源于《黃帝內經》的道家養生功法——《內經圖》

《內經圖》是道家養生方法的圖示，它是依照人體經絡穴位而繪制的，主要源于《黃帝內經》的人體經絡穴位原理。它將《黃帝內經》中所涉及的對人體生理、病理的認識，對人體五臟六腑及任督二脈與十二經脈循行的生理功能、解剖關系與相互關系按道家丹經理論進行詮釋，并將人體設計成一個小天地，且不斷加以神化，從而更增加了《內經圖》的神秘感，因此成為歷代學者潛心研究的對象。

碧眼胡僧手托天

圖中在老者之下，有一剃度僧人，拗腰向后，五官朝上，兩手上舉，狀似托天，和尚就是修真者之“神”。修真者靈性為人之根本，所以煉“神”返性如胡僧修佛。又知人性本于天，故又以天之“空、無”為煉性之道，所以圖中之胡僧，向著上面的老者代表靈性，做出兩手托天的姿勢，有接合天的意味；又因兩眼向天望，眼中映著淺藍色的晴朗天空，因此稱為碧眼胡僧手托天。是以胡僧來喻示煉神返性。

刻石兒童把貫串

“調心”是內修必經之路，心為人身之主，統領著精氣神，“心之所向，精氣神即隨之”。所以內修精氣神務必要修心。《內經圖》把“兒童”比喻為人心。另外古人為了記錄重要事情，多是以刻石為記，所以《內經圖》以刻石來比喻心的 “記憶”。圖中刻石兒童所站的地方是“絳宮”（也稱心宮，位于兩乳之間，是氣機的樞紐，即中丹田）。他將石子貫串成 “北斗七星”，這里暗喻將 “人心”串合“天心”。“人心如北斗，心中所發皆合天，則天人合發，萬化定基矣！”

鐵牛耕地種金錢

古今耕田種稻，必先翻松土地，以便播種插秧，多借助耕牛之力，拖動耕鋤來翻地松土。圖中以鐵牛耕地來比喻修煉下丹田。下丹田的作用是使精氣神三合，持鞭農夫的腳下有一鐵爐，爐中火正盛熾。意為要使人體精氣神三合，必須掌握丹田爐火之火候，否則難以煉出真功夫。《內經圖》是以“鐵牛耕地種金錢”為起始。

織女運轉

圖中“鐵牛耕地”之上，有果園一片，滿植果樹，右邊有一織女。細看織女的動作，正在將上谷之精氣泉流收貯，如繩線一般，繞在轉盤之上。比喻精氣神經過鍛煉，在中丹田轉化成可貯藏的形態。其巧妙在于中宮土有“坤”之特性，坤德厚載，有柔順培育之功，故以女子男干女坤為代表。此靜養收藏之功，須先天心意相配合，又以牛郎橋星，以星串橋，下指中宮，織女運轉，轉化培育，代表心與意的互相配合。

陰陽玄踏車

圖中一對少年男女（陰陽），扶著橫桿，一起腳踏著水車車水，因此名為“陰陽玄踏車”。踏車是由腳力所轉動的，意為其動力來源，是發自于丹田之熱力。《內經圖》修煉講究“坎水逆流”。只有陰陽玄踏車運作連環不斷，周而復始，坎水才能不斷流向髓（脊椎）路，并且逆闖三關（尾閭關、夾脊關、玉枕關）與欲海，至此時雖水濁不清，唯有蓄精煉氣，遣除凡欲，深潭之水，定會清澈見底，最終甘泉涌起南山頭（靈山之峰，靈性之居所），完成坎水逆流人身脊髓之路。