天地萬物存在的元始功能

《中庸》講到這里，便轉進一層，說明“至誠無息”，也就是天地萬物形成和存在的元始功能。但誠德的本身，它既不是物理的，也不是心理的，它是形而上“天命之性”性德本具的功能，它是心物一元生生不已的原動力。人類的一切宗教、哲學、科學等，都把它冠上一個特別的名稱，有的是神格化，有的是唯物化。只有佛學，比較用理性化的名稱，叫它是“業力”, “業”字包括一切善業、惡業、無記業，是三種行為動力的總匯。唯一不同的，便是傳統文化儒家的孔門教義，尤其是子思在《中庸》上把這種心物一元，天地萬物與人性同體的原動功能，用人道的人格化來命名，叫它是“誠”和“至誠”。這就充分表達孔門之教是以人道的人倫道德為基本，進而修德進業而達天德，最終完成天人之際性命根源之道。大家明白了這個理路，再來讀《中庸》的下文，便可迎刃而解，知道他說“至誠無息”之道，便是天、地、人三才生生不已的根源。

故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明。博厚所以載物也，高明所以覆物也，悠久所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久無疆。如此者不見而章，不動而變，無為而成，天地之道可一言而盡也，其為物不貳，則其生物不測。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

我們明白了上文“誠者物之終始，不誠無物，是故君子誠之為貴。誠者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外內之道也，故時措之宜也”，便知“至誠無息”的作用，就是天地萬物與眾生性命相通，生生不息的誠道之妙用。同時，你也可了解《周易·乾卦象辭》所說“天行健，君子以自強不息”的意義了。天地之道，何以能永遠強健而運行不息呢？因為天地宇宙萬物，始終有一個無形無相而生生不已的中心動力的存在，它在人道生命的精神心意識上，就是誠之至誠的作用。所以他說，因為有“至誠無息”的性德，才順序產生天地宇宙時空長存的永久性?！安幌t久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明?！比缓笤賮碜孕薪忉屝纬商斓氐默F象，便有“博厚所以載物也，高明所以覆物也，悠久所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久無疆。如此者不見而章”，那個能造成萬物而使它彰顯功能的，是無形象，看不見的。

“不動而變”，那個能使萬物有生命原動力的功用，表面看來好像沒有動作，根本沒有動過一樣。“無為而成”，因此，人們只覺得它什么都沒有做過，一點都無所為似的。事實上，萬物都是由這種似乎不明顯、不變動、無所為的功能而形成的?！疤斓刂揽梢谎远M也，其為物不貳”，宇宙萬物的形成和存在，只是一個功能，所謂不二就是一。“則其生物不測”，那個唯一不二的總體功能，它能生萬物，但你是無法猜測稱量它的?？傊?，“天地之道”，只有六個明顯的現象和作用，那就是“博也，厚也，高也，明也，悠也，久也”，如此而已。

接著，下文說明天地生物載物的“博厚”、“高明”、“悠久”的德性，提示人們應當效法天地的盛德。最后舉例，用周文王的學養和德業作表率，說明由人道而達天德的作為。

今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其廣厚，載華（山）岳而不重，振河海而不泄，萬物載焉。今夫山，一卷石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉。今夫水，一勺之多，及其不測，黿鼉蛟龍魚鱉生焉，貨財殖焉。《詩》曰：“維天之命，于穆不已”，蓋曰天之所以為天也。“于乎不顯，文王之德之純”，蓋曰文王之所以為文也，純亦不已。

現在我們仰頭看天，能夠用肉眼明明白白看到的天空沒有多大。事實上，天體是無窮大的，在太陽和月亮以外，還有許許多多的星球和銀河系統。這些無量無數的星辰，都和我們所看到的天空聯系一起，構成一幅天體圖案，萬物都在它的蓋覆之下。

至于我們所立足的大地，它原來的泥土只有一小撮那么多。但由無窮數的小撮泥土，凝積成為極其廣厚的地球，承載那么多的山岳而不重，江河海洋振動奔流而不外泄，同時又負載萬物在地上成長。

我們再看看那些地球上的高山吧，它原來也只是一些小石子所卷成的大石塊，無數的大小石塊堆積成了廣大的高山，“草木生之，禽獸居之”，而且還貯蓄了許多寶貴的礦藏。

至于地球上的水啊，它的來源，本來只有一小勺之多，但積聚成江河海洋以后，那些水族的生物，如黿、鼉、蛟、龍、魚、鱉，就都在它的領域中生存，而且繁殖了許多人類財貨的資源。

所以《詩經·周頌·維天之命》上說：“維天之命，于穆不已。”這是說上天賦予所有生命的功能，真是太奧妙而高深莫測了。這就是“天之所以為天也”的崇高偉大，實在沒有什么可以用來形容了。同時，《維天之命》詩章上又說：“于乎不顯，文王之德之純?！边@是說文王的德行和對文化的貢獻，猶如天一樣的博厚和高明，這也就是對“文王之所以為文也，純亦不已”的最好贊頌。

然后總結以上的理念，文章語氣一轉，便提出“尊德性”、“道問學”、“致廣大”、“盡精微”、“極高明”、“道中庸”六大道行，乃至“溫故”、“知新”、“敦厚”、“崇禮”四重品德的重要。