一九九八年，南師懷瑾先生寓于香港時，撰寫這本《話說中庸》。也像寫《原本大學微言》一樣，先生每日深夜寫千余字，次日再由宏忍師打字，其間往復修改三數次之多，才告完稿。

這本書稿，本擬繼《原本大學微言》之后即行出版，但是陰錯陽差的人事變遷，以及內外其他因素，這本書稿卻未能及時出版，一拖就是十幾年至今。

二〇〇八年，先生交代囑咐，先將蔡策先生記錄的《孟子》所余各篇，編輯整理出版，然后再行出版有關《中庸》的這本書。

奈何《孟子》最后三篇尚未及出版，先生卻意外地悄然離世而去。

面對這本書稿考慮再三再四，決定將原書稿保持一字不變，另將整理后的全部書稿作為附錄印出。所作的整理，只有調整長句變短，段落拆解分開，以及簡化字句，另多加小標題等，希望國學涉入較淺的讀者，易于了解。例如：

原稿：但這也不能說完全是在上位者使野有遺賢的過錯。

編改：但野有遺賢，也不能說完全是在上位者的錯。

原稿：那是自己平常對家庭父母親屬之間，并沒有做到合于人倫之道的孝順品行，所以便沒有得到朋友社會之間的贊許和稱譽。

編改：由于自己對父母親屬，沒有做到合于人倫之道的孝順品行，所以得不到朋友社會的贊許和信任。

原稿：“誠”，就是天性本具率真的直道，但它賦予在每一個人生身之后的后天人性之中，人們卻需要借重學養(yǎng)的修行，才能重新返還而合于原先本有具足的自性。

編改：“誠”，就是天性本具率真的直道，但人出生后的后天人性，卻需要借重學養(yǎng)修行，才能返合于本有具足的自性。

先生的原稿，是以講課的方式撰寫的，不像一般論文那樣嚴肅，目的是使讀者易于了解。所以在整理的過程中，斟酌考慮甚多，難以圓滿，也因自身學養(yǎng)能力不足之故，只能勉力而為。

另外，經過兩年多的資料搜集整理，先生的簡單年譜已初步完成，特附錄于書后。

協助工作的，除宏忍師、牟煉外，彭敬始終參與修訂工作，十分辛勞，忙碌了一兩年，這本書終于可與讀者見面了。

劉雨虹 記

二〇一五年元月