1.10 融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知

【譯文】

孔融四歲的時候，就能把大梨讓給哥哥和弟弟吃。長幼有序，相互謙讓愛護，這樣的倫理道理，在孩子小的時候就應該讓他知道。

【注釋】

融：孔融，東漢末年人，孔夫子第二十世孫。

讓：不爭，盡（jǐn）著旁人。

于：對。

長：排行第一的；輩分高或年紀大的。

宜：應該。

知：曉得，明了。

拓展故事

孔融讓梨

孔融，字文舉，東漢后期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫。他文采出眾，是著名的“建安七子”之一。

孔融四歲的時候，有一次，母親叫孔融把一盤梨分給家里人吃。于是孔融就按長幼次序來分，每個人都分到了自己的一份，孔融唯獨給自己的那個是最小的。父親很奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？”孔融從容答道：“樹有高的和低的，人有老的和少的，愛護年幼尊敬長輩，是做人的道理！”父親聽后很是高興。

孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節，父母親非常喜愛他。這里另外講一個孔融小時候的故事。

孔融10歲那年隨父親到京城洛陽。當時，著名的士大夫李膺也在京城，如果不是名士或他的親戚，守門的人一般是不通報的。孔融只有10歲，想看看李膺是個什么樣的人，就登門拜訪。他對守門人說：“我是你家大人世交之子。”按照當時的禮節，李膺是一定要接見的。所以守門人通報后，李膺就接見了他。李膺問他：“請問你的祖父和我是朋友嗎？”孔融回答道：“從前我的祖先孔子和你家的祖先老子有交情，因此，我和大人您也是世交呀！”當時很多賓客都在場，對孔融的回答十分驚奇。中大夫陳韙卻不以為然，說：“小時了了，大未必佳。”孔融立即反駁道：“想君小時，必當了了。”意思是說，陳大人您小時候一定很聰明吧，現在不過就是平平之人。陳韙聽后無話可說。李膺大笑，說：“世子這么聰明將來肯定能成大器。”

孔融一生極其愛才，他為朝廷推舉了很多賢能之人。但因其恃才負氣，心存正義，剛直不阿，不屈強權，又屢屢反對曹操，最后被曹操誅殺。

趙孝爭死

漢朝的時候，有這樣一對兄弟，哥哥叫趙孝，字常平，弟弟叫趙禮，他們兄弟二人相依為命，雖然生活清苦而拮據，但二人很是友愛。

有一年，年成不好，糧食歉收，很多人吃不飽肚子，百姓窮困動蕩。一伙強盜占據了宜秋山，到處搶錢搶糧，有時還搶人，艱難的日子，讓人活得沒有尊嚴，強盜吃人的現象屢屢發生。

強盜搶劫了趙禮兄弟所在的村，并趁亂把趙禮捉去了，還要吃了趙禮。趙孝聽說強盜擄走了弟弟，就趕緊跑到了強盜所在的宜秋山，跪下懇求那些強盜說：“我弟弟是有病的人，而且他的身體又很瘦，不好吃。我的身體很胖，我情愿來代替我的弟弟給你們吃，請你們把我的弟弟放走吧。”強盜還沒有開口說話，他那弟弟趙禮急著說：“被將軍們捉住的是我，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢？你們不能吃我哥哥，一定要吃我。”兩兄弟相互爭著讓強盜吃，最后抱在一起大哭了一番。

這些冷血的強盜被深深感動了，強盜的領頭人說：“你們兄弟二人相互爭死，我們真是自愧不如啊。”最后強盜把他們兄弟倆都釋放了。

這件事傳到了當時的皇帝那里，就下了詔書，加以褒獎，將事情昭示天下，并選聘兄弟二人入朝當了官。

這個兄友弟恭的典范故事感動了很多人。

【評析】

史書中對于孔融的故事，記載了很多，但是唯有“孔融讓梨”的兒時故事最家喻戶曉。從這里，我們可以看出歷代學者名儒對中華傳統美德中的“弟”道還是相當重視的。“弟”道，在“八德”中排在除“孝”道之后的第二位。一個人心中有了父母宗族后，還應該有兄弟。前者是對長輩的尊敬和孝順，后者是對平輩的團結和互助。這個關系處理好了，你和家族中的親戚的關系就一定能處理好。一個在家里孝順父母、友愛兄弟的人，也能夠在社會中尊重別人家的老人，與同年齡段的人或同級的同事和平共處。所以《尚書·君陳》中說：“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。”兄弟之間的情誼包含了一個人在內心中是否真的尊敬父母。因為孝順本身就有讓父母開心的意義，兄弟同氣連枝，情誼深重，割舍不斷，能夠和睦相處，互相恭敬照顧，一定可以讓父母歡欣。從這個角度，“弟”道也是孝道的延續。

前面提到的曹丕最終能夠放過曹植，我想不是因為曹植能在七步之內寫詩，真正的原因恐怕就是曹植的《七步詩》中的話觸動了曹丕內心深處的情感，那就是兄弟情誼吧！

《大學》有一句話：“宜兄宜弟，而后可以教國人。”只有把孝弟之道做圓滿的人，才可以垂范天下。

【思考】

“兄弟齊心，其利斷金”，您如何理解這句古語呢？