原來的思維活動，也就是肯定和否定，也就是認為是真實的和認為是不真實的，由于這些活動不但將習慣，而且也將權利看作前提，所以必須將它們都看作是真實的，或者，都是不真實的。它們受制于一種信仰的統治，即認為對我們來說認識是存在的，認為判斷會真的達到真理。簡而言之，邏輯學對以本來的真實會說明某種東西并沒有表示懷疑；換言之，相反的謂語不可能適合這種東西。

在這里有這樣一種感覺論、粗俗的偏見盛行著：認...