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第三章
頭腦中的知識(shí)與外界知識(shí)

一位朋友熱心地把車借給我用,這是一輛老舊經(jīng)典的薩博(Saab)。我剛要開車離開時(shí),發(fā)現(xiàn)了一張他留給我的字條:“我要提醒你,拔鑰匙前,需要把手擋掛在倒車擋位置?!蓖\囆枰獟斓管嚀?!如果沒有看見字條,我根本不會(huì)知道這一點(diǎn)。這輛車上根本沒有任何可見的提示:這個(gè)把戲的秘訣不得不儲(chǔ)存在腦子里。如果這輛車的司機(jī)不知道,車鑰匙就會(huì)永遠(yuǎn)插在點(diǎn)火裝置上。

每天,我們都會(huì)面對(duì)不計(jì)其數(shù)的物品、設(shè)備和服務(wù),每一個(gè)都要求我們以某種特定的方式操作或使用??偟膩碚f,我們處理得很好。我們的知識(shí)往往是不完整的、模糊的,甚至是錯(cuò)誤的,但那不重要:我們?nèi)匀荒苓^日子就好。這是怎么做到的?我們將頭腦里的知識(shí)與外部世界(以下多簡稱外界)的知識(shí)結(jié)合起來。為什么要結(jié)合?因?yàn)闆]有哪一種知識(shí)能夠獨(dú)自滿足需要。

很容易證明人類知識(shí)和記憶的本質(zhì)缺陷。心理學(xué)家雷·尼克森(Ray Nickerson)和瑪麗蓮·亞當(dāng)斯(Marilyn Adams)就證明了人們不記得普通的硬幣看起來是什么樣子(圖3.1),即使是一美分硬幣,這個(gè)發(fā)現(xiàn)在全世界的硬幣上都得到驗(yàn)證。但是,盡管我們忽視了硬幣的模樣,我們?nèi)匀豢梢哉_使用這些錢幣。

為什么精確的行為與含糊的知識(shí)之間有明顯偏差?因?yàn)椋⒎蔷_行為需要的所有知識(shí)都得儲(chǔ)存在頭腦里。它可以分布在不同地方——部分在頭腦里,部分在外部世界,還有一部分存在于外界約束因素之中。

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