前言

本書旨在對叔本華哲學提供一個贊同兼批評式的評述。叔本華構建了一個包括形而上學、認識論、精神哲學、美學、倫理學和人生意義在內的體系。但是作為一個完整的體系，其哲學鮮有追隨者，他也從未建立過一個學派。他對思想史的影響更多地表現在激怒從瓦格納到維特根斯坦的一代又一代藝術家和思想家，并激發他們的靈感。他的部分思想與后來的弗洛伊德不謀而合，他最重要的哲學影響是對尼采的影響，后者起初發現他的悲觀主義結論很有吸引力，后來又認為這些結論令人厭惡，但始終與他的“偉大導師”保持密切的對話。叔本華是一位真正的無神論者，他從根本上質疑人類存在的價值。存在對叔本華來說是一種漫無目的的、痛苦的抗爭，被一種我們無法控制的無意識力量所驅使。要從這種存在中解脫出來，必須通過審美經驗、悲天憫人和自我否定來舍棄我們的個體性。在審視叔本華哲學體系的所有主要方面的同時，本書希望凸顯他就人類存在所提出問題的挑戰性。

克里斯托弗·賈納韋

2001年8月