導(dǎo)讀：

呼蘭河的人們除了細(xì)碎平凡的生活，還有很多“盛舉”，這些盛舉就在這第二章集中地體現(xiàn)出來(lái)。跳大神、放河燈等活動(dòng)，雖然與封建迷信緊密相連，但是這些在當(dāng)?shù)厝吮疽詾槭乔f重肅穆的活動(dòng)，經(jīng)過(guò)看熱鬧的人的戲謔，便被娛樂(lè)化了。

治病的大神、幽幽河水上的河燈、看野臺(tái)子戲的人們、求子的女人等，濃郁地方特色的風(fēng)俗場(chǎng)景躍然紙上。蕭紅在回憶這些熟悉的故鄉(xiāng)場(chǎng)景時(shí)，既帶有溫情，又有批判的眼光，其諷刺手法與魯迅相似。這里的人們?cè)谝粋€(gè)個(gè)的盛舉中，得到了精神上的滿足，但又無(wú)力改變現(xiàn)狀，麻木而又快樂(lè)地生活著。

一

呼蘭河除了這些卑瑣平凡的實(shí)際生活之外，在精神上，也還有不少的盛舉，如：

跳大神；

唱秧歌；

放河燈；

野臺(tái)子戲；

四月十八娘娘廟大會(huì)……

先說(shuō)大神。大神是會(huì)治病的，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿；紅的，是一張裙子，那裙子一圍在她的腰上，她的人就變樣了。開初，她并不打鼓，只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳，無(wú)處不哆嗦，哆嗦了一陣之后，又開始打顫。她閉著眼睛，嘴里邊嘰咕的。每一打顫，就裝出來(lái)要倒的樣子。把四邊的人都嚇得一跳，可是她又坐住了。

大神坐的是凳子，她的對(duì)面擺著一塊牌位，牌位上貼著紅紙，寫著黑字。那牌位越舊越好，好顯得她一年之中跳神的次數(shù)不少，越跳多了就越好，她的信用就遠(yuǎn)近皆知。她的生意就會(huì)興隆起來(lái)。那牌前，點(diǎn)著香，香煙慢慢地旋著。

那女大神多半在香點(diǎn)了一半的時(shí)候神就下來(lái)了。那神一下來(lái)，可就威風(fēng)不同，好像有萬(wàn)馬千軍讓她領(lǐng)導(dǎo)似的，她全身是勁，她站起來(lái)亂跳。

大神的旁邊，還有一個(gè)二神，當(dāng)二神的都是男人。他并不昏亂，他是清晰如常的，他趕快把一張圓鼓交到大神的手里。大神拿了這鼓，站起來(lái)就亂跳，先訴說(shuō)那附在她身上的神靈的下山的經(jīng)歷，是乘著云，是隨著風(fēng)，或者是駕霧而來(lái)，說(shuō)得非常之雄壯。二神站在一邊，大神問(wèn)他什么，他回答什么。好的二神是對(duì)答如流的，壞的二神，一不加小心說(shuō)沖著了大神的一字，大神就要鬧起來(lái)的。大神一鬧起來(lái)的時(shí)候，她也沒(méi)有別的辦法，只是打著鼓，亂罵一陣，說(shuō)這病人，不出今夜就必得死的，死了之后，還會(huì)游魂不散，家族、親戚、鄉(xiāng)里都要招災(zāi)的。這時(shí)嚇得那請(qǐng)神的人家趕快燒香點(diǎn)酒，燒香點(diǎn)酒之后，若再不行，就得趕送上紅布來(lái)，把紅布掛在牌位上，若再不行，就得殺雞，若鬧到了殺雞這個(gè)階段，就多半不能再鬧了。因?yàn)樵亵[就沒(méi)有什么想頭了。

這雞、這布，一律都?xì)w大神所有，跳過(guò)了神之后，她把雞拿回家去自己煮上吃了。把紅布用藍(lán)靛染了之后，做起褲子穿了。

有的大神，一上手就百般的下不來(lái)神。請(qǐng)神的人家就得趕快地殺雞來(lái)，若一殺慢了，等一會(huì)跳到半道就要罵的，誰(shuí)家請(qǐng)神都是為了治病，請(qǐng)大神罵，是非常不吉利的。所以對(duì)大神是非常尊敬的，又非常怕。

跳大神，大半是天黑跳起，只要一打起鼓來(lái)，就男女老幼，都往這跳神的人家跑，若是夏天，就屋里屋外都擠滿了人。還有些女人，拉著孩子，抱著孩子，哭天叫地地從墻頭上跳過(guò)來(lái)，跳過(guò)來(lái)看跳神的。

跳到半夜時(shí)分，要送神歸山了，那時(shí)候，那鼓打得分外地響，大神也唱得分外地好聽(tīng)；鄰居左右，十家二十家的人家都聽(tīng)得到，使人聽(tīng)了起著一種悲涼的情緒，二神嘴里唱：

“大仙家回山了，要慢慢地走，要慢慢地行。”

大神說(shuō)：

“我的二仙家，青龍山，白虎山……夜行三千里，乘著風(fēng)兒不算難……”

這唱著的詞調(diào)，混合著鼓聲，從幾十丈遠(yuǎn)的地方傳來(lái)，實(shí)在是冷森森的，越聽(tīng)就越悲涼。聽(tīng)了這種鼓聲，往往終夜而不能眠的人也有。

請(qǐng)神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒(méi)有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。

滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。

過(guò)了十天半月的，又是跳神的鼓，咚咚地響。于是人們又都著了慌，爬墻的爬墻，登門的登門，看看這一家的大神，顯的是什么本領(lǐng)，穿的是什么衣裳。聽(tīng)聽(tīng)她唱的是什么腔調(diào)，看看她的衣裳漂亮不漂亮。

跳到了夜靜時(shí)分，又是送神回山。送神回山的鼓，個(gè)個(gè)都打得漂亮。

若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。

那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別，萬(wàn)分地難舍。

人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。

似乎下回再有打鼓的連聽(tīng)也不要聽(tīng)了。其實(shí)不然，鼓一響就又是上墻頭的上墻頭，側(cè)著耳朵聽(tīng)的側(cè)著耳朵在聽(tīng)，比西洋人赴音樂(lè)會(huì)更熱心。

二

七月十五盂蘭會(huì)，呼蘭河上放河燈了。

河燈有白菜燈、西瓜燈、還有蓮花燈。

和尚、道士吹著笙、管、笛、簫，穿著拼金大紅緞子的褊衫。在河沿上打起場(chǎng)子來(lái)在做道場(chǎng)。那樂(lè)器的聲音離開河沿二里路就聽(tīng)到了。

一到了黃昏，天還沒(méi)有完全黑下來(lái)，奔著去看河燈的人就絡(luò)繹不絕了。小街大巷，哪怕終年不出門的人，也要隨著人群奔到河沿去。先到了河沿的就蹲在那里。沿著河岸蹲滿了人，可是從大街小巷往外出發(fā)的人仍是不絕，瞎子、瘸子都來(lái)看河燈（這里說(shuō)錯(cuò)了，唯獨(dú)瞎子是不來(lái)看河燈的），把街道跑得冒了煙了。

姑娘、媳婦，三個(gè)一群，兩個(gè)一伙，一出了大門，不用問(wèn)，到哪里去。就都是看河燈去。

黃昏時(shí)候的七月，火燒云剛剛落下去，街道上發(fā)著顯微的白光，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都沖散了，個(gè)個(gè)街道都活了起來(lái)，好像這城里發(fā)生了大火，人們都趕去救火的樣子。非常忙迫，踢踢踏踏地向前跑。

先跑到了河沿的就蹲在那里，后跑到的，也就擠上去蹲在那里。

大家一齊等候著，等候著月亮高起來(lái)，河燈就要從水上放下來(lái)了。

七月十五日是個(gè)鬼節(jié)，死了的冤魂怨鬼，不得脫生，纏綿在地獄里邊是非常苦的，想脫生，又找不著路。這一天若是每個(gè)鬼托著一個(gè)河燈，就可得以脫生。大概從陰間到陽(yáng)間的這一條路，非常之黑，若沒(méi)有燈是看不見(jiàn)路的。所以放河燈這件事情是件善舉。可見(jiàn)活著的正人君子們，對(duì)著那些已死的冤魂怨鬼還沒(méi)有忘記。

但是這其間也有一個(gè)矛盾，就是七月十五這夜生的孩子，怕是都不大好，多半都是野鬼托著個(gè)蓮花燈投生而來(lái)的。這個(gè)孩子長(zhǎng)大了將不被父母所喜歡，長(zhǎng)到結(jié)婚的年齡，男女兩家必要先對(duì)過(guò)生日時(shí)辰，才能夠結(jié)親。若是女家生在七月十五，這女子就很難出嫁，必須改了生日，欺騙男家。若是男家七月十五的生日，也不大好，不過(guò)若是財(cái)產(chǎn)豐富的，也就沒(méi)有多大關(guān)系，嫁是可以嫁過(guò)去的，雖然就是一個(gè)惡鬼，有了錢大概怕也不怎樣惡了。但在女子這方面可就萬(wàn)萬(wàn)不可，絕對(duì)的不可以；若是有錢的寡婦的獨(dú)養(yǎng)女，又當(dāng)別論，因?yàn)槿⒘诉@姑娘可以有一份財(cái)產(chǎn)在那里晃來(lái)晃去，就是娶了而帶不過(guò)財(cái)產(chǎn)來(lái)，先說(shuō)那一份妝奩也是少不了的。假說(shuō)女子就是一個(gè)惡鬼的化身，但那也不要緊。

平常的人說(shuō)：“有錢能使鬼推磨。”似乎人們相信鬼是假的，有點(diǎn)不十分真。

但是當(dāng)河燈一放下來(lái)的時(shí)候，和尚為著慶祝鬼們更生，打著鼓，叮噹地響；念著經(jīng)，好像緊急符咒似的，表示著，這一工夫可是千金一刻，且莫匆匆地讓過(guò)，諸位男鬼女鬼，趕快托著燈去投生吧。

念完了經(jīng)，就吹笙管笛簫，那聲音實(shí)在好聽(tīng)，遠(yuǎn)近皆聞。

同時(shí)那河燈從上流擁?yè)頂D擠，往下浮來(lái)了。浮得很慢，又鎮(zhèn)靜、又穩(wěn)當(dāng)，絕對(duì)的看不出來(lái)水里邊會(huì)有鬼們來(lái)捉了它們?nèi)ァ?

這燈一下來(lái)的時(shí)候，金呼呼的，亮通通的，又加上有千萬(wàn)人的觀眾，這舉動(dòng)實(shí)在是不小的。河燈之多，有數(shù)不過(guò)來(lái)的數(shù)目，大概是幾千百只。兩岸上的孩子們，拍手叫絕，跳腳歡迎。大人則都看出了神了，一聲不響，陶醉在燈光河色之中。燈光照得河水幽幽地發(fā)亮。水上跳躍著天空的月亮。真是人生何世，會(huì)有這樣好的景況。

一直鬧到月亮來(lái)到了中天，大昴星，二昴星，三昴星都出齊了的時(shí)候，才算漸漸地從繁華的景況，走向了冷靜的路去。

河燈從幾里路長(zhǎng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了。在這過(guò)程中，有的流到半路就滅了。有的被沖到了岸邊，在岸邊生了野草的地方就被掛住了。

還有每當(dāng)河燈一流到了下流，就有些孩子拿著竿子去抓它，有些漁船也順手取了一兩只。到后來(lái)河燈越來(lái)越稀疏了。

到往下流去，就顯出荒涼孤寂的樣子來(lái)了。因?yàn)樵搅髟缴倭恕?

流到極遠(yuǎn)處去的，似乎那里的河水也發(fā)了黑。而且是流著流著地就少了一個(gè)。

河燈從上流過(guò)來(lái)的時(shí)候，雖然路上也有許多落伍的，也有許多淹滅了的，但始終沒(méi)有覺(jué)得河燈是被鬼們托著走了的感覺(jué)。

可是當(dāng)這河燈，從上流的遠(yuǎn)處流來(lái)，人們是滿心歡喜的，等流過(guò)了自己，也還沒(méi)有什么，唯獨(dú)到了最后，那河燈流到了極遠(yuǎn)的下流去的時(shí)候，使看河燈的人們，內(nèi)心里無(wú)由地來(lái)了空虛。

“那河燈，到底是要漂到哪里去呢？”

多半的人們，看到了這樣的景況，就抬起身來(lái)離開了河沿回家去了。于是不但河里冷落，岸上也冷落了起來(lái)。

這時(shí)再往遠(yuǎn)處的下流看去，看著，看著，那燈就滅了一個(gè)。再看著看著，又滅了一個(gè)，還有兩個(gè)一塊滅的。于是就真像被鬼一個(gè)一個(gè)地托著走了。

打過(guò)了三更，河沿上一個(gè)人也沒(méi)有了，河里邊一個(gè)燈也沒(méi)有了。

河水是寂靜如常的，小風(fēng)把河水皺著極細(xì)的波浪。月光在河水上邊并不像在海水上邊閃著一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。似乎那漁船上的人，伸手可以把月亮拿到船上來(lái)似的。

河的南岸，盡是柳條叢，河的北岸就是呼蘭河城。

那看河燈回去的人們，也許都睡著了。不過(guò)月亮還是在河上照著。

三

野臺(tái)子戲也是在河邊上唱的。也是秋天，比方這一年秋收好，就要唱一臺(tái)子戲，感謝天地。若是夏天大旱，人們戴起柳條圈來(lái)求雨，在街上幾十人，跑了幾天，唱著，打著鼓。

求雨的人不準(zhǔn)穿鞋，龍王爺可憐他們?cè)谔?yáng)下邊把腳燙得很痛，就因此下了雨了。一下了雨，到秋天就得唱戲的，因?yàn)榍笥甑臅r(shí)候許下了愿。許愿就得還愿，若是還愿的戲就更非唱不可了。

一唱就是三天。

在河岸的沙灘上搭起了臺(tái)子來(lái)。這臺(tái)子是用桿子綁起來(lái)的，上邊搭上了席棚，下了一點(diǎn)小雨也不要緊，太陽(yáng)則完全可以遮住的。

戲臺(tái)搭好了之后，兩邊就搭看臺(tái)。看臺(tái)還有樓座。坐在那樓座上是很好的，又風(fēng)涼，又可以遠(yuǎn)眺。不過(guò)，樓座是不大容易坐得到的，除非當(dāng)?shù)氐墓佟⒓潱瑒e人是不大坐得到的。

既不賣票，哪怕你就有錢，也沒(méi)有辦法。

只搭戲臺(tái)，就搭三五天。

臺(tái)子的架一豎起來(lái)，城里的人就說(shuō)：

“戲臺(tái)豎起架子來(lái)了。”

一上了棚，人就說(shuō)：

“戲臺(tái)上棚了。”

戲臺(tái)搭完了就搭看臺(tái)，看臺(tái)是順著戲臺(tái)的左邊搭一排，右邊搭一排，所以是兩排平行而相對(duì)的。一搭要搭出十幾丈遠(yuǎn)去。

眼看臺(tái)子就要搭好了，這時(shí)候，接親戚的接親戚，喚朋友的喚朋友。

比方嫁了的女兒，回來(lái)住娘家，臨走（回婆家）的時(shí)候，做母親的送到大門外，擺著手還說(shuō)：

“秋天唱戲的時(shí)候，再接你來(lái)看戲。”

坐著女兒的車子遠(yuǎn)了，母親含著眼淚還說(shuō)：

“看戲的時(shí)候接你回來(lái)。”

所以一到了唱戲的時(shí)候，可并不是簡(jiǎn)單地看戲，而是接姑娘喚女婿，熱鬧得很。

東家的女兒長(zhǎng)大了，西家的男孩子也該成親了，說(shuō)媒的這個(gè)時(shí)候，就走上門來(lái)。約定兩家的父母在戲臺(tái)底下，第一天或是第二天，彼此相看。也有只通知男家而不通知女家的，這叫做“偷看”，這樣的看法，成與不成，沒(méi)有關(guān)系，比較的自由，反正那家的姑娘也不知道。

所以看戲去的姑娘，個(gè)個(gè)都打扮得漂亮。都穿了新衣裳，擦了胭脂涂了粉，劉海剪得并排齊。頭辮梳得一絲不亂，扎了紅辮根，綠辮梢。也有扎了水紅的，也有扎了蛋青的。走起路來(lái)像客人，吃起瓜子來(lái)，頭不歪眼不斜的，溫文爾雅，都變成了大家閨秀。有的著蛋青市布長(zhǎng)衫，有的穿了藕荷色的，有的銀灰的。有的還把衣服的邊上壓了條，有的蛋青色的衣裳壓了黑條，有的水紅洋紗的衣裳壓了藍(lán)條，腳上穿了藍(lán)緞鞋，或是黑緞繡花鞋。

鞋上有的繡著蝴蝶，有的繡著蜻蜓，有的繡著蓮花，繡著牡丹的，各樣的都有。

手里邊拿著花手巾。耳朵上戴了長(zhǎng)鉗子，土名叫做“帶穗鉗子”。這帶穗鉗子有兩種，一種是金的、翠的；一種是銅的，琉璃的。有錢一點(diǎn)的戴金的，稍微差一點(diǎn)的帶琉璃的。反正都很好看，在耳朵上搖來(lái)晃去。黃忽忽，綠森森的。再加上滿臉矜持的微笑，真不知這都是誰(shuí)家的閨秀。

那些已嫁的婦女，也是照樣地打扮起來(lái)，在戲臺(tái)下邊，東鄰西舍的姊妹們相遇了，好互相地品評(píng)。

誰(shuí)的模樣俊，誰(shuí)的鬢角黑。誰(shuí)的手鐲是福泰銀樓的新花樣，誰(shuí)的壓頭簪又小巧又玲瓏。誰(shuí)的一雙絳紫緞鞋，真是繡得漂亮。

老太太雖然不穿什么帶顏色的衣裳，但也個(gè)個(gè)整齊，人人利落，手拿長(zhǎng)煙袋，頭上撇著大扁方。慈祥，溫靜。

戲還沒(méi)有開臺(tái)，呼蘭河城就熱鬧不得了了，接姑娘的，喚女婿的，有一個(gè)很好的童謠：

“拉大鋸，扯大鋸，老爺（外公）門口唱大戲。接姑娘，喚女婿，小外孫也要去。……”

于是乎不但小外甥，三姨二姑也都聚在了一起。

每家如此，殺雞買酒，笑語(yǔ)迎門，彼此談著家常，說(shuō)著趣事，每夜必到三更，燈油不知浪費(fèi)了多少。