另外，我們在探究“德行”的性質時可以清楚看到，這個政治體系把莊嚴氣派（magnificence）列為它的核心價值。卷二在前面討論了公民軍之后，又讓索代里尼重述對他所認為的“德行”的辯護。作為對貝爾納多早先主張的回答，他認為，把“自由”界定為人人能在法律之下享受個人生活，不必將其歸功于任何有權有勢的保護者，也不必懼怕任何有權有勢的壓迫者，這種界定是不充分的。他說，這本質上是一種私人理想，不足以促進對...