第二節 產期禁忌

分娩是嬰兒脫離母體降生的神圣時刻，也是大喜大悲的關鍵時刻。母子平安，闔家歡喜；若遇難產，或可造成悲劇。舊時人們為了順利地產下嬰兒，避免悲劇的發生，又產生了很多有關分娩的禁忌，即產期禁忌。

產地禁忌

民俗上認為，分娩時隨著嬰兒的降生，會有血水、羊水相伴而下。那時人們以為這是污穢不潔的，并會褻瀆神明，帶來災害。人們把這種災害稱為“血光之災”。人們為了避開“血光之災”，便在產地制定了許多禁忌。

·忌在自家分娩

產婦分娩是一件吉兇未卜的要事，因此通常都專門安排一產地，忌諱在原來的住處分娩。

關于這一忌諱，不同的民族有不同的規定。

舊時，鄂倫春族產婦禁忌在原來住的“仙人柱”里分娩，要遠離住處，在另外搭起的一個“仙人柱”（“糾哈漢”即“產房”）內分娩。建國后，為了尊重鄂倫春族這一習俗，鄂倫春自治旗在已定居的鄂倫春人村屯修蓋公共產房。誰家婦女分娩，可以到那里去“坐月子”，滿月后再回自己家中。

藏族婦女也不能在帳房內生孩子，分娩一定要離開住家。獨龍族禁忌產婦在室內分娩，說是怕產婦的“不潔”之氣，沖犯了室內的弓弩等狩獵用具，致使有獵無獲。產婦分娩時必須到室外，生下嬰兒洗凈后方可抱回室內。此俗今仍流行。

漢族也有忌諱產婦在原住地分娩的習俗。早在漢代，就有這方面的記載。據王充《論衡·四諱篇》云：“諱婦人乳子，以為不潔。將舉吉事、入山林、遠行、渡川澤者，皆不與之交通。乳子之家，亦忌惡之，舍丘塞廬道畔，逾月乃入，惡之甚也。”

·忌在娘家分娩

出嫁的閨女，就成了婆家的人了，再到娘家生產是不合情理的。如果母子有了什么差錯，娘家也是擔待不起的。據說還會因分娩的血污、穢氣，給娘家帶來“血光之災”。如果萬一來不及回婆家生產了，就由娘家人（一般是她的妹妹）在室外搭一個小草棚，讓她在那里分娩，如果連草棚都來不及搭了，孩子生在了娘家，那么等滿月后，回到婆家，要讓丈夫請一位巫師到娘家舉行“凈屋”的儀式。巫師作法，直到把屋內的污物都“洗凈”了，惡鬼都攆走了，娘家的災難才能被免除掉。

·忌在他人家中分娩

據說，借給外人房屋用以分娩的人家，“福氣”會被新生嬰兒帶走。又說會因別人在此生了孩子而影響到本家不能再生孩子，或者不能再生出如此有福氣的好孩子來。因此，一般人家都忌諱借給產婦房屋。如果萬不得已，產婦在別家分娩了，事后產家要為主家買紅布鋪炕、蓋鍋蓋，以祛邪氣，討吉利。正如那句俗諺“寧借人死，不借人生”。可見這一禁忌的嚴重性，是比兇喪期間的某些禁忌更加厲害的。

 

知識鏈接

安產圖

“產圖”又稱“安產圖”，是對產床方位的限定圖示，據說唐宋期間大陸民間就有張貼安產圖的習俗了。俗以為“不依產圖，令子母多妨”，或者將發生難產。

產房內禁忌

選好產房的地點，接下來就是產房內的禁忌了。主要有以下幾點：

·忌產床對著有煙囪的墻

產床忌對有煙囪的墻，說是怕沖犯了“太歲”。據說沖犯了太歲會有礙生育。俗以為太歲神在地，與天上的歲星（木星）相應而行。天上為大，地下為小。沖犯了小太歲，六年內不能再生育；沖犯了大太歲，十二年內不能再生育。這在信仰“多子多福”的年代里是足以對人們構成很大威脅的。

·忌產婦見玉器

產房內禁忌放置玉器。產婦忌見玉器。產前要把玉器拿出去，或者用紅布包好。

·忌男人進產房

產房是禁地，男人是被禁止出入產房的，包括自己的丈夫在內。婦女分娩時，丈夫也不能留在產房內服侍妻子，要和全家的男人一樣離開屋子。

禁忌男人入產房，一是怕產婦不潔，恐對男人形成威脅；二是男屬陽，女屬陰，分娩時女陰弱，難與男子陽盛相抗衡，恐男子進入產房后對產婦母子不利。

·忌女人進產房

產房不但禁忌男人進入，女人也不宜隨便出入。產房內的人數不能太多。據說產房內多一個人就會使產婦分娩延長一個時辰，胎兒也就要晚出生兩個多鐘頭。因此，產房內的人即便都是女的，也要盡量少才好。還有一種說法是女人進產房會踩掉孕婦的奶水，把孕婦哺乳的能力吸引、轉移到自己的身上。

·忌產房內燒金冥紙

燒金冥紙，意在與神明交通，求神明保護。在產房內燒金冥紙，神靈降臨，會受到產婦不潔的血污沖犯，對產婦也可能造成傷害，于雙方都不吉利，所以禁忌在產房內燒金冥紙等物。俗傳，如不注意，在產房內燒了金冥紙還會使嬰兒身上長紅斑或黑斑。

·忌產后生人進入產房

產婦分娩后，一個月內禁忌生人入產房，特別是孕婦、寡婦、屬虎的、新娘子、信佛教神靈的、戴孝的人，更是忌諱。即便通常以為是照顧產婦分娩的最合適的家里人，如果屬于這幾種情況，也必被拒之門外，不得入內。因為俗以為她們會給產婦母子帶來災難。

·忌刮鍋、劈柴

產房宜靜，尤其是產婦分娩后，忌諱在產地附近刮鍋、劈柴。這是怕刮鍋時發出的刺耳的噪音和劈柴時發出的轟然巨響驚嚇著了嬰兒。

·忌燒干鍋，忌烹、炒、油炸

產家月子里忌燒干鍋，忌烹、炒、油炸，否則，嬰兒身上要起泡。實際上是注重炊事，忌讓產婦食油腥物的效用。若實在避不開時，也有破法，可在鍋臺上放碗涼水解之。

·忌燒毀產褥

產婦分娩使用過的產褥，一般是埋掉或拋進河中沖走，忌諱燒掉。據說如燒掉產褥，會使嬰兒身上長紅斑，就像被火燒著似的。還有的說產褥如被燒掉，嬰兒就難養活。這是因為產褥和嬰兒有過接觸粘連，所以俗以為二者之間可以互相感應。

·忌亂丟胎盤

胎盤，即胎衣，又稱胞衣。民間很重視胎盤的保存。常用石灰鋪墊，裝在大瓦壺內，埋在床底下，忌諱亂丟亂棄。

 

知識鏈接

胎盤處理

俗信以為胎盤與嬰兒始終有著某種神秘的關系，胎盤埋不好，會使嬰兒噎乳吐奶，不得安生。又說，如埋胎盤的地點發生火災，這個孩子就會被火燒死。胎盤的安危直接關系著小兒的安危，并且還聯系到后世子嗣。

河南林縣一帶，舊時要將胎衣埋在屋內炕根或墻角，或院內避人處。還有人把男孩女孩的胞衣分開來埋，男孩的埋在門里邊，意謂男孩“頂門勢”；女孩的埋在果樹下，取意“花繁子多”。

產婦禁忌

順利產下嬰兒，產婦在身體和心靈上都獲得了很大程度上的解脫。但是，對于舊時的產婦來說，為了家族的興旺、子嗣的平安健康，她們仍然要遵從很多禁忌。

·忌緊張、憂郁

產婦心情易緊張，特別是生頭胎時，更是如此。因為聽說或見到過一些難產的兇事，就容易引起聯想，唯恐自己臨產時也遇到類似情況，想得多了，又產生憂郁的心情，整天悶悶不樂，郁郁寡歡。這對胎兒不好，對分娩也不利。俗以為，“人越怕，狼越嚇”、“事情是人想出來的”，想的兇事多了，可能真就應了。臨分娩前想什么，往往有一種兆示作用，據說還很靈驗。所以忌諱產婦心情緊張、憂郁，忌諱想不好的事。要多給她講些順心的、開心的話，讓其精神放松，保持樂觀。俗話說“瓜熟蒂落”、“自然成活”。這樣分娩時就會減少麻煩，順利產下嬰孩。

·忌冷水、冷風

產婦分娩后要注意保暖，不能受涼。俗說分娩時產婦的骨頭榫都張開了，這時如果被冷風吹著了，或被冷水激著了，會落下病根，一輩子受罪。所以產婦分娩后，要捂得嚴嚴的，連房間門窗的縫隙都要封上，一點不能透風。河南一帶要求產婦產后避冷風一百天。否則，會得“產后風”，或稱“月內風”。

·忌陽光直射

產婦在產期內若要出門，必須戴笠帽，忌讓太陽直照頭頂，否則，認為是冒犯太陽的行為。

·忌亂潑產婦臨盆污水

分娩時的污水最忌隨意亂潑，俗以為會污及送生娘娘，或污及其他神靈鬼煞，遭其譴責或報復。此俗流行甚廣。

·忌早掀炕鋪

產婦在產后滿月前忌掀炕鋪，否則小兒難成。意在保障產婦產后靜養足月。中原一帶有此俗。

·忌遇紅白喜事

產婦分娩前后，都忌遇紅白喜事，以防“喜沖喜”、“兇沖喜”，對雙方不利。

·忌月內串門

民間最忌產婦產后未滿月就到別人家去串門。俗以為，產婦坐月子期間，“血污”未退盡，穢氣重，俗稱之為“血腥鬼”。如入他人家門，則被認為是“產婦沖宅”、“熱血撲門”，是污穢不堪的事，是不祥之兆。如有犯諱者，俗傳她死后做鬼也要去洗人家的門檻。除非她頭頂紅布（條），焚香、紙祭人家宅神，插柏枝謂“百（柏）不忌諱”，方可破除不祥，得到解脫。

產婦產后未滿一月，忌到寺廟中去，忌參與祭祀和敬神的一切活動。這也是出于產婦不潔的觀念，恐對神靈有所沖犯。

·忌見產婦

產婦忌見產婦，兩個分娩未滿月的產婦忌互相賀喜，恐犯“喜沖喜”之諱。

·忌夜間外出

產婦坐月子，忌出門，尤其是夜間，更忌外出。在家中院子里也忌諱坐到繁星滿天。俗以為夜間是鬼煞四處活動的時候，恐沖犯了神煞鬼魅，給產婦及嬰兒帶來不幸。如果實在需要夜間外出，可用一把雨傘遮穢，中原一帶有此俗。

·忌觸打小兒

俗傳產婦手指有毒，忌以手觸小兒眼睛或打小兒，否則，嬰兒會染上紅眼病，或長大后不畏挨打，不好管教。南方有此習俗。

·忌養鵝

俗傳鵝糞有毒，恐產婦飼養時，不小心腳踏鵝糞，使嬰兒受到感染而出痘疹。南方有此習俗。

·忌穿蓑衣、擔空桶、踏火炕

土家族產婦忌穿蓑衣出門，忌擔空桶進屋，忌腳踏火炕及三腳架。

·忌房事

產婦分娩前后禁忌房事。恐孕期、產后不潔凈而損傷身體，對男女雙方不利。

·忌食“叉奶”的食物

產婦飲食禁忌是各地各族中普遍存在的習俗。俗信產婦分娩后的飲食直接關系到產婦母子的身體健康，尤其關系著產婦奶水的多少。所以在安排產婦膳食結構方面，要盡量避免吃那些“叉奶”的食物，多吃“下奶”的食物。

由于地理環境、自然條件和民間信仰的不同，所以各地產婦飲食禁忌也不盡相同。一般說來，剛分娩后的頭幾天里，中原一帶漢族和多數畬族以及其他一些民族都禁忌產婦吃生冷的饃飯，忌吃硬性食物和難以消化的食物，如肉類、油類等。而讓產婦多吃（或者只吃）雞蛋、紅糖、雞湯、面湯、小米稀飯等。

 

知識鏈接

少數民族產婦禁忌

畬族產婦產后不足一百天，忌食鴨、鵝，不足40天忌食青菜和食鹽。哈尼族產婦產后半個月內，忌食酸、冷、辣、腥味和香油煎炸的香脆食品，忌食牛、鴨、鵝、公雞肉和鴨蛋、姜等。鄂倫春族婦女在產期中忌吃狗、鹿的內臟和頭。