所有高級(jí)的經(jīng)濟(jì)生活都是憑借農(nóng)民并超越于農(nóng)民發(fā)展起來的。農(nóng)民本身只以經(jīng)濟(jì)生活為前提。[121]可以說，農(nóng)民就是種族本身，是植物性的和沒有歷史的，它完全為了自己而生產(chǎn)和消費(fèi)，它有一種獨(dú)特的世界觀，按照這種世界觀，所有其他的經(jīng)濟(jì)實(shí)體都是附帶的和可鄙的。而現(xiàn)在，這種生產(chǎn)性的經(jīng)濟(jì)遭到了一種掠奪性的經(jīng)濟(jì)的反對(duì)，后者把前者當(dāng)作一種物品加以利用，換言之，把前者作為營(yíng)養(yǎng)、貢品或掠奪的來源加以利用。政治和貿(mào)易在起初是...