我們發(fā)現(xiàn)，這種觀念模式在1516年的一些著作中得到了重新闡述。需要說明的是，當時馬基雅維里《君主論》的內(nèi)容為佛羅倫薩一些小圈子所知已經(jīng)有些時日，盡管馬基雅維里那時剛剛寫完該書中致烏爾比諾公爵洛倫佐·德·美第奇的獻詞。就在寫那篇獻詞之際，朱利亞諾病重不治，于1516年3月去世，洛倫佐的軍事行動不斷升級，奪取了他的公國并用它為自己冠名。馬基雅維里在撰寫討論“新君主”的著作時，心中或許想著美第奇家族，不...