經濟、文化、道德的連鎖關系
司馬遷引《周書》的話,并舉出齊國姜太公和管仲的例子,說明經濟財富對政治功業的重要以后,又引用“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”這兩句名言,討論財富和德業的關系,提出“禮生于有而廢于無”的主張。因為禮節、仁義這些德性,是以安定的生活與財富為基礎的。一個君子富有了,就更樂于行善積德;而普通的人有了財富,也就安守本分,不會作奸犯科。接著他又把財富比作高山大澤,把品德...
上QQ閱讀APP看后續精彩內容
登錄訂閱本章 >
經濟、文化、道德的連鎖關系
司馬遷引《周書》的話,并舉出齊國姜太公和管仲的例子,說明經濟財富對政治功業的重要以后,又引用“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”這兩句名言,討論財富和德業的關系,提出“禮生于有而廢于無”的主張。因為禮節、仁義這些德性,是以安定的生活與財富為基礎的。一個君子富有了,就更樂于行善積德;而普通的人有了財富,也就安守本分,不會作奸犯科。接著他又把財富比作高山大澤,把品德...