先生說：“都是對的。程頤先生是因為怕人們會在感情未發之前追求所謂中正平和，把中正看做一件事物，就像我一向把‘氣定’當做中正平和那樣，所以只讓人們在涵養省察上下功夫。而延平先生則怕初學者找不到入門的地方，所以讓他們時時刻刻觀察感情未發之前的各種現象，使人集中所有精力看、聽未發前的狀況，這就是所謂的‘戒慎不睹，恐懼不聞’的功夫。這些都是古人為了誘導學生存養天理迫不得已才說的話。”

【解讀】 ...