一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。
——尼采
避招風雨，精于應變
顯露才能遭人恨，得勝之日箭穿心
有一個人下山去看朋友，走到山路上時，看見幾棵巨大的樹，枝葉茂盛，可是伐木的工匠們卻站在一邊，誰也不去砍伐。這人便問：“這么大的樹，你們為什么不動手去砍伐呢？”工匠說：“這些樹木質不好，沒有什么用處。”這人想了想才明白：正是因為這些樹沒有用，才能長得這樣高大。
下了山之后，到了朋友家，兩人相見十分高興，主人忙吩咐仆人殺鵝請客。仆人問道：“我們家的鵝一只會叫，一只不會叫，殺哪一只才好呢？”主人不假思索地說：“殺那只不會叫的好了。”
這人又糊涂了：剛才山上的樹因無用而得以繼續生長，如今這只鵝因無用而被殺，到底是有用好還是無用好？
生存是一門學問，太強了樹大招風，招人忌妒；太弱了被人看不起，被人一腳踢開，把握好兩者之間的度，才可以游刃有余。
鄭莊公準備伐許。戰前，他先在國都組織比賽，挑選先行官。
眾將一聽露臉立功的機會來了，都躍躍欲試，準備一顯身手。
第一個項目是擊劍格斗。眾將都使出渾身解數，只見短劍飛舞，盾牌晃動，斗來沖去。經過輪番比試，選出了六個人，參加下一輪比賽。
第二個項目是射箭。取勝的六名將領各射三支箭，以射中靶心者為勝。一開始，有的射中靶邊，有的射中靶心。第五位上來射箭的是公孫子都。他武藝高強，年輕氣盛，向來不把別人放在眼里。只見他拈弓搭箭，三箭連中靶心。他昂著頭，瞟了最后那位射手一眼，退下去了。
最后那位射手是個老人，胡子有點花白，他叫潁考叔，曾幫助莊公與母親和解，莊公很看重他。潁考叔上前，不慌不忙，“嗖嗖嗖”三箭射出，也連中靶心，與公孫子都射了個平手。
只剩下兩個人了，莊公派人拉出一輛戰車來，說：“你們二人站在百步開外，同時來搶這輛戰車。誰搶到手，誰就是先行官。”公孫子都跑了一半時，腳下一滑，跌了個跟頭。等他爬起來時，潁考叔已搶車在手。公孫子都哪里服氣，拔腿就來奪車。潁考叔一看，拉起車來飛步跑去，莊公忙派人阻止，宣布潁考叔為先行官。公孫子都懷恨在心。
潁考叔果然不負莊公之望，在進攻許國都城時，手舉大旗率先從云梯上沖上許都城頭。眼見潁考叔大功告成，公孫子都忌妒得心里發疼，竟抽出箭來，搭弓瞄準城頭上的潁考叔射去，一下子把潁考叔射了個“透心涼”，從城頭栽下來。另一位大將瑕叔盈以為潁考叔被許兵射中陣亡了，忙拿起戰旗，又指揮士卒沖城，終于拿下了許都。
強出頭增負擔，切莫事事去爭先
有一個很有實力的計算機行業老板與一個朋友閑談，這個朋友說：“據我觀察，你的實力和影響力堪稱我們地區計算機行業的老大。”這個老板說：“確實，無論從經濟實力、社會影響力還是經營之道來講，如果要選老大，我當之無愧。但真的選起來，沒人會選我，因為在表面上看，我不是最大的。”
他說當“老大”不容易，因為不論研發、行銷、人員、設備，都要比別人強，為了怕被別的公司超過去，便不斷地擴充、投資。換句話說，要花很多力氣來維持“老大”的地位。他說，這樣太辛苦了，而且一旦沒弄好，不但老大當不成，甚至連老二都當不成。當然這只是這位老板個人的想法，不過這位老板所說的也是事實，當“老大”的，必然要費很大力氣來維持“老大”的地位。
不只從事企業經營如此，拿薪水上班也是如此。比如主管就是該部門的“老大”。老大為了保住他的位子，不但要好好帶領手下，也要和上級搞好關系，以免遭人排擠。有功時，主管當然功勞第一，但有過時，主管也是首當其沖。
但當副主管的就沒這么多麻煩了，表面上看來他不及主管風光神氣，但因為有主管遮風蔽雨，便省下很多辛苦。更何況也有當副手時沒事，一當主管就出毛病的，所以很多人寧可當副手也不愿當主管。可見當“老大”的難處。
雖然說做“老大”有很多難處，但絕無勸阻人當“老大”的意思，如果誰有當“老大”的本事，也有當“老大”的興趣和機會，當仁不讓未為不可，也自有其風光所在！
如果你自認能力有限，個性懶散，那么就算有機會，也不要去當“老大”，因為當得好則好，沒當好一下子變成老三老四，不但對自己是個打擊，在現實社會里，更會造成這樣的非議：“某某人不行”“某某人下臺了，聽說很慘”……這些非議對你都不利。人的劣性一面一向是扶旺不扶衰，你一從“老大”位子摔下來，落井下石的有，打落水狗的有，于是本來還可當老二的，卻連要當老三老四都有問題了。
經營企業也是如此，“龍頭老大”的位子一旦不保，就會給人“某某公司倒了”的印象，于是兵敗如山倒。想力挽狂瀾？恐怕沒有那么容易。
因此，做事或經營企業，從老二、老三或老五做起都沒關系，最好不要急著當“老大”。這位老板可謂是對社會有獨到的認識和獨到的體驗，因此處世也較理智。
失意時敬人，得意時更要敬人
法國哲學家羅西法古曾經說：“如果你要得到仇人，就表現得比你的朋友優越吧；如果你要得到朋友，就讓你的朋友表現得比你優越。”
的確如此，人一見到得意張揚的人，都會有意疏遠。這一點，你只要想想看到那些張揚狂妄的面孔時自己心里的感覺，就會明了。失意時敬人，得意時更要敬人。
記得有一次，小李約了幾個朋友來家里吃飯，這些朋友彼此間十分熟識。小李把他們聚在一塊，主要是想借著熱鬧的氣氛讓一位目前正陷于低潮的朋友心情好一些。
這位朋友不久前因經營不善結束了一家公司，妻子也因為不堪生活的壓力正與他談離婚的事。內外交逼，他實在痛苦極了。
來吃飯的朋友都知道這位朋友目前的遭遇，大家都避免去談與事業有關的事，可是其中一位因為當時發了大財，賺了很多錢，幾杯酒下肚之后就忍不住開始談他的賺錢本領和花錢功夫，那種得意的神情連小李看了都有些不舒服。而小李那位失意的朋友更是低頭不語，臉色特別難看，一會兒去上廁所，一會兒去洗臉，后來借故提早離開了。
小李送他出去，走在巷口時，那位朋友憤憤地對小李說：“老吳有本事賺錢，也不必在我面前吹噓嘛！”
此時，小李最清楚他的心情，因為十年前小李也有過人生的低潮，當時正風光的親戚在小李面前炫耀他的薪水如何如何高，年終獎金如何如何多，那種感受就如同針一根根插在心上一般，要多難過就有多難過。
所以，與人相處一定要牢記“不要在失意者面前談論你的得意”。
一般來說，失意的人較少有攻擊性，郁郁寡歡是他們表現的最為普通的一種形態，但別以為他們只是如此。聽你談論了你的得意后，他們普遍會產生一種心理——懷恨。這是他心底深處一種對你不滿的反擊。你說得唾沫橫飛，不知不覺已在失意者心中埋下了一顆炸彈。想想看，這多不值啊。
失意者對你的懷恨之心多半不會立即顯現出來，因為他們此時無力顯現，但他們會通過各種方式來泄恨。例如說你壞話、扯你后腿、故意與你為敵，其主要目的就是要看一看你會得意到什么時候。而最明顯的則是疏遠你，避免和你碰面，以免再聽到你的得意之事。于是，你在不知不覺中就失去了一個朋友。
不管失意者所采取的泄恨手段對你造成的損傷是大還是小，至少這是你人脈資源上的危機，對你絕不會有好處的。
像前面小李敘述的他那位失意的朋友，只要一談起那位曾在他面前談論得意之事的朋友就悶聲不語，后來小李才知道，他們再也沒有來往過。
因此，當你有了得意之事，不管是升了官，發了財，或是一切順利，切忌在正失意的人面前談論。如果不知道某人正失意也就算了，如果知道，絕對不要開口。要切忌“在失意人面前談論得意之事”。
不過有一點你必須注意，就算在座的人沒有正失意的，但也總有景況不如你的人，你的得意還是有可能引起他們的反感的。人總是有忌妒心的，這一點你必須承認。
所以，得意時就少說話，這樣既敬人又敬己。做人要懂得謙虛。
張揚個性須謹慎
誰都認為個性很重要，特別是年輕人，他們最喜歡談的就是張揚個性。時下的種種媒體，包括圖書、雜志、電視等，都在宣揚個性的重要性。
我們可以看到，許多名人都有非常突出的個性，不管他是一個科學家，還是一個藝術家或者軍事家。愛因斯坦在日常生活中不拘小節，巴頓將軍性格極其粗暴，畫家凡·高是一個缺少理性、充滿了藝術妄想的人。
名人因為有突出的成就，所以他們的許多怪異行為往往被社會廣為宣傳，以致有些人甚至產生這樣的錯覺：怪異的行為正是名人和天才人物的標志，是其成功的秘訣。對此我們只要分析一下就會發現，這種想法十分荒謬。
名人確實有突出的個性，但他們的這種個性往往表現在創造性的才華和能力之中，也就是體現在藝術風格上，而不是體現在他們高人一等的傲氣上。“如果說我比別人看得更遠一點，那是因為我站在了巨人的肩膀上。”這是大科學家牛頓說的話。其他名人的心態又何嘗不是如此呢？正是他們的成就和才華，使他們的特殊個性得到了社會的肯定。如果換了一個沒有多少本領的普通人，他們的那些特殊行為可能只會得到別人的嘲笑。
年輕人為什么那么喜歡談個性，那么喜歡張揚個性呢？我們先來探討一下年輕人所張揚的個性的具體內容是什么。
年輕人張揚的個性相當一部分來自他們年輕氣盛的自我表現欲，是一種希望別人崇拜自己的行為。年輕人有許多情緒，他們希望暢快地發泄自己的情緒。他們不希望把自己的行為束縛在復雜的條條框框中。所以，年輕人喜歡張揚的個性與那些“天才”或偉大人物所表現的個性張揚是兩種不同的做人姿態。
張揚個性肯定要比壓抑個性舒服。但是如果張揚個性僅僅是一種任性，一種意氣用事，甚至是對自己的缺陷和陋習的一種放縱的話，那么，這樣的張揚個性對你的前途肯定沒有好處。
年輕人非常喜歡引用但丁的一句名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”但作為一個社會中人，我們真的能這么“灑脫”嗎？比如你走在公路上，如果僅僅走自己的路而不注意交通規則，警察就會來干涉你，會罰你的款。如果你走路不注意安全，橫沖直撞，還有可能出車禍。所以，“走自己的路，讓別人去說吧”，這種態度在現實生活中不大行得通。
社會是一個由無數個體組成的人群，我們每個人的生存空間并不是很大。所以當你想伸展四肢舒服一下的時候，必須注意不要碰到別人。當我們張揚個性的時候，必須考慮到我們張揚的是什么，必須注意到別人的接受程度。如果你張揚的這種個性是對別人人性的壓抑和欺負，那么你最好的選擇是把它改掉，而不是去張揚它。
我們必須注意：不要使張揚個性成為我們縱容自己的虛榮心的借口。社會需要我們創造價值，社會首先關注的是我們的工作是否有利于創造價值。個性也不例外，只有當你的個性有利于創造價值，是一種生產型的個性時，你的個性才能被社會所接受。
所以我們應該明白：社會需要的是被公眾所接受的個性，只有當你的個性能融合到創造性的才華和能力之中，這種個性才能夠被社會接受。如果你的個性沒有表現出一種相容性，僅僅表現為一種脾氣，它往往只能給你帶來不好的結果。
要想成就一番事業，你應該把個性表現在創造性的才能中，盡可能與周圍的人協調一些，這是一種成熟、明智的選擇。也只有這樣，你才有張揚自己個性的必要。
朱元璋稱帝的妙招
不過于表現自己，是保護自己的一種方式，是走向成功的一塊奠基石。鋒芒畢露者自會招來禍害。
在秦始皇帝陵博物館中，一尊被稱為“鎮館之寶”的跪射俑前總是有許多觀賞者駐足，他們為跪射俑的姿態和寓意而感嘆。導游介紹說，跪射俑被稱為兵馬俑中的精華，是中國古代雕塑藝術的杰作。
仔細觀察這尊跪射俑：它身穿交領右衽齊膝長衣，外披鎧甲，脛著護腿，足穿方口齊頭翹尖履。頭綰圓形發髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足豎起，足尖抵地。上身微左側，雙目炯炯，凝視左前方。兩手在身體右側一上一下做持弓弩狀。
據介紹：跪射的姿態古代稱之為坐姿。坐姿和立姿是弓弩射擊的兩種基本動作。坐姿射擊時重心穩，省力，便于瞄準，同時目標小，是防守或設伏時比較理想的一種射擊姿勢。秦陵兵馬俑坑至今已經出土清理各種陶俑千尊以上，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復。而這尊跪射俑是保存最完整和唯一一尊未經人工修復的兵馬俑，仔細觀察，就連衣紋、發絲都還清晰可見。
跪射俑何以能保存得如此完整？導游說，這得益于它的低姿態。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵馬俑的身高都在1.8～1.97米之間。天塌下來有高個子頂著，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結構建筑，當棚頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿俑首當其沖，而低姿的跪射俑受損害就小一些。其次，跪射俑做蹲跪姿，右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強了穩定性，與兩足站立的立姿俑相比，更不容易傾倒而破碎。因此，在經歷了兩千多年的歲月風霜后，它依然能完整地呈現在我們面前。