從這種觀點看，“先鋒派之死”（一個極其貼切的表述）就不能限定在本世紀的任何一個階段，比如第二次世界大戰前或第二次世界大戰后，這只是因為先鋒派一直在自覺自愿地死去。如果我們承認達達的虛無主義表達了先鋒派的“原型”特性，我們就可以說，任何真正的先鋒派運動（老的或新的）都有一種最終否定自身的深刻的內在傾向。象征性地說，當再也沒有什么好破壞時，先鋒派迫于自己的一貫性會走向自殺。美學上的死亡迷戀癖同通常與先...