導(dǎo)言

19世紀(jì)的歐洲文化無(wú)處不展現(xiàn)出一種以實(shí)在論方式理解世界的狂熱。當(dāng)然，盡管像實(shí)證主義者和社會(huì)達(dá)爾文主義者這些人自詡為“實(shí)在論者”，認(rèn)為自己所持的“實(shí)在論”與自然科學(xué)家提供的那種對(duì)自然過(guò)程的理解一致，但“實(shí)在論的”一詞修飾的事物仍舊不同于對(duì)世界的“科學(xué)”理解所包含的內(nèi)容。不管怎么說(shuō)，即使在此處，“實(shí)在論”一詞的含義所涉及的東西，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于在歷史、社會(huì)或人性的材料之上簡(jiǎn)單運(yùn)用“科學(xué)方法...