第50章 論道德哲學(xué)體系(5)
- 道德情操論
- (英)亞當(dāng)·斯密
- 4979字
- 2017-03-15 14:23:22
正像所有達(dá)到如此完美無缺程度的人都同等幸福一樣,所有那些哪怕在很小程度上存在欠缺的人,不論他們離完美無缺是多么地接近,他們都同樣感到痛苦。因?yàn)橐粋€(gè)只在水面之下一寸的人,正像他們所說,他也不能比在一百寸以下的人吸入更多的空氣;所以一個(gè)尚未完全克服個(gè)人的偏見和自私激情的人,一個(gè)除了普天下民眾的幸福之外還有其他渴求的人,他還沒有完全脫離痛苦和混亂的深淵,在這一深淵中,他所渴望的就是他是他的個(gè)人偏見和自私...
上QQ閱讀APP看后續(xù)精彩內(nèi)容
登錄訂閱本章 >
推薦閱讀
- 當(dāng)代中國日常生活倫理建構(gòu):以儒家倫理與傳統(tǒng)中國日常生活的關(guān)聯(lián)為參照
- 轉(zhuǎn)型期的中國家庭價(jià)值觀研究
- 努力前行,不負(fù)青春
- 道家生命倫理的傳統(tǒng)視域與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
- 從罪過之辯到克罪改過之道:以《七克》與《人譜》為中心
- 嶄新的理所當(dāng)然(新版)
- 《了凡四訓(xùn)》讀本(大眾儒學(xué)經(jīng)典)
- 人生的智慧
- 美德、信仰與契約:西方倫理精神的三大根源
- 元倫理學(xué):當(dāng)代研究導(dǎo)論
- 道德哲學(xué)
- 人性論(上下)(世界·大師·原典·文庫(中文導(dǎo)讀插圖版))
- 比較視野下的品格教育研究:以美國為例
- 情感與正義:瑪莎·努斯鮑姆的審美倫理世界
- 追問正義:西方政治倫理思想研究