將車開出了農(nóng)場(chǎng)大院,突然間,農(nóng)夫看到車子側(cè)翻在水溝里,他大為驚慌,急忙跑到出事地點(diǎn)。他看到兒子被壓在車子下面,溝里有水,而兒子躺在那里,只有頭的一部分露出水面,有被淹死的危險(xiǎn)。這位農(nóng)夫著急了,卻毫不猶豫地跳進(jìn)水溝,雙手伸到車下,把車子抬了起來,讓另一位來援助的農(nóng)夫把兒子從車下救了出來。這個(gè)農(nóng)夫的身材并不高大,也不是很強(qiáng)壯,怎么一個(gè)人就能把汽車抬起來了呢?事后,農(nóng)夫自己也覺得奇怪。出于好奇,他再試了一次,結(jié)果是根本沒有能力抬動(dòng)那輛車子。此事說明,農(nóng)夫在危機(jī)情況下產(chǎn)生了一種超常的力量。這股力量從何而來呢?

經(jīng)過醫(yī)務(wù)人員研究,將這種現(xiàn)象解釋為:身體機(jī)能對(duì)緊急狀況產(chǎn)生反應(yīng)時(shí),腎上腺就大量分泌出激素,傳到整個(gè)身體,產(chǎn)生出額外的能量。大量腎上腺激素分泌的前提條件,是人的體內(nèi)能夠產(chǎn)生這種多腺體。如果自身沒有遇到任何危機(jī),就不會(huì)使其腎上腺激素分泌出來。由此可見,人確實(shí)是存在極大的潛在體能。農(nóng)夫在危急情況下產(chǎn)生一種超常的力量,并不僅是肉體反應(yīng),它還涉及心智精神的力量。當(dāng)他看到自己的兒子壓在車下時(shí),他的心智反應(yīng)是去救兒子,一心只想把壓著兒子的卡車抬起來,正是這種力量,使他的潛能得到了充分的發(fā)揮。

2.母親能接住從陽臺(tái)掉下的孩子

有一位年輕的母親,在家照顧她兩周歲多的兒子,孩子睡著后,母親把兒子放在小床上,她趁兒子熟睡這段時(shí)間去附近的菜市場(chǎng)買菜。

這位母親買完菜走到居住的樓群時(shí),由于惦記著兒子,她不由得朝自己居住的方向望了一眼。這一望不得了,發(fā)現(xiàn)四樓陽臺(tái)上有個(gè)黑點(diǎn)在蠕動(dòng)。“糟了,我的兒子!”她大叫一聲,瘋狂地往前跑,邊跑邊喊:“孩子不要往外爬!”但是,孩子哪里聽得懂呀,他看到媽媽朝她揮手,興奮地亂蹬亂舞,拼命往外爬。

這時(shí)要跑到四樓阻止兒子,已經(jīng)來不及了,這位母親于是就拼命地跑,剛好在兒子掉下來的一剎那,跑過去伸出雙臂穩(wěn)穩(wěn)地把兒子接住了。

這件事立即轟動(dòng)了當(dāng)?shù)氐氖忻瘢娨暸_(tái)記者來了,要把這人間奇跡攝下來。于是,他們找到這位母親,要她重復(fù)一次。這位母親驚恐地?fù)u搖頭,死也不干。后來,記者說:“不是讓你的兒子重新爬陽臺(tái)的試驗(yàn),只是找個(gè)布娃娃從四樓掉下來,你再去接住。”這位母親同意了。

但是,一次、二次、三次,布娃娃都掉在了地上,怎么也接不住。這位母親說:“因?yàn)椴纪尥薏皇亲约旱暮⒆樱钥偸墙硬蛔 !蹦憧矗⒆硬皇亲约旱木徒硬蛔。⒆邮亲约旱木湍芙幼 F鋭?dòng)機(jī)的作用暫且不論,但這件事足以說明,人的潛能是存在的。

由此可見,每個(gè)人都有巨大的潛能。任何平凡的人只要經(jīng)過潛能開發(fā)訓(xùn)練,將潛能得到適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮,都可干出一番驚人的事業(yè)。無論是他現(xiàn)在事業(yè)有成,還是事業(yè)無成,無論是年老者,還是年輕人,無論是從事行政的,還是搞業(yè)務(wù)的,只要相信自己,相信自己的潛能存在,并用科學(xué)的方法開發(fā),定會(huì)有所作為。

(二)潛力是意志的體現(xiàn)

潛能是客觀存在的,但它是無形的,就像空氣一樣,是看不見、摸不著的,但是,它的確存在。也許有人要問,什么樣的人身上存在潛力,怎樣才能發(fā)揮潛力,取得成功呢?

潛力是一種意志的體現(xiàn),就像一個(gè)人想喝水,于是他就想在地面上挖一口井,可是當(dāng)他挖到5米至6米深,還是沒有看到水源,有人會(huì)在這時(shí)候因耐心耗盡了,想到放棄,這個(gè)時(shí)候如果真的放棄了,那么他就會(huì)挖不到水。可是如果他堅(jiān)持下去,也許再往下多挖一米,就會(huì)看到水了。只要堅(jiān)持下去,總會(huì)看到水的。這說明人要相信自己潛力的存在,不斷開發(fā),事業(yè)就會(huì)成功。

潛力的存在就在于那一瞬間的堅(jiān)持之中,那是一種意志的體現(xiàn),把個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)意志發(fā)揮出來,就是潛力,它體現(xiàn)在事情的成功上。那么,從這個(gè)意義上來說,應(yīng)該知道每一個(gè)人的身上都存在潛力,無論是老年人,還是孩童,無論是富人,還是乞丐,潛力都會(huì)存在。而且潛能也在個(gè)人的人生歷程中發(fā)揮著巨大的作用,而且這種作用要不要發(fā)揮,完全是由個(gè)人的意志控制的。下面可以舉一些潛力的例子,讓大家能更深刻地認(rèn)識(shí)潛力的存在性。

思維拓展

在國(guó)外有一個(gè)人在年輕的時(shí)候參加戰(zhàn)爭(zhēng),在戰(zhàn)爭(zhēng)中雙腿殘廢了,只能靠輪椅作為代步工具,這樣的日子過了三十多年。

有一天晚上,這個(gè)人喝醉了,依舊推著輪椅回家,可是在回家的路上遇到了搶劫,匪徒把他的手表、皮包、錢夾等貴重物品都搶去了,但是,匪徒還想惡作劇一下這個(gè)可憐的殘疾人,于是就在他的輪椅上放了一些易燃物并潑上了汽油,又點(diǎn)燃了汽油,這個(gè)可憐的殘疾人面臨著被燒死的困境,就在這個(gè)時(shí)候,奇跡發(fā)生了,坐在輪椅上生活了三十多年的人竟突然間站了起來,以超出常人跑步的速度跑完了整條街道。這就是出現(xiàn)“潛能”的作用。這是他自己在求生意志的堅(jiān)持下,發(fā)揮了自己身體的最大限度的潛力而創(chuàng)造了奇跡。

還有一個(gè)真實(shí)的故事。美國(guó)的一個(gè)老太太80歲開始爬山,此后一直堅(jiān)持爬山。在她95歲的時(shí)候爬上了日本的富士山,打破了世界上攀登此山的年齡的最大紀(jì)錄,這位老太太就是胡達(dá)·克魯斯太太。

在汶川大地震發(fā)生的奇跡,有一位婦女在沒有水、沒有食物、沒有光線的黑暗中,她竟然堅(jiān)持了127個(gè)小時(shí)還活著,最后被救出。這說明了什么?這就是潛能的作用。

圖1-4 西格蒙德·弗洛伊德

隨著現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)自己的身體機(jī)能的了解越來越透徹,越來越深刻,據(jù)科學(xué)分析,當(dāng)人處于某種危險(xiǎn)、興奮或者其他情緒刺激狀態(tài)的時(shí)候,身體會(huì)分泌更多的腎上腺激素,就能發(fā)揮出連當(dāng)事人本身都不知道的潛能。所以說潛能是存在的,而且存在于每一個(gè)人身上,只要經(jīng)過特殊的訓(xùn)練,就能發(fā)揮巨大的潛力,這種潛力甚至發(fā)揮出類似核武器的能量。

“潛能”理論來源于偉大學(xué)者西格蒙德·弗洛伊德(奧)西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud, 1856—1939),精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)家。(見圖1-4),他發(fā)現(xiàn)人不僅有意識(shí),而且有潛意識(shí)。潛意識(shí)就是一種不知不覺的、處于不清醒狀態(tài)下的思維情感的顯現(xiàn)。心理學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn),人的潛能與潛意識(shí)有關(guān),而且人的潛能就存在于潛意識(shí)之中。由此可見,要開發(fā)人的潛能,必須對(duì)人的潛意識(shí)有所了解。

二、潛能的來源

人類具有其他自然物所不可比擬的幾乎是無限的潛能,那么,這樣的潛能是從哪里來的呢?我們認(rèn)為,人的潛能主要來源于自然進(jìn)化的濃縮、社會(huì)發(fā)展的積淀、人類歷代祖先基因的遺傳。

(一)自然進(jìn)化的濃縮

大自然經(jīng)過一系列的歷史過程,從機(jī)械運(yùn)動(dòng)到物理運(yùn)動(dòng)、到化學(xué)運(yùn)動(dòng)、再到生命運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了悠久漫長(zhǎng)的歲月,最后才進(jìn)化出生命來。相對(duì)于整個(gè)宇宙而言,生命的出現(xiàn)還是一個(gè)極為短暫的現(xiàn)象。即使如此,生命在地球上也已經(jīng)有了40億年的歷史。從提供生命基礎(chǔ)、產(chǎn)生最初生物分子、作為生命起源的化學(xué)時(shí)代開始,中間經(jīng)過信息時(shí)代、原細(xì)胞時(shí)代、單細(xì)胞時(shí)代、多細(xì)胞時(shí)代,最后才進(jìn)入產(chǎn)生人和人類社會(huì)的現(xiàn)在正處于其中的心智時(shí)代(美)克里斯蒂安·德迪夫.生機(jī)勃勃的塵埃.上海:上海科技教育出版社,1999,37。在心智時(shí)代,人類的近親是動(dòng)物祖先,直接的就是古猿進(jìn)化說,人是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果。

1.人體最復(fù)雜的是大腦

有人作過比較,僅人腦的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)就比北美洲的全部電話、電報(bào)的通信網(wǎng)絡(luò)還要復(fù)雜。有人統(tǒng)計(jì),一個(gè)人大約有140億個(gè)神經(jīng)元,有9000萬個(gè)輔助細(xì)胞,其組合的密度為人體任何其他組織所不及。大腦每天能記錄86000000條信息,人的一生可以儲(chǔ)存1千萬億信息單位。但只有1%被大腦分析處理,另外99%的信息則被篩除。遺憾的是,人腦的相當(dāng)大的一部分潛力未被發(fā)揮出來。人的思維的潛在能力之大,是不可估量的。人即使只使用半個(gè)腦子,或左半球,或右半球,同樣可以指揮全身,同樣可以工作,可以唱歌或其他活動(dòng)。人的左右腦的功能如表1-1所示。

表1-1 左右腦的功能歸納

2.人體有巨大潛能

人體及其大腦既然是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展和進(jìn)化的產(chǎn)物,它就是自然進(jìn)化的濃縮,是最復(fù)雜的,它不僅直接是生命現(xiàn)象和精神意識(shí)現(xiàn)象,而且還包含著化學(xué)運(yùn)動(dòng)和物理運(yùn)動(dòng)。可以說,整個(gè)宇宙的運(yùn)動(dòng)形式都能在人體及其大腦中得以完全地體現(xiàn)出來,可以說它映現(xiàn)著整個(gè)大宇宙,或者是濃縮著大宇宙全部信息的小宇宙。正因?yàn)槿绱耍啪哂芯薮蟮臐撃堋?/p>

現(xiàn)代科學(xué)證明,人體和大腦都包含著化學(xué)運(yùn)動(dòng)和物理運(yùn)動(dòng)。有一種名叫腺三磷的化學(xué)物質(zhì),好像微型電池一樣,平時(shí)分布在人體的每一個(gè)細(xì)胞里,不肯輕易拋頭露面。但每到危急關(guān)頭,它就像閃電一樣集結(jié)起來,在一種酶的作用下迅速釋放出一種巨大的能量,形成一種超級(jí)的能力,使人做出平時(shí)根本做不到的事來,即發(fā)揮了潛能。

例如,救火的時(shí)刻,為了搶救財(cái)物,一個(gè)人可以將平時(shí)需要幾個(gè)人才能搬走的東西搶救出來,但事后面對(duì)著同樣的東西卻再也搬不動(dòng);又如,鏖戰(zhàn)中的戰(zhàn)士往往負(fù)傷而不覺,其中雖然包含了個(gè)人的信念、意志和心理作用的因素,但是人體中的腺三磷的化學(xué)作用是不能忽視的李哲良.潛能與人格.上海:上海文化出版社,1989,18

3.人體具有自然界的所有運(yùn)動(dòng)形式

人類是化學(xué)的、分子的生命,同時(shí)也是物理的、電子的生命。電脈沖每時(shí)每刻都在人的神經(jīng)中樞里“彈琴、唱歌”,生物電流時(shí)刻在人的體內(nèi)通過,只不過電壓極小而已,一般人是感覺不到的李哲良.潛能與人格.上海:上海文化出版社,1989,22~23。人還能夠像螞蟻那樣扛起比自身重量要重得多的物體,能夠自行恢復(fù)體力和精力、自行修復(fù)創(chuàng)傷、自行避開危險(xiǎn),這說明人除了具有化學(xué)潛能、物理潛能外,還具有機(jī)械潛能和生命潛能等多方面的能量。

人體和大腦具有自然界所具有的所有運(yùn)動(dòng)形式,無論是機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng),還是生命運(yùn)動(dòng),它無疑是大自然的一個(gè)縮影、是自然進(jìn)化的濃縮。也正因?yàn)檫@樣,它才能與大自然中的各種運(yùn)動(dòng)形式發(fā)生相互作用和全面的關(guān)系,并且能夠做到如荀子所說的“善假于物”安繼民.荀子.鄭州:中州古籍出版社,2006,97,從而具有廣泛、巨大、深刻的機(jī)械潛能、物理潛能、化學(xué)潛能和生命潛能。

(二)社會(huì)發(fā)展的積淀

自然的進(jìn)化是形成人的潛能的一個(gè)重要來源,而僅靠自然的進(jìn)化還不能形成人的全部潛能。

1.社會(huì)實(shí)踐對(duì)人潛能的決定作用

人的潛能與動(dòng)物的潛能是不同的,人有感受形式美的眼睛、有感受音樂美的耳朵。為什么會(huì)形成區(qū)別于其他動(dòng)物同時(shí)又高于其他動(dòng)物的人的潛能呢?這是由于實(shí)踐以及以實(shí)踐為基礎(chǔ)的社會(huì)歷史的發(fā)展。實(shí)踐和社會(huì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了雙重的結(jié)果。從客觀方面來說,它產(chǎn)生并發(fā)展了對(duì)象化的世界和社會(huì)歷史客體;從主體的人這方面來說,它形成并發(fā)展了人的本質(zhì)力量,使人獲得了越來越豐富的潛能。正如馬克思所說:“五官感覺的形成是以往全部世界歷史的產(chǎn)物。一方面為了使人的感覺成為人的,另一方面為了創(chuàng)造同人的本質(zhì)和自然界的本質(zhì)的全部豐富性相適應(yīng)的人的感覺,無論從理論方面還是從實(shí)踐方面來說,人的本質(zhì)的對(duì)象化都是必要的”(德)馬克思.馬克思恩格斯全集.第42卷.北京:人民出版社,2001,125~126。這說明,社會(huì)歷史實(shí)踐對(duì)人的潛能的形成具有十分重要的基礎(chǔ)作用和決定作用。

社會(huì)歷史的積淀是人的潛能形成的一個(gè)十分重要的來源。馬克思說:“已經(jīng)產(chǎn)生的社會(huì),創(chuàng)造著具有人的本質(zhì)的這種全部豐富性的人,創(chuàng)造著具有豐富的、全面而深刻的感覺的人作為這個(gè)社會(huì)的恒久的現(xiàn)實(shí)”(德)馬克思.馬克思恩格斯全集.第42卷.北京:人民出版社,2001,126~127。人的感覺、感受性,人的本質(zhì)力量及其對(duì)象化,是在社會(huì)和一定的文化環(huán)境中,在社會(huì)和文化的歷史運(yùn)動(dòng)中才能形成和實(shí)現(xiàn);也只有在這個(gè)基礎(chǔ)上,感覺和感受性才真正變成了人的感覺、人的感受性,變成了人的具有社會(huì)的、文化的性質(zhì)和內(nèi)涵的活動(dòng)和享受。

“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過人的勞動(dòng)而誕生的過程,所以,關(guān)于他通過自身而誕生、關(guān)于他的產(chǎn)生過程,他有直觀的、無可辯駁的證明”(德)馬克思.馬克思恩格斯全集.第42卷.北京:人民出版社,2001,131。人是如何產(chǎn)生的?人是怎樣形成自己的豐富的本質(zhì)力量和全面而深刻的感覺的?換句話說,人是如何形成自己本身的潛能?馬克思的深刻的解答,那就是人的勞動(dòng)的結(jié)果、實(shí)踐的結(jié)果,人類組成社會(huì),是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果。

2.人的潛能存在于生命的有機(jī)體中

勞動(dòng)創(chuàng)造了人的本身。同時(shí),人的潛能不僅形成于社會(huì)性的勞動(dòng)過程中,而且還會(huì)隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而發(fā)展。這些潛能會(huì)通過需要而反映出來,又會(huì)通過需要的滿足而得以實(shí)現(xiàn)。

人之所以是人,這是社會(huì)、文化和歷史塑造的產(chǎn)物,正是社會(huì)、文化和歷史的塑造的結(jié)果,使人成為具有實(shí)體的需要、能力、特性和本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)的人,成為具有質(zhì)的規(guī)定性的人。人當(dāng)然是以歷史發(fā)展為前提,所以,人不同于一般動(dòng)物,而是超越于其他動(dòng)物的人,這是社會(huì)歷史發(fā)展的結(jié)果。

3.人類歷史是人生存和發(fā)展的根據(jù)和前提

人通過自己的歷史發(fā)展而獲得了進(jìn)一步發(fā)展的本質(zhì)力量,人的意識(shí)是以“文化”形式來體驗(yàn)、領(lǐng)悟、充實(shí)和升華自己的“精神世界”,人的“精神世界”是以“文化”為依托、為內(nèi)容而構(gòu)成的“意義世界”。而“文化”既是人類以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)、以各種方式為中介把握世界的結(jié)果,又是人作為現(xiàn)實(shí)的人與世界發(fā)生現(xiàn)實(shí)的“歸屬于人性”關(guān)系的前提。人類在自己的實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上所形成的“文化”,包括常識(shí)、宗教、藝術(shù)、倫理、科學(xué)和哲學(xué)等。這是人類對(duì)世界發(fā)生“人性”關(guān)系的“中介”,也就是人類把握世界的“基本方式”。

這些基本方式最為直接地為人類提供了豐富多彩的、日新月異的“世界圖景”,即常識(shí)的、宗教的、藝術(shù)的、倫理的、科學(xué)的和哲學(xué)的“世界圖景”。語言是“文化的水庫(kù)”,它保存著歷史的文化積淀;反過來,歷史的文化積淀又通過語言去占有世世代代的個(gè)人。孫正聿.超越意識(shí).長(zhǎng)春:吉林教育出版社,2001,13~16

語言的掌握也是掌握文化的手段之一。語言與文化具有全息關(guān)系,語言包含著文化的信息,語言是文化的產(chǎn)物、文化的載體,甚至一種語言就是一種文化模型,包含著一種獨(dú)特的世界觀。

掌握語言的能力可以遺傳,并通過遺傳存在于大腦皮層的語言中樞中以及操作發(fā)聲器官的運(yùn)動(dòng)中樞里,而語言本身又積淀了歷史文化、反映著社會(huì)的進(jìn)化,那么,很顯然,以語言能力為重要代表的人的潛能也就是社會(huì)歷史發(fā)展在人那里的凝結(jié)和積淀。錢冠連.語言全息論.北京:商務(wù)印書館,2002,280所以,一個(gè)人有多大的潛能,這是涉及以往人類歷史發(fā)展的結(jié)果和產(chǎn)物。

(三)人類歷代祖先基因的遺傳

人的潛能從自然的進(jìn)化和社會(huì)歷史的發(fā)展不斷獲得自身的內(nèi)容。那么,為什么說,別人的祖先具有的能力甚至別人具有的能力從根本上說“我”也具有呢?(蘇)瓦·奇金.馬克思的自白.北京:中國(guó)青年出版社,1982,201這就是馬克思最喜愛的一句格言:“人所具有的我都具有。”人傳遞和獲得自身潛能的根本途徑或通道是什么?在人那里潛能是以什么方式存在?下面談三點(diǎn)看法。

1.人的潛能通過人類祖先基因遺傳獲得

人類通過婚姻這種社會(huì)形式、家庭這一社會(huì)細(xì)胞對(duì)基因進(jìn)行整合、重組,并把獲得的基因一代又一代地傳下去,從而使后代具有一代超越一代的潛能。可以說基因就是人的潛能的存在方式。筆者認(rèn)為,才智一方面與遺傳有關(guān),離不開產(chǎn)生它的遺傳基礎(chǔ);另一方面與環(huán)境、教育也密不可分,而且在一定環(huán)境刺激和教育影響下所形成的才智又會(huì)具有一定的遺傳性。大量事實(shí)證明,才智尤其是特殊才能是有家族傾向的,也就是說,聰明才智與遺傳有關(guān)。下面是一個(gè)音樂方面表現(xiàn)出特殊才能的最有名的例子。

思維拓展

巴赫(Bach)家族。八代136人中,就有50個(gè)男人是著名的音樂家。名望最大、成就最高的是約翰·賽巴斯坦·巴赫。他的兒子中至少有5個(gè)是知名音樂家。還有莫扎特(Mozart)和韋伯(Weber)家族,好幾代中都產(chǎn)生了有卓越音樂才能的人。

我國(guó)南北朝時(shí)戴逵(約326年—396年)(見圖1-5)和他的兒子戴勃和戴颙,都是卓越的音樂家,創(chuàng)作過不少的樂曲。在繪畫才能的遺傳方面,著名的例子有鐵坦(Titan)家庭,這個(gè)家族曾出現(xiàn)了9位著名的畫家。在數(shù)學(xué)方面有特殊才能的人,著名的是波腦利斯(Bounoullis)家族,至少出過八九位有名的數(shù)學(xué)家。技術(shù)發(fā)明的能力也有遺傳的傾向,有人曾報(bào)道過一家五代中有14人具有特殊的機(jī)械制造能力,其中4人是發(fā)明家。我國(guó)南北朝時(shí)著名數(shù)學(xué)家祖沖之(429年—500年)(見圖1-6)、他的兒子祖恒之、孫子祖皓都是機(jī)械發(fā)明家,又都是著名的天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家。姚荷生.人類遺傳和遺傳疾病.南京:江蘇科學(xué)技術(shù)出版社,1979,175~176

圖1-5 戴逵

圖1-6 祖沖之

人類遺傳學(xué)認(rèn)為,人的特殊才能是由于某些基因偶然組合到某一個(gè)人身上。例如,愛好音樂者總是喜歡選擇音樂愛好者作為終身伴侶,使得有關(guān)音樂才能的基因湊巧集合在一起,從而出現(xiàn)家族性的傾向。這就是說,聰明才智的遺傳是一種多因子、多基因的遺傳。

2.人的遺傳基因所起的作用

遺傳學(xué)家指出:基因上所寫的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人類的想象,人類的能力預(yù)先都被寫在基因上了。每個(gè)人表現(xiàn)出來的才智只是其中很少的一部分,因?yàn)槭艿蕉喾N多樣內(nèi)部和外部環(huán)境因素的影響和制約。實(shí)際上,每個(gè)人都有一個(gè)范圍相當(dāng)廣闊的智慧的潛力,這個(gè)范圍的上限和下限是由遺傳決定的。換句話說,遺傳基因規(guī)定了人的智力的可能性空間,“沒有寫在基因上的事就無法去做”。(日)村上和雄.生命的暗號(hào)——人體基因密碼譯解.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999,46,49甚至“奇跡也是基因的程序之一。我們大家生下來就都具有創(chuàng)造奇跡的可能性”。(日)村上和雄.生命的暗號(hào)——人體基因密碼譯解.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999,46,49

基因是指生命的設(shè)計(jì)圖。從父母到子女,從子女到孫子,這種代代相傳的生命之本就是基因。生命的基本單位是細(xì)胞。基因存在于細(xì)胞核中,是一種被稱為DNA的物質(zhì)。而DNA(即脫氧核糖核酸)是由構(gòu)造簡(jiǎn)單的物質(zhì)糖(S)和磷酸(P)相互連接的,形狀像兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的鎖鏈。兩根鎖鏈呈向右卷起的螺旋狀,就像梯子一樣。人們稱它為“雙螺旋”。在相當(dāng)于梯子踏板的部分,用四個(gè)化學(xué)符號(hào)A、T、C、G(即四個(gè)堿基)寫著生物的所有遺傳信息。在細(xì)胞核內(nèi)的基因上,擁有由A、T、C、G構(gòu)成的30億個(gè)龐大的遺傳信息,雖然這些信息大部分處于睡眠狀態(tài)。人類的基因密碼就是用這30億個(gè)化學(xué)文字來表示的,這些密碼全被寫在1/2000億克重、1/50萬毫厘寬的超微小的一條帶子上。

遺傳信息以密碼形式存在于DNA中,而遺傳密碼由堿基組成。DNA(基因)把它們帶有的遺傳信息通過密碼系統(tǒng)發(fā)送到細(xì)胞質(zhì)中。細(xì)胞質(zhì)中的有關(guān)結(jié)構(gòu)接收到密碼后,即確定合成哪種蛋白質(zhì)。DNA中是以三個(gè)字母(堿基)組成一個(gè)密碼的,叫作三聯(lián)體密碼。每個(gè)三聯(lián)體在信使RNA上的副本稱為一個(gè)密碼子。一個(gè)密碼子決定一種氨基酸,有時(shí)幾個(gè)不同的密碼子決定同一種氨基酸。

3.人的基因信息庫(kù)蘊(yùn)含著全部潛能

科學(xué)家們驚異于作為生命設(shè)計(jì)圖的基因的復(fù)雜、精妙、奇特,生命的密碼全部被寫到細(xì)胞中的DNA(即基因)中了。這一基因有點(diǎn)類似于萊布尼茨的“單子”,它就是生命生長(zhǎng)發(fā)育、繁衍不止的根本。人的潛能可以說是全部存在于此。如果說人是小宇宙的話,那么,細(xì)胞核內(nèi)的基因就是小宇宙中的小宇宙。

基因密碼并不是上帝或神仙賦予的,而是人類通過自然歷史過程與社會(huì)歷史進(jìn)程相統(tǒng)一的人類活動(dòng)史、勞動(dòng)史、實(shí)踐史寫上去的,是逐漸形成并不斷得到改進(jìn)和豐富的,是人類歷代祖先通過婚姻家庭而一代又一代相傳地整合性、累積性地遺傳下來的,這使人獲得了全面而豐富的潛能。人的生育功能實(shí)際上就成為人的潛能得以傳遞和獲得的一個(gè)途徑。在人的基因信息庫(kù)中幾乎蘊(yùn)含著人的全部潛能,從它的內(nèi)容來看:它實(shí)際上就是自然進(jìn)化的濃縮,社會(huì)發(fā)展的積淀。基因密碼實(shí)際上就是人的全面發(fā)展內(nèi)在本質(zhì)的根據(jù),它是一個(gè)隱秘的機(jī)體,它為人的發(fā)展規(guī)定了全方位的廣闊空間。同時(shí),這里也是一個(gè)自由廣闊的可能性空間。

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