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1.8 為人子 方少時 親師友 習禮儀

【譯文】

做兒女的,在年少的時候,要親近那些有仁義之心的師長和朋友,從他們那里學到為人處世的各種禮儀和規范。

【注釋】

方:正在,正當。

少:讀shào,指年輕人或年輕的時候。

親:這里是動詞,表親近。

習:學過之后再反復地學,使之熟練。本義是指小鳥在太陽底下練習飛翔,表示反復不斷地重復同一個技能,使之達到熟練的程度。

禮:社會生活中,由于道德觀念和風俗習慣而形成的思維定勢或行為。

儀:禮所表現的外在形式,如容貌或行動。

拓展故事

劉盈當太子的故事此故事出自《史記·留侯世家》。

漢高祖劉邦稱帝后,封發妻呂雉為皇后,立呂雉所生之子劉盈為太子。劉邦最寵愛的戚夫人想讓自己所生趙王劉如意當太子,便日夜在劉邦跟前哭泣,要立如意為太子。劉邦也感到劉盈天資平庸,生性軟弱,便有廢立之念。

漢高祖十年,劉邦不顧群臣反對,突然宣布要廢掉太子劉盈,立趙王劉如意為新太子。當時很多大臣都出來勸阻,但未能說服劉邦。御史大夫周昌原本口吃,幸好盛怒之下說話更是結結巴巴,弄得劉邦哭笑不得,只好暫且作罷。

呂后深知劉邦更換太子心意已決,就求助留侯張良,張良讓太子請“商山四皓“商山四皓”是秦末漢初隱于商山的四位大學者,名叫東園公唐秉、甪(lù)里先生周術、綺里季吳實、夏黃公崔廣。他們不愿意當官,長期隱居在商山(今陜西省商洛市境內),出山時都80歲有余,眉皓發白,故被稱為“商山四皓”。皓,讀hào。矰繳:zēng zhuó,指系有絲繩用來射鳥的短箭。”出山,或許能有機會扭轉局面。劉邦久聞“四皓”大名,曾請他們出山為官,卻遭拒絕。呂后即命人捧著太子的親筆書信,以懇切的言辭、豐厚的禮物,請來了“商山四皓”。

四位大學士請來后,太子從他們身上學到了很多能力。

漢高祖十二年,劉邦平定黥布叛亂后自感病情加重,在世的日子不多了。于是,便急于撤換太子。留侯張良竭力進行勸阻,但劉邦根本不聽。太子太傅叔孫通引經據典,以死來為太子力爭。劉邦假裝同意,心中還是決意換掉劉盈,并準備在即將舉行的宴會上當場宣布。

宴會開始后,太子劉盈在旁邊侍奉。劉邦驀然發覺劉盈身后跟著四個年齡都在80歲以上的須眉皓發老人,他們衣冠楚楚,相貌偉岸。這讓劉邦感到很奇怪,便問道:“你們都是誰啊?在這里干什么呢?”四位老人就向劉邦報出各自的名姓:東園公、甪里先生、綺里季、夏黃公。劉邦大驚失色地說:“原來是‘商山四皓’啊,我曾派人尋找你們多年,你們都躲避不愿出山,今天為何會跟在我兒子后面轉悠呢?”“商山四皓”回答道:“陛下瞧不起我們士人,又喜歡說粗話罵人,我們義不受辱,所以恐懼躲避。私下里聽說太子為人仁厚慈孝,處事恭敬,愛惜士人,天下沒有人不向往著能為太子而死。所以我們就出山了。”“四皓”的這一番話,讓劉邦頓時傻了眼,轉瞬間打消了撤換太子的念頭。劉邦非常沮喪地對“四皓”說:“那就拜托四老保護太子到最后吧!”

“商山四皓”眼看大功告成,便向劉邦敬過酒后匆匆告辭,劉邦目送“四皓”離去,即召來戚夫人指著“四皓”的背影嘆息道:“我想換掉太子,但現在卻有連我也請不動的“商山四皓”在輔助他,看來太子已經羽翼豐滿,難以廢除了。以后那呂后真正是你的主子了。”戚夫人聽后淚流滿面,劉邦勸道:“你為我跳舞,我來為你唱歌吧!”在戚夫人跳舞時,劉邦唱道:“鴻鵠高飛,一舉千里。羽翼已就,橫絕四海。橫絕四海,當可奈何?雖有矰繳,尚安所施!大意是:鴻鵠高飛,一飛千里,羽翼已硬,可橫跨四海;可橫跨四海,還能怎樣?雖有利箭,哪有用箭之地?”唱著唱著,這戚夫人已是泣不成聲,劉邦不忍再看,怏怏離開。

同年四月,劉邦駕崩于長樂宮,太子劉盈即位,是為漢惠帝。

劉盈之所以當上太子,并繼位為漢惠帝,根本原因是劉邦對有道學者“商山四皓”的尊重。他相信“商山四皓”調教的太子可以勝任做一個治理天下的皇帝。

米芾讀fú。學字

宋朝有一位大書法家,叫米芾。他小的時候曾在家鄉太原的一所私塾里學習寫字,寫了3年,也沒學成。

有一天,一位進京趕考的秀才路過米芾所在的家鄉。米芾聽說這位秀才寫得一手好字,就去向他求教。米芾見到秀才,表達了要向秀才學習的要求。秀才拿著米芾平時練習寫過的一沓紙,看了又看,若有所思地對米芾說:“你要跟我學寫字,得買我的紙。”米芾說:“當然可以!多少錢一張?”秀才說:“5兩紋銀一張!”米芾一聽,嚇了一跳。他想:哪有這么貴的紙,這不是存心刁難人嗎?秀才看出米芾的心思,就故意說:“嫌貴,那就算了,我還要急著趕路呢!”米芾求學心切,怕錯過了機會,還是回去借了5兩銀子,交給了秀才。秀才收好銀子,拿給米芾一張紙,說:“回去好好寫!3天后拿給我看。”

米芾回到家,坐在桌前,看著花5兩銀子買來的紙,心中不舍。于是他把紙放在一邊,翻開字帖,用沒蘸墨汁的筆在空中和桌上畫來畫去,仔細體會每個字的間架結構和運筆方法。一連3天,他就是這樣,反復琢磨、反復比畫,卻連一筆也沒寫在紙上。

第四天,還沒等米芾去找秀才,秀才自己來了。他看見米芾手握著筆,坐在桌旁望著字帖出神,紙上卻一字未寫,就故作驚訝地問道:“你怎么一個字也沒寫啊?”米芾聽到說話聲,抬頭一看,才知是秀才來了。這時,他才意識到3天的期限已到,連忙說:“我怕寫不好,白費了紙。”秀才見狀笑著說:“好了,你已經琢磨了3天,現在總該寫個字給我看看吧!”米芾提筆寫了個“永”字。秀才一看,字寫得漂亮極了,于是問道:“為什么你以前3年都學不會,而現在3天就能寫好呢?”米芾認真地想了一下,才對老師說:“因為紙貴,我舍不得亂寫。這3天,我反復琢磨字帖,把字的筆畫和間架結構都琢磨透了,提起筆來心領神會,字才會有所長進。”

秀才高興地說:“這就對了,學字不單要動筆,還要動心;不但要觀其形,還要悟其神,只有心領神會,才能寫好。”米芾說:“多謝先生指教!”秀才接著說:“現在你領會了寫字的竅門,我可以走了。”說完,他提起筆在米芾寫的“永”字后面添了7個大字:“(永)志不忘,紋銀五兩。”隨后又從懷里取出5兩銀子,還給米芾,就走了。

米芾牢記這位老師的教誨,用心練字,后來,終于成為宋代著名的書法家。

【評析】

“為人子,方少時。親師友,習禮儀”,是說孩子小的時候,要親近良師,親近益友,還要特別注重自己禮儀和規矩的培養。中國有句古話,“近朱者赤,近墨者黑”,人要不斷提升自己,要親近良師益友,并向他們學習才行。

什么樣的人稱為良師呢?一個仁義的人可以稱為良師,一個善良的人可以稱為良師,一個有很高修養和境界的人可以稱為良師,一個有廣博見聞和學識的人可以稱為良師,一個有較高教學水平并能嚴格要求自己和學生的人可以稱為良師。《論語·述而》中說:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”也就是說,在我們的身邊,有優點的人都可以稱得上是我們在這方面的良師。我們要善于發現別人之所長,補自己之所短,正如《弟子規》所說,“見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋”。我們只要親近良師,向良師學習,自己也會有所提升,縱然離良師的水平還很遠,相信日復一日的努力,一定可以讓我們有所提升。

什么樣的人稱為益友呢?在《論語·季氏》中提到:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。”我們要與正直的人交朋友,與心胸寬廣、誠實的人交朋友,與見識廣博的人交朋友。我們不能與虛偽做作的人交友,不能與阿諛奉承的人交友,不能與花言巧語的人交友。與這些人交友,對我們自己的發展都是有害的。

常常親近仁德,親近良師益友,我們的內心也是快樂和豐盈的,這種生活才是胸懷坦蕩有大志的年輕人應該有的生活態度。

【思考】

各位讀者,在你的身邊,有良師和益友嗎?來和大家一起分享吧。

名言欣賞

1.賢師良友在其側,詩書禮樂陳于前,棄而為不善者,鮮矣。

——漢·劉向《說苑·說叢》

2.有很多良友,勝于有很多財富。

——莎士比亞

3.古之圣王,未有不尊師者也。

——呂不韋

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