良知即是道。不論是圣賢還是平常人,良知都自在人心。只要遵循良知并將其發揚流傳,去除物欲的牽累蒙蔽,便都是圣道。只是平常人大多為物欲所牽累蒙蔽,不能夠遵循良知。就像前面幾位先生,他們天質已經是清明的了,自然很少被物欲所牽累蒙蔽,所以他們的良知產生作用的地方自然會多一些,自然離道較近。學者只需學習去遵循良知就行了。所謂“知學”,只是要學習專門用功在遵循良知上。前面幾位先生雖然沒有學會專門在遵循良知上用...
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良知即是道。不論是圣賢還是平常人,良知都自在人心。只要遵循良知并將其發揚流傳,去除物欲的牽累蒙蔽,便都是圣道。只是平常人大多為物欲所牽累蒙蔽,不能夠遵循良知。就像前面幾位先生,他們天質已經是清明的了,自然很少被物欲所牽累蒙蔽,所以他們的良知產生作用的地方自然會多一些,自然離道較近。學者只需學習去遵循良知就行了。所謂“知學”,只是要學習專門用功在遵循良知上。前面幾位先生雖然沒有學會專門在遵循良知上用...